Найти в Дзене

Пётр и Иоанн в суде. Кого более слушать? Деяния 4 глава.

Синедрион собрался в большом зале с высокими сводами. Первосвященники, старейшины и книжники сидели в центре. Анна (в то время это было мужское имя) и Каиафа, самые могущественные люди Иудеи, расположились на возвышении. Рядом – родственники первосвященников, знатные фарисеи и саддукеи в богатых одеяниях. Апостолов поставили посреди зала. Пётр огляделся: Иоанн стоял рядом со спокойным лицом. Он увидел стражников у дверей и надменные лица судей. Вдруг рядом с ними поставили ещё одного человека – исцелённого хромого. Исцелённый стоял прямо, не боясь. Первосвященник Анна подал знак, и глашатай призвал к тишине. – Вы обвиняетесь в возмущении народа и проповеди ложного учения, – голос Анны был сух. – Какой силой или именем вы сделали это? Он кивнул в сторону исцелённого. Зал погрузился в тишину. Пётр глубоко вздохнул и почувствовал необычайное спокойствие. Дух Святой сошёл на него. – Начальники народа и старейшины Израильские! – голос Петра звучал громко и уверенно. – Если вас интересует,

Синедрион собрался в большом зале с высокими сводами. Первосвященники, старейшины и книжники сидели в центре. Анна (в то время это было мужское имя) и Каиафа, самые могущественные люди Иудеи, расположились на возвышении. Рядом – родственники первосвященников, знатные фарисеи и саддукеи в богатых одеяниях.

Апостолов поставили посреди зала. Пётр огляделся: Иоанн стоял рядом со спокойным лицом. Он увидел стражников у дверей и надменные лица судей. Вдруг рядом с ними поставили ещё одного человека – исцелённого хромого. Исцелённый стоял прямо, не боясь.

Первосвященник Анна подал знак, и глашатай призвал к тишине.

– Вы обвиняетесь в возмущении народа и проповеди ложного учения, – голос Анны был сух. – Какой силой или именем вы сделали это? Он кивнул в сторону исцелённого.

Зал погрузился в тишину. Пётр глубоко вздохнул и почувствовал необычайное спокойствие. Дух Святой сошёл на него.

– Начальники народа и старейшины Израильские! – голос Петра звучал громко и уверенно. – Если вас интересует, как исцелён этот человек, то знайте: Иисус Христос, Которого вы распяли, но Бог воскресил из мёртвых, исцелил его.

По залу пробежал ропот. Саддукеи побледнели, кто-то сжал кулаки. Пётр продолжил:

– Он есть камень, отвергнутый вами, но ставший главою угла. И нет другого имени, кроме Иисуса, через которое можно спастись.

Тишина стала мёртвой. Судьи переглядывались, поражённые смелостью апостолов.

– Выведите их на время, – приказал Анна.

Петра, Иоанна и исцелённого отвели в боковую комнату. В зале началось совещание.

– Что делать? – спросил Каиафа. – Народ видел чудо. Если будем отрицать, нас не поймут.

– Запретить им говорить об Иисусе, – предложил один из саддукеев.

– А если не послушают?

– Тогда будет видно.

Через некоторое время апостолов снова ввели в зал. Анна поднялся, опираясь на посох, и посмотрел на Петра.

– Мы решили отпустить вас. Но с условием: не говорите и не учите об имени Иисуса. Если ослушаетесь, будете наказаны по закону.

Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога?

Судьи замерли в замешательстве. Такого ответа они не ожидали. Это был вызов, но облечённый в смирение.

– Идите, – махнул рукой Анна. – Помните: мы вас предупредили.

Стражники вывели апостолов и исцелённого. Когда они вышли на улицу, солнце уже ярко светило. Город шумел, как обычно.

– Я с вами, – сказал он со слезами. – Что бы ни было.

Пётр поднял его.

– Вставай. Мы теперь братья. Пойдём к нашим.

Они вернулись в дом, где собиралась церковь. Все вскочили, обняли и поцеловали их.

– Что случилось? – посыпались вопросы.

Пётр поднял руку.

– Нам запретили говорить об Иисусе. Пригрозили наказанием.

На лицах отразилась скорбь, но Пётр продолжил:

– Мы ответили: судите, справедливо ли слушать вас больше, чем Бога. Народ славит Бога за исцеление.

Они благодарили Бога и просили дерзновения. Место, где они собрались, задрожало. Все исполнились Духа Святого и говорили с дерзновением.

Пётр улыбался. Он знал: ни тюрьма, ни суд не остановят Церковь, потому что её строит не человек.