Найти в Дзене
Архат

Не боритесь всяко но в духе

Вставший на путь интенсивного духовного развития, со временем начинает осознавать, насколько интересной становится жизнь человека в его духовном устремлении, что в результате этого, привычная обычность постепенно утрачивает свою мнимую власть над ним и все постепенно заменяется необычностью. В результате обычным становится ранее необычное. Ведь говоря, по существу, жизнь в Тонком Мире и будет в будущем являться жизнью необычности для земного сознания, и подготовка к ней происходит на Земле. Постепенно происходит утверждение в сознании принципа: где я там и мой дом. И это древнее утверждение сказанное философом приобретает совершенно иной смысл которое указывает не на физическую бедность, а на духовное богатство. Все внешнее по-прежнему остается как бы без каких-либо перемен, но внутреннее изменение сознания в этом случае будут значительны. Как говорил Великий Учитель душу свою должен потерять человек, то есть оказаться от привычных общепринятых веками норм и обычаев для того, чтобы при

Вставший на путь интенсивного духовного развития, со временем начинает осознавать, насколько интересной становится жизнь человека в его духовном устремлении, что в результате этого, привычная обычность постепенно утрачивает свою мнимую власть над ним и все постепенно заменяется необычностью. В результате обычным становится ранее необычное. Ведь говоря, по существу, жизнь в Тонком Мире и будет в будущем являться жизнью необычности для земного сознания, и подготовка к ней происходит на Земле.

Постепенно происходит утверждение в сознании принципа: где я там и мой дом. И это древнее утверждение сказанное философом приобретает совершенно иной смысл которое указывает не на физическую бедность, а на духовное богатство.

Все внешнее по-прежнему остается как бы без каких-либо перемен, но внутреннее изменение сознания в этом случае будут значительны. Как говорил Великий Учитель душу свою должен потерять человек, то есть оказаться от привычных общепринятых веками норм и обычаев для того, чтобы приобрести ее новой, преображенной духом смысл.

Тем не менее, низшие проявления в человеке, укоренившиеся в нем ранее веками, будет пытаться поднять свою голову и делать все возможное чтобы вернуть снова свою власть над духом. Но Ученик Духа чаще всего выходит из этой борьбы победителем. Так как необходимо понимать, что в данном случае борьба идет не на жизнь, а на смерть, за жизнь и бессмертие духа человека. И по ходу этой борьбы, Учитель ждет чтобы не упустить момент, когда будет необходимо подать Руку Помощи Ученику, для его перехода на следующую ступень духовного развития.

А так как на физическом плане мало в духе идущих, поэтому и помощь Ученикам Духа оказывается особая, и забота и особое внимание со стороны Учителя Духа. По всему миру разбросаны эти маяки духа служащие маяками спасения людям. Их посылает в мир Великий Учитель чтобы мир через них обратился к нему.

Жертва таких маяков духа велика, велико и их нагружение несовершенством мира. Иногда Учитель оставляет их одних, для того чтобы силы свои испытали и ощутили крылья духа растущие. Тем не менее одних их полностью Учитель не оставляет, так как они постоянно находятся в его Луче.

Необходимо также понимать, для того чтобы преуспеть в духе, нужно стараться держаться за Учителя. Осознание нераздельности объединенных сознаний Ученика Духа и Учителя есть признак Ученичества. Что также отражено в выражении Великого Учителя: «Я в вас, вы во мне». Что со временем приведет к тому, что произойдет соединение сознания Ученика Духа с Владыкой Света. Пока же нужно ждать и верить, что это произойдет.

Также необходимо понимать, что этот путь пролегает не на физическом плане, а внутри человека, и все его препятствия находятся там же. Поэтому и утверждается, что победа может быть не на уровне физическом, а в духе. В духе победивший внешний мир считаться воистину будет победившим, так как в себе победил себя.

Тот же кто переносит битву на физический план совершает большую ошибку, и уподобляется борьбе с ветряными мельницами. И если он даже остановит колеса мельницы, то какая от этого ему будет пользы.

Когда Великий Учитель говорил о душе человека, которую он должен потерять, а также о кресте, который нужно взять с собой, речь была о внутреннем духовном процессе, который происходит в сознании человека. О процессе его освобождения от наследия прошлого и преображении духа человека. Символ преображения духа был указан Великим Учителем на горе вовремя его распятия, для того чтобы идущим за ним путь был легок и прям. Он говорил: не боритесь всяко, но в духе, так как только в духе и духом совершается преодоление себя. Так как высшее достижение берется силою и тот, кто прилагает для этого усилия восхищает его.