Среди многочисленных чудотворных образов Пресвятой Богородицы особое место занимает икона Божией Матери, именуемая «Козельщанская». Память этого святого образа Церковь совершает 6 марта.
По преданию, Козельщанская икона имеет западноевропейское происхождение. Исследователи церковной истории и иконографии отмечают, что по стилю она отличается от традиционных русских икон, а в художественном решении чувствуется влияние западной религиозной живописи: мягкость линий, более свободная композиция, особая передача чувств и движения. Однако, несмотря на это, образ полностью вошёл в православную традицию и стал глубоко почитаемым.
Икона Божией Матери Козельщанская была прославлена в конце 19 века (в 1881 году) и привезена в Россию одной из придворных императрицы Елизаветы Петровны.
На иконе "Козельщанской" изображена Пресвятая Богородица с Богомладенцем Христом. Матерь Божия держит Младенца на левой руке, а Христос правой рукой держит Крест. Внизу образа помещены евхаристические символы — Чаша и лжица (ложечка для причащения). Этот необычный для иконографии элемент имеет глубокий богословский смысл: он указывает на Таинство Евхаристии и напоминает, что Сам Христос есть источник жизни и спасения для каждого человека.
Название иконы связано с селом Козельщина в Полтавской губернии, где образ находился в семье графов Капнистов. В их доме икона долгое время почиталась как домашняя святыня, но широкая известность пришла к ней только в конце XIX века после одного удивительного события.
В 1880 году в семье Капнистов тяжело заболела юная дочь. Болезнь была крайне мучительной: у девушки Марии, которая подвернула ногу, вскоре развилась тяжелая форма поражения конечностей, из-за чего она практически не могла двигаться. Врачи, в том числе известные столичные специалисты, оказались бессильны. Состояние больной ухудшалось, и надежда на выздоровление почти исчезла.
21 февраля 1881 года родители решили вывезти Марию в Москву, куда прибыл знаменитый европейский врач Шарко. В отчаянии семья обратилась к молитве перед домашним образом Богородицы. Болящая девушка также горячо молилась Пресвятой Деве, прося облегчения страданий.
Внезапно больная почувствовала, как силы возвращаются в её лишенные чувствительности руки и ноги. Немедленно приглашен был приходской священник и пред образом Божией Матери был совершен благодарственный молебен. А врачи в Москве подтвердили полное исцеление болящей девушки!
Весть о чудесном исцелении Марии быстро разлетелась по окрестным селам и городам, и к образу Пресвятой Богородицы стали стекаться страждущие. Икона была перенесена в церковь.
Вскоре было засвидетельствовано множество новых чудес по молитвам перед "Козельщанским" образом Божией Матери: исцеления от тяжёлых болезней, помощь в скорбях, утешение в безвыходных обстоятельствах. Всё это укрепило народное почитание иконы.
Со временем в Козельщине был основан монастырь Рождества Пресвятой Богородицы, куда торжественно перенесли чудотворный образ. Обитель стала одним из известных центров паломничества. Люди приезжали сюда со всей России, чтобы помолиться перед иконой Богородицы и попросить её заступничества.
В 1929 году обитель была закрыта, а перед этим на чудотворной Козельщанской иконе (находящейся на святых вратах монастыря) на лике Пресвятой Богородицы выступили кровавые слёзы. Возрождение монастыря началось в 1990 году, а в феврале 1993 года чудотворная икона вернулась в обитель.
Пресвятая Богородице, спаси нас!
Дорогие братья и сестры! Священник Евгений Подвысоцкий, настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери ст. Ясенской Краснодарского края, 7 марта совершит великопостную панихиду. На панихиду писать имена только крещеных православных людей. Имена самоубийц не писать! Записки об упокоении ваших близких присылайте на WhatsApp или Max по номеру: + 7 (952) 86-112-44. МЫ в мессенджере MAX: 🔔 Сельский батюшка 📔Молитвослов МЫ в TELEGRAM: 🔔 Сельский батюшка 📔Молитвослов
Тропарь, глас 4
Весели́ся, земле́ Полта́вская/ и все оте́чество на́ше правосла́вное:/ се бо я́ко светоза́рное со́лнце,/ яви́ся пречу́дная ико́на Твоя́, Преблагослове́нная Богома́ти,/ мир озаря́ющи мно́жеством чуде́с Твои́х,/ те́ми у́бо обрета́ем, я́же на земли́, вся блага́я и поле́зная,/ и су́щих, я́же на Небеси́, сокро́вищ сподобля́емся./ Сего́ ра́ди вопие́м Ти:/ ра́дуйся, Похвало́ на́ша приснопокланя́емая,/ спаси́ ны, моля́щияся Тебе́,// еди́ная Наде́ждо и Ра́дование ве́чное пою́щих Тя.
Кондак, глас 3
Боголе́пно во смире́нии красу́ется оби́тель Красного́рская,/ осеня́емая и спаса́емая преди́вным о́бразом Влады́чицы Пречи́стыя,/ Небесе́ и земли́ Цари́цы Богоро́дицы,/ от него́же исто́чники благода́ти и ча́ша чуде́с оби́льно излива́ются,/ и усе́рдно притека́ющии исцеле́ния ве́рою прие́млют,/ и неве́рнии ве́рою кре́пкою сердца́ исполня́ют/ и мы, раби́ Твои́, Богома́ти, благода́рне вопие́м Ти:// ра́дуйся, Предста́тельство христиа́н непосты́дное и оби́тели Твоея́ красото́ и ра́дование.
Молитва
Богоро́дице Де́во Пренепоро́чная Ма́ти Христа́ Бо́га на́шего, Засту́пнице всего́ ро́да христиа́нскаго! Чудотво́рней ико́не Твое́й благогове́йно предстоя́ще, мо́лим Тя, услы́ши нас, моля́щихся Тебе́: приими́ благодаре́ния на́ша недосто́йная о всех неизрече́нных Твои́х к нам благодея́ниих, в ме́сте сем и во мно́гих ве́сях и гра́дех земли́ Росси́йския явле́нных и явля́емых; Ты бо еси́ больны́х исцеле́ние, скорбя́щих утеше́ние, заблу́ждших исправле́ние и вразумле́ние. Бу́ди всем нам покро́в и утеше́ние, приста́нище от вся́ких зол, бед и обстоя́ний, от гла́да, тру́са, пото́па, огня́, меча́, наше́ствия иноплеме́нник, смертоно́сныя я́звы и от злых челове́к озлобле́ния. О, Премилосе́рдая Ма́ти, бу́ди при́сно моли́твенница любвеоби́льная о благостоя́нии свята́го хра́ма сего́, о ми́ре и тишине́ жи́тельства общи́ны сея́, укрепи́ и поддержи́ священноде́йствующия и служа́щия во святе́м хра́ме сем. Осени́ вседержа́вным покро́вом Твои́м строи́тели и благотвори́тели святы́я оби́тели сея́, возда́ждь им ве́чными дары щедро́т Твои́х, заступи́ от вся́кия напа́сти и сохрани́ с ве́рою и благогове́нием притека́ющия к чудотво́рной ико́не Твое́й и моля́щияся Тебе́ с любо́вию зде и на вся́ком ме́сте. Вознеси́ моли́твы на́ша, я́ко кади́ло благово́нное, ко Престо́лу Всевы́шняго, да́рующаго нам здра́вие, долгоде́нствие и в труде́х благочести́вых поспеше́ние, да Твои́м окормле́нием управля́еми, и покро́вом Твои́м осеня́еми, просла́вим Отца́, Сы́на и Свята́го Ду́ха и Твое́ Ма́тернее о нас заступле́ние, всегда́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.