Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Музей русской иконы

Икона «Богоматерь Казанская» с инвентарным номером ГубЧК на торце

Это пост из серии #экспонат_с_историей о памятниках с интересной судьбой из коллекции музея. Иногда о тех событиях, с которыми столкнулась на своем пути икона и ее владельцы, рассказывают неприметные на первый взгляд детали. В собрании музея хранится небольшой образ Богоматери Казанской с серебряным окладом, украшенным в технике перегородчатой эмали, созданный в конце XIX века. На его обороте есть дарственная табличка, в которой говорится, что образ был преподнесен в дар дочери императора Николая II, великой княжне Татьяне Николаевне. Произошло это в Троице-Сергиевой Лавре в 1913 году, когда вся семья путешествовала по памятным местам, связанным со Смутой и воцарением первого Романова на престоле. Сергиев Посад стал одним из последних пунктов памятного путешествия. Табличка — не единственное свидетельство связи образа с императорской семьей. На торце оклада есть еще одно: нацарапанный инвентарный номер Екатеринбургской ГубЧК. Наличие такой отметки позволяет предположить, что Татьян

Икона «Богоматерь Казанская» с инвентарным номером ГубЧК на торце

Это пост из серии #экспонат_с_историей о памятниках с интересной судьбой из коллекции музея.

Иногда о тех событиях, с которыми столкнулась на своем пути икона и ее владельцы, рассказывают неприметные на первый взгляд детали.

В собрании музея хранится небольшой образ Богоматери Казанской с серебряным окладом, украшенным в технике перегородчатой эмали, созданный в конце XIX века. На его обороте есть дарственная табличка, в которой говорится, что образ был преподнесен в дар дочери императора Николая II, великой княжне Татьяне Николаевне.

Произошло это в Троице-Сергиевой Лавре в 1913 году, когда вся семья путешествовала по памятным местам, связанным со Смутой и воцарением первого Романова на престоле. Сергиев Посад стал одним из последних пунктов памятного путешествия.

Табличка — не единственное свидетельство связи образа с императорской семьей. На торце оклада есть еще одно: нацарапанный инвентарный номер Екатеринбургской ГубЧК. Наличие такой отметки позволяет предположить, что Татьяна Николаевна взяла образ с собой в ссылку, а спустя время после расстрела царской семьи он попал в хранилище местной ЧК.

В комментариях оставили фотографию торца иконы с этим номером.

Дальше, вероятно, в 20-е годы, как и многие ценные художественные произведения, икона была продана за рубеж. Скольких владельцев она сменила — неизвестно. Предпоследним стал бывший советский эмигрант, американский гражданин и собиратель русской поздней иконы Иона Зайдельман.

В 2010 году Зайдельман решил продать свою коллекцию. Она оказалась в руках ливанского арт-дилера Тони Абдель Масиха. Через него порядка 100 икон из коллекции Зайдельмана поступило в собрание музея, созданного Михаилом Абрамовым.

Так икона, принадлежавшая великой княжне, позднее канонизированной как страстотерпица Татиана, вернулась на Родину.

Увидеть образ можно в зале русской иконописи XIX — начала XX века на первом этаже музея.

О том, как русские иконы в разные исторические периоды вывозили за границу и об их возвращении как особой миссии музея рассказывали в этих постах:

→Как русские иконы оказались за рубежом

→Возвращенное достояние

-2