Парадокс нашего времени: чем шире выбор, тем труднее понять — кто мы и чего хотим на самом деле
Мы никогда не были так свободны в выборе. И никогда не чувствовали себя такими потерянными.
Я часто вспоминаю своё детство в 90-е. По сравнению с сегодняшним днём
это было время, когда было сложно что-то узнать, сложно достать, а выбор
сводился к минимуму. Наверняка многие из вас это помнят. Чтобы что-то
узнать, нужно было приложить немало усилий — от листания толстых томов
энциклопедий до реального похода в библиотеку. Люди обменивались
жизненным опытом в разговорах, давали рекомендации книг и источников,
делились связями. Опыт был нашей главной валютой в те годы.
Причём опыт персональный, который мы конструировали сами в меру своих
интенций, потребностей и понимания жизни. Нами управляли большие
истории, которые имели начало, развитие и понятный конец — образование,
карьера, семья, отдых. Эти длинные треки были во многом похожи у многих
из нас и оттого понимались лучше — это была коллективная норма с
небольшими различиями.
Бесконечное поле без указателей
Сегодня эта реальность потеряна окончательно. Все крупные истории
нашей жизни стали фрагментами, микроисториями, ветвящимися как фракталы. Мы уже не видим ни начала, ни конца. Замечали ли вы, что если в прошлом вас интересовали какие-то необычные вещи, вроде персидской книжной миниатюры или происхождения германских языков, то сейчас, когда вы можете нажатием одной кнопки удовлетворить свой интерес, эта информация уже не так захватывающа для вас? Случалось ли вам вспомнить, как было интересно общаться с новыми незнакомыми людьми о жизни, музыке, работе и отдыхе, а теперь, когда миллионы таких людей живут онлайн прямо на экране наших устройств, нам нечего им сказать и не очень интересно их слушать?
Усталость выбирать
Возможно, эти симптомы указывают нам на важную вещь: за обилием возможностей мы перестали слышать себя. Кто мы? Раньше на такой вопрос ответить было гораздо легче. Понимание себя через большие и связанные истории помогало человеку строить навигацию в мире возможностей, выбирая подходящие для него. Сегодня мы дезориентированы: перед нами не перекрёсток, а бесконечное поле,
окружившее нас на 360 градусов, и указателей в нём не видно. Мы утомлены
ежесекундным выбором: теперь варианты предлагаются буквально на каждое действие и мысль, и постулируется необходимость «осознанно» выбирать нужное.
Но человек физиологически не приспособлен к такой жизни. Многие тысячелетия поле выбора было ограничено до минимума. Крупные нарративы предлагали понятные шаги, а выбор предоставлялся не так часто. Сейчас наши когнитивные ресурсы близки к исчерпанию необходимостью выбирать практически ежечасно. В этих непрекращающихся усилиях человек теряет паузу для рефлексии, теряет возможность услышать себя и обрести собственный уникальный смысл. В этом поле интесивных стимуляций, мы по сути превращаемся в машину по производству утомительной рефлекторной деятельности — бесконечное реагирование.
Цифровое болото
Что же делать? Описанная картина наверняка знакома читателю. У каждого из нас были периоды в жизни, когда мы слышали себя отчётливо и понимали, чего мы хотим. И наверняка вы обнаружите, что это были моменты, не связанные с цифровой средой и технологиями. Мы утратили связь с собой, связавшись с цифровой средой. И речь сейчас пойдёт не об отключении или уходе в лес. Важно зафиксировать это ощущение и признать его.
Попробуйте прямо сейчас, читая этот текст, сделать паузу на 10 секунд. Не листайте дальше. Просто закройте глаза и прислушайтесь к себе.
Посмотрим на цифровую среду со стороны: огромные объёмы информации 24/7, непроверенные данные, множество мнений и интерпретаций, почти вся
информация эмоционально заряжена и провоцирует реакцию, преобладание
негативной информации над позитивной или нейтральной, обилие незнакомых людей, которые прямо или косвенно выступают нашими конкурентами, объектами сравнения, зависти, интереса или антипатии. Уже этот список даёт понимание, что цифровая среда максимально ресурсоёмка для нас. Это по-настоящему трудно.
Мы не говорим сейчас о безусловной пользе связанности и доступности
информации, но если посмотреть на этот феномен с точки зрения физиологии и психики обычного человека — это выматывающая, дезориентирующая среда, поглощающая нас целиком и выжимающая без остатка.
Амехания: искусство ничего не делать
Как обрести свой собственный смысл в этих обстоятельствах? Вывод напрашивается сам — шаг в сторону, пауза, отключение, отказ от реакции. Это первое, что может сделать человек для самого себя. У античных философов был термин «амехания» — бездействие как форма проявления человеческого, то есть отказ от рефлекторного реагирования. Дав себе эту паузу, мы можем обнаружить очень много интересного: от жгучей тяги вернуться в цифровую среду (как повод задуматься о зависимости) до внезапного озарения новыми мыслями и идеями, которые мы глушили погружённостью в чужие нарративы. В этой паузе, возможно, нам откроется видение себя со стороны: мы сможем узнать чуть больше о себе, своём текущем положении, ощущениях и потребностях — так зарождается саморефлексия.
Вырасти из собаки Павлова
Делая такие паузы и практикуя саморефлексию, человек открывает возможность к построению своей собственной философии жизни на основе подлинно собственных ощущений и потребностей. Это может звучать просто, но на деле это сложный и длительный процесс — он зачастую извилист и полон трудностей, но только так мы учимся удерживать внимание и применять волю на пути к собственной подлинности. Вы можете спросить: а для чего это нужно? Не проще ли плыть по течению, как все, и будь что будет? Конечно проще! Но тем самым вы, по большому счёту, отказываетесь от собственной жизни, вручая ключи от неё внешним обстоятельствам, стихиям и коллизиям. Говоря, что от нас ничего не зависит, мы по сути остаёмся на уровне реагирования на импульсы — не многим умнее собаки Павлова.
Искусство жить
Формулируя собственную подлинную философию жизни на основе саморефлексии, мы растём над собой, превращаемся в истинно зрелого человека, который принимает полную ответственность за авторство своей жизни. Это тяжёлый, но благодарный труд — искусство высшей пробы. Искусство жить.
P.S.
Если Вам интересны глубокие философские и психологические вопросы о нашей жизни — буду рад видеть Вас здесь и на моём телеграм-канале!