Исследователи утверждают, что вся сознательная жизнь человечества на циферблате существования нашей планеты равняется нескольким секундам. То есть мы живём, относительно развития Земли, какое-то минимально атомное количество тысячелетий. Не напрасно учёные всех стран пытаются разгадать первородную формулу нашего появления, для того, в том числе, чтобы постараться изменить её. Разумеется, во благо будущих поколений. Ка это делает, например, Клер, учёный-антрополог, изучающая останки древнего человека, в ладони которого возможно заключен тот самый ответ. Или эта тайна способна подтолкнуть её на более серьёзный шаг – продление рода, и может быть тогда, те, кто будет жить после нас, воспользуются опытом предков и сделают мир лучше.
Эндрю Стэнтон, сценарист Истории игрушек и многих прочих великолепных мультфильмов студии Pixar (Корпорация монстров, Приключения Флика), режиссёр шедевральных В поисках Немо и, особенно, ВАЛЛ-И, в последние годы набивает руку на сериальных и полнометражных художественных фильмах. Он явно хочет достичь тех же высот, что покорил в искусстве мультипликации. Правда в этом году выйдет продолжение Истории игрушек, пятая её часть, тем не менее, курс на кино очевиден. В этом ему пока что не улыбается удача, как, в сущности, и в данном случае. Перед нами квинтэссенция всех творческих мыслей, уже когда-то кем-то выраженных в визуальном формате на экране, которая тем только от них отличается, что никуда не спешит и максимально отжимает всё самое главное. И невзирая на опыт и фантазию Стэнтону по большому счёту нечего предложить публике. Понимающим и знающим такое станет не особенно интересно, разве что за приготовлением ужина ознакомиться с этим произведением на уровне фона. Остальным зрителям придётся сильно перебарывать желание заснуть, ведь подобные работы обычно внимают на сон грядущий.
Фильм стартует с далёкого прошлого, с тех самых времён, когда свистульки делали из костей съеденных в полусыром виде без каких-либо специй животных, а одежда состояла из их же шкур, кишок и других останков. Эта часть ничего нового не открывает, хотя и демонстрирует малыми средствами срез поведения и бытности неандертальцев. Нам стараются показать (доказать), что и эта ветвь развития человечества была не такой уж безнадёжной и имела потенциал. Затем сцены современной жизни одной учёной, а за ними и будущее, наводят на аналогию, в первую очередь, с Облачным атласом режиссёров Вачовски и Тыквера. Постепенно мы находим взаимосвязь, которая открывается нашему пониманию достаточно неспешно, между тремя сюжетными линиями, однако просветления не происходит. Нет какой-то души или озарения, как в том же ВАЛЛ-И. И есть предположение, что при переносе этого сценария на мультипликационные рельсы, режиссёр сумел бы разнообразить его до степени умеренного совершенства. А при живых декорациях, натуре и настоящих людях надо куда большее изобретательское нутро, нежели нарисованные на компьютере фейерверки и рыбки.
В мгновение ока определённо не раздражающее наши органы чувств произведение. Он как та музыка в любом заведении общепита, которую мы слышим, но которая не затрагивает ни один наш рецептор. По крайней мере, осознать важность такого кино сложно, ибо нет ничего, что бы возбудило желание его пересматривать (многим досматривать). Однако, справедливости ради, необходимо указать на одну особенность картины, она прекрасно подойдёт в унылый меланхоличный дождливый вечер тем индивидам, что хотят разобраться во вселенской несправедливости, но сделать это так, чтобы не утруждаться вставанием с дивана, и уж тем более чтением популярной литературы о науке. И ещё одно, в ней ловко доказывается теория случайного влияния предмета, являющегося больше сентиментальной ценностью, чем материальной. Такие вещи могут вызывать смешанные чувства, но они способны толкнуть человека к решающему шагу и стать, например, родителями гениального творца будущего.