Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Екклесиаст

Почему обычно не читают Ветхий Завет

Библия — самая популярная книга на планете. Каждый год её покупают миллионами экземпляров. Но при этом в ней есть часть, которую читают значительно реже других — Ветхий Завет. Меня всегда удивляло отношение христиан к этой части Писания. Я замечал, что большинство читает в основном Новый Завет, и проповеди в церкви чаще всего тоже посвящены именно ему. Когда я стал спрашивать друзей, читают ли они Ветхий Завет, многие признавались: хотя они стараются читать Библию целиком, именно Ветхий Завет даётся им с наибольшим трудом. Из разговоров с людьми я выделил несколько причин, почему его не хочется читать или почему многие так и не прочитали его полностью. 1. Сложность закона Первая причина — трудность понимания некоторых книг, особенно таких, как Левит или Числа. Многие говорят, что с удовольствием прочитали Бытие и Исход, но когда дошли до многочисленных законов, постановлений и чисел, читать стало гораздо сложнее. Кто-то решает просто перепрыгнуть эти книги и начать, например, с И

Почему обычно не читают Ветхий Завет

Библия — самая популярная книга на планете. Каждый год её покупают миллионами экземпляров. Но при этом в ней есть часть, которую читают значительно реже других — Ветхий Завет.

Меня всегда удивляло отношение христиан к этой части Писания. Я замечал, что большинство читает в основном Новый Завет, и проповеди в церкви чаще всего тоже посвящены именно ему. Когда я стал спрашивать друзей, читают ли они Ветхий Завет, многие признавались: хотя они стараются читать Библию целиком, именно Ветхий Завет даётся им с наибольшим трудом.

Из разговоров с людьми я выделил несколько причин, почему его не хочется читать или почему многие так и не прочитали его полностью.

1. Сложность закона

Первая причина — трудность понимания некоторых книг, особенно таких, как Левит или Числа.

Многие говорят, что с удовольствием прочитали Бытие и Исход, но когда дошли до многочисленных законов, постановлений и чисел, читать стало гораздо сложнее.

Кто-то решает просто перепрыгнуть эти книги и начать, например, с Иисуса Навина. А кто-то вообще возвращается к Новому Завету — ведь там, как кажется, всё понятнее.

2. Большое количество исторических повествований

Вторая причина — большое количество исторических рассказов.

Некоторым кажется, что если один раз прочитать историю о царях Израиля или о событиях в древнем народе, то этого достаточно. Зачем возвращаться к этим рассказам снова?

Поэтому многие считают эти книги менее полезными для духовной жизни и читают их редко.

3. Трудность пророческих книг

Третья причина — пророки.

Те, кто всё-таки смог пройти через книги закона, часто сталкиваются с новым препятствием. Когда человек доходит до пророков, у него возникает много вопросов:

К кому обращается пророк?

В какое время он говорит?

О каком событии идёт речь?

Пророческие книги наполнены образами, символами и поэтическим языком, и без понимания исторического контекста их бывает трудно воспринимать.

4. Поэтические книги

Четвёртая причина — поэтические книги, такие как Псалмы или Песнь песней.

Некоторым людям сложно читать поэзию: она требует медленного и вдумчивого чтения. А книга Песнь песней иногда даже вызывает смущение, потому что люди не понимают, почему такая книга находится в Библии и как её правильно читать.

Самая глубокая причина

Но за всеми этими трудностями, как мне кажется, скрывается более глубокая проблема.

Многие люди не видят Христа на страницах Ветхого Завета.

Если Ветхий Завет воспринимается только как собрание древних законов, историй и пророчеств, тогда действительно возникает ощущение, что это лишь длинное вступление перед настоящей частью — Новым Заветом.

Но когда человек начинает видеть, как все книги, образы, обетования и события Ветхого Завета указывают на Христа, всё меняется.

Тогда эти страницы перестают быть скучными или трудными. Они становятся частью великой истории спасения — истории, которая ведёт нас к Иисусу.

Автор: Анатолий Терехин