Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
History Fact Check

Почему южные славяне такие высокие, а мы нет: антропология без купюр

Приезжаешь в Черногорию. Встаёшь в очередь у кассы. И вдруг понимаешь: ты смотришь всем вокруг в грудь. Не потому что горбишься. Просто они все — метр девяносто. А ты — нет. И вот тут закономерный вопрос: мы же родня. Одни корни, похожие слова, почти понятный язык. Откуда такая разница? Ответ уходит вглубь на полторы тысячи лет. И он куда интереснее, чем кажется. Возьмём простой факт. Черногорцы — статистически одни из самых высоких народов в Европе. Средний рост мужчины в стране — около 183–184 сантиметров, и это официальные данные. Рядом сербы, хорваты, боснийцы — все высокие, поджарые, с вытянутыми лицами и носами, которые принято называть «орлиными». А русские, белорусы, украинцы — совсем другая история. Покоренастее, пошире в кости, светлее. Другие пропорции. Другой силуэт. Это не предрассудки. Это антропология. Учёные давно зафиксировали: восточные и южные славяне принадлежат к разным антропологическим типам. Восточные — преимущественно к так называемому восточно-европейскому ти

Приезжаешь в Черногорию. Встаёшь в очередь у кассы. И вдруг понимаешь: ты смотришь всем вокруг в грудь.

Не потому что горбишься. Просто они все — метр девяносто. А ты — нет.

И вот тут закономерный вопрос: мы же родня. Одни корни, похожие слова, почти понятный язык. Откуда такая разница?

Ответ уходит вглубь на полторы тысячи лет. И он куда интереснее, чем кажется.

Возьмём простой факт. Черногорцы — статистически одни из самых высоких народов в Европе. Средний рост мужчины в стране — около 183–184 сантиметров, и это официальные данные. Рядом сербы, хорваты, боснийцы — все высокие, поджарые, с вытянутыми лицами и носами, которые принято называть «орлиными».

А русские, белорусы, украинцы — совсем другая история. Покоренастее, пошире в кости, светлее. Другие пропорции. Другой силуэт.

Это не предрассудки. Это антропология.

Учёные давно зафиксировали: восточные и южные славяне принадлежат к разным антропологическим типам. Восточные — преимущественно к так называемому восточно-европейскому типу. Южные — к динарскому. Это разные комплексы признаков, которые складывались веками. И история этого разделения начинается задолго до нынешних границ.

В VI веке нашей эры, когда Римская империя окончательно рассыпалась, а Европу накрыло Великое переселение народов, где-то в глубине континента существовал единый праславянский массив. Византийские авторы — Прокопий Кесарийский, Иордан — описывали его расплывчато: некие венеды, разделившиеся на антов и склавинов.

Это разделение оказалось судьбоносным.

Одна часть двинулась на север и восток — в леса, болота, к рекам с говорящими названиями. Другая хлынула на Балканы, штурмуя крепости Византии и оседая на плодородных землях бывших римских провинций.

И тут начинается самое интересное.

Славяне никуда не приходили в пустоту. Они приходили к людям.

Восточные ветви, расселяясь по нынешним России, Белоруссии, Украине, встретили финно-угорские и балтские племена. Народы светлые, лесные, приспособленные к длинной зиме. Смешение шло долго и неторопливо — и оставило отчётливый след. Антрополог Татьяна Алексеева, посвятившая этому вопросу десятилетия исследований, показала: русские и белорусы по своим физическим характеристикам тяготеют к балтам куда больше, чем к гипотетическому «общеславянскому» предку.

У южных братьев была другая встреча.

На Балканах их ждали иллирийцы, фракийцы и потомки романизированного населения бывшей империи. Высокие, тёмные, с выразительными чертами — так называемый динарский тип, формировавшийся в горных условиях тысячелетиями. Славяне пришли, завоевали, ассимилировали — и сами растворились в местном генофонде.

Это принципиальный момент, который многие не понимают.

Язык у южных славян — славянский. Культура — тоже. А вот гены — в значительной мере местные, балканские. Генетические исследования, в том числе масштабные работы российского популяционного генетика Олега Балановского, демонстрируют чёткую картину: сербы и хорваты генетически ближе к грекам и албанцам, чем к русским или полякам. Языковое родство и биологическое родство — разные вещи.

Болгары — отдельная история.

К иллирийско-фракийскому субстрату там добавились протоболгары — тюркоязычные кочевники, пришедшие с востока в VII веке. Именно они дали название стране и создали государство, хотя сами были численно меньше. Парадокс: завоеватели переняли язык покорённых. Но антропологический вклад оставили. И что характерно — пять веков османского владычества почти не изменили балканский генофонд. Местное население сохранило свою биологическую идентичность даже под многовековым давлением.

Это не случайность. Это закономерность.

-2

Теперь про рост и телосложение. Потому что гены — это одно, а образ жизни — совсем другое.

Восточный славянин веками жил в зоне рискованного земледелия. Короткое лето, долгая зима, монотонный тяжёлый труд — пахать, рубить, тащить. Калорийная еда: каши, хлеб, корнеплоды. Организму нужно было накапливать энергию и беречь тепло. Эволюция тихо поощряла тех, кто покоренастее, поплотнее, с хорошей жировой прослойкой.

У южного соседа — горы.

Чтобы просто сходить к соседу за солью, нужно было преодолеть пару перевалов. Постоянная вертикальная нагрузка — вверх-вниз, по камням, по тропам — вытягивает и сушит фигуру. Плюс средиземноморская диета: овощи, фрукты, мясо на открытом огне, оливковое масло. Никаких жирных каш — только белок и движение. Результат предсказуем.

Горная среда буквально лепит человека по своим меркам.

И вот мы стоим у этой кассы в черногорском супермаркете и чувствуем себя неловко. А зря. Потому что мы — продукт своей среды, а они — своей. Обе среды были суровыми. Просто разными.

Полторы тысячи лет назад пути разошлись. Одни ушли держать рубеж на востоке — между лесом и Степью, вечно под угрозой набегов с одной стороны и промерзающей земли с другой. Другие укрепились в горных ущельях, где каждая долина — это крепость, а каждый житель — потомок тех, кто умел за себя постоять.

-3

Разные испытания формируют разных людей.

Но вот что интересно. Когда встречаешься взглядом с этим черногорцем у кассы и говоришь ему несколько слов по-русски — он понимает примерно половину. И смеётся. И ты понимаешь его примерно столько же.

Языки разошлись, тела разошлись, история разошлась.

А что-то осталось общим. Какая-то интонация, какой-то способ смотреть на мир — немного насмешливо, немного упрямо, с готовностью к разговору.

Может, именно в этом разнообразии и есть сила. Мы адаптировались к разным мирам — и выжили в обоих.