Есть у марафонцев такое понятие - «мертвая точка». Когда силы на исходе, дыхание сбивается, а впереди еще столько же, сколько пробежал. Организм кричит: «Остановись!». И только воля заставляет делать следующий шаг.
Великий пост устроен похоже.
Три недели позади. Радость первого покаянного порыва улеглась. Молитва стала привычной, а привычка, как известно, иногда усыпляет. И вот Церковь ставит посреди поста Крест. Выносит его на середину храма, чтобы мы остановились и посмотрели на Него.
Зачем?
Чтобы напомнить: ради Кого мы всё это затеяли. Чтобы мы не забыли, что пост - не диета и не упражнение для силы воли. Что за всеми нашими поклонами и воздержанием стоит Тот, Кто добровольно взошел на эту страшную казнь.
Алексей Ильич Осипов объяснил про две перекладины креста. Вертикальная - это наша устремленность вверх, к Богу. Горизонтальная - наша жизнь здесь, на земле, среди людей, забот, болезней. И одно без другого не работает. Если есть только вертикаль, человек рискует стать мечтателем, который витает в облаках и забывает, что ближнему нужна помощь. Если есть только горизонталь - получается бег по кругу: дом-работа-магазин, и ничего больше.
Крест соединяет это. Он говорит: да, ты живешь на земле, болеешь, устаешь, теряешь близких. Это твой горизонтальный крест. Но помни, что есть вертикаль. Есть Тот, Кто прошел через всё это до тебя и обещал, что будет рядом.
Я знал одну старушку. У нее болели ноги так, что она могла передвигаться только по квартире, держась за стены. На улицу не выходила годами. Казалось бы - какой крест! Лежи и жалуйся. Но когда к ней приходили, она никогда не жаловалась. У нее в комнате висела маленькая икона Креста, и она говорила: «Он терпел, и мне нельзя раскисать». Она не читала умных книг, не спорила о богословии. Она просто брала свой крест - свои больные ноги, свою тесную комнату - и несла. Тихо, без надрыва.
В этом, наверное, и есть главный смысл.
Господь не обещал нам легкой жизни. Он обещал другое - что будет с нами в этой трудной жизни. В Евангелии от Матфея есть слова: «Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим». Иго - это не кандалы. Это ярмо, в которое впрягаются два вола, чтобы тянуть плуг. Христос говорит: впрягись со Мной. Я возьму на Себя основную тяжесть, а ты просто иди рядом.
Почему же мы так боимся своего креста?
Наверное, потому что хотим выбирать сами. Хотим легкую болезнь, а не тяжелую. Хотим, чтобы дети были послушными, а не блудными. Хотим, чтобы денег было много, а не впритык. А крест - это всегда то, что мы не выбирали. То, что пришло само. И в этом его главная сила - он смиряет нас. Не унижает, а именно смиряет, ставит на место, напоминает, кто мы есть на самом деле.
В минуты, когда крест кажется неподъемным, полезно читать псалмы. Они как будто написаны вчера, хотя им тысячи лет. Псалом 26, например: «Господь - просвещение мое и Спаситель мой, кого убоюся?» Когда читаешь эти слова, страх отступает. Не потому что проблемы решаются, а потому что приходит понимание: я не один. Кто-то есть рядом.
Или вот еще. Бывает, что крест - это не внешние обстоятельства, а внутренняя война. Мысли одолевают, раздражение, обида, уныние. Кажется, что внутри тебя сидит кто-то чужой и шепчет гадости. В такие моменты Церковь советует читать Псалом 90 - тот самый «Живый в помощи Вышняго». В нем сила не в словах даже, а в той тишине, которая наступает после чтения. Как будто накрыли тебя теплым одеялом.
Крестопоклонная неделя - это привал на середине пути. Мы садимся у подножия Креста, смотрим на Него и вспоминаем, зачем мы вообще в этот путь отправились. Не для того, чтобы похудеть к Пасхе. Не для того, чтобы отметить в календаре «пост соблюл». А для того, чтобы научиться любить. Любить Того, Кто на Кресте. И тех, кто рядом с нами, с их крестами.
У одного моего знакомого на стене висит распятие, а под ним - маленькая полочка. На полочке - записочки с именами людей, за которых он молится. Он говорит: «Когда смотрю на Крест, понимаю, что Он простил всех, кто Его распинал. Значит, и мне надо прощать тех, кто меня "распинает" каждый день».
Вот такая арифметика.
Идти дальше или нет? Конечно, идти. Осталось еще три недели. Но идти теперь легче, потому что впереди - не просто пустота, а Крест. А за Крестом - Свет.
Псалмы на разную потребу
По советам и наставлениям преподобного Ефрема Сирина, святителя Афанасия Великого, преподобного Амвросия Оптинского и святителя Филарета Московского
Чтобы уберечься от тяжких грехов: Пс.18
Против нападений бесовских: Пс.45, Пс.67
При обвинениях и клевете, воздвигающихся на тебя: Пс.4, Пс.7, Пс.36, Пс.51
Когда видишь гордыню и злобу многих, когда нет у людей ничего святого: Пс.11
Для смирения духа: Пс.5, Пс.27, Пс.43, Пс.54, Пс.78, Пс.79, Пс.138
Когда враги продолжают искать твоей погибели: Пс.34, Пс.25, Пс.42
В благодарность за победу над врагом: Пс.17
Во время скорби и в несчастиях: Пс.3, Пс.12, Пс.21, Пс.68, Пс.76, Пс.82, Пс.142
При унынии и в безотчетной скорби: Пс.26, Пс.90, Пс.101
В защиту от врагов, в напастях, при кознях человеческих и ... читать продолжение...