Найти в Дзене
Cat_Cat

Фаррохру Парса – первая женщина-министр

В стенах священного города Кум в разное время появилось и выросло множество видных политических и культурных деятелей. Одной из таких личностей является Фаррохру Парса – первая женщина-министр в истории своей страны. Борец за свободу и независимость женщин, чьи заслуги были втоптаны в грязь на судебных заседаниях с последующим очевидным исходом – казнью. Фаррохру изначально шла по стопам отца и матери. Её родители выпускали журнал «Джаханье Зан», в котором открыто рассуждали о низком социальном статусе женщин, необходимости доступа к образованию и получению таких же избирательных прав, как у мужчин. Активисты навлекли на себя праведный гнев шиитских религиозных представителей и вынуждены были жить в вечных гонениях, где в одной из ссылок в 1922 году родилась маленькая Фаррохру. Скандал вокруг журнала во многом нарастал из-за усиления оппозиции в те годы, которым феминистские нападки семьи Парса были только на руку, ещё сильнее раздражая духовенство. Постоянно наблюдая за происходящим в

В стенах священного города Кум в разное время появилось и выросло множество видных политических и культурных деятелей. Одной из таких личностей является Фаррохру Парса – первая женщина-министр в истории своей страны. Борец за свободу и независимость женщин, чьи заслуги были втоптаны в грязь на судебных заседаниях с последующим очевидным исходом – казнью.

Фаррохру изначально шла по стопам отца и матери. Её родители выпускали журнал «Джаханье Зан», в котором открыто рассуждали о низком социальном статусе женщин, необходимости доступа к образованию и получению таких же избирательных прав, как у мужчин. Активисты навлекли на себя праведный гнев шиитских религиозных представителей и вынуждены были жить в вечных гонениях, где в одной из ссылок в 1922 году родилась маленькая Фаррохру. Скандал вокруг журнала во многом нарастал из-за усиления оппозиции в те годы, которым феминистские нападки семьи Парса были только на руку, ещё сильнее раздражая духовенство.

Постоянно наблюдая за происходящим в семье, взрослеющая Парса перенимает взгляды родителей и постепенно подключается к работе. После 1950 года, окончив университет по медицинскому направлению, она решает посвятить себя преподаванию в школе, в одной из которых будет вести биологию у будущей жены шаха Фарах Пехлеви. Работа педагогом нравилась Фаррохру: став директором, она сумела многократно увеличить число обучающихся. Среди своих коллег выделялась негативным отношением к хиджабам учеников, что спустя много лет станет частью обвинения в суде. Параллельно с преподаванием Парса основала несколько женских клубов и ассоциаций, всё так же продвигая свои идеи в массы. Тем не менее, религиозная верхушка всё ещё была зла на женщину, считая, что она нарушает абсолютно все нормы ислама. Как окажется потом, SAVAK (спецслужбы при шахе Пехлеви) уже на тот момент начал за ней следить и собирать информацию.

-2

В начале 1960-х Фаррохру активно боролась за предоставление женщинам права голосовать на выборах, часто отправляла шаху письма. В конце концов он даровал им избирательное право, а Парсу вместе с несколькими женщинами избрали в парламент. В 1965 году её назначили заместителем министра образования Ирана, а впоследствии им самим. Религиозная верхушка восприняла это как плевок в лицо себе и религии, учитывая слухи о предпочтениях нового министра относительно бахаизма. Под её руководством Тегеран перестал быть центром принятия решений в образовательной сфере, страну поделили на несколько регионов. Помимо этого, Парса изменила срок обучения в школах, увеличив его до 12 лет, поспособствовала повышению возраста для вступления в брак и запретила ношение чадор в учебных заведениях.

На новой должности Фаррохру однажды сказала: «Должна признать, что управлять школой гораздо сложнее, чем быть министром, и иногда директор школы сталкивается с проблемами, требующими мудрости десяти министров».
Тем временем началась Исламская революция. К этому моменту Парса находилась в Лондоне и уже как пять лет не была министром, но в столь сложное время она не решилась остаться заграницей и вернулась в Иран. Все прекрасно понимали, что политика Пехлеви, конфликтующего с глубоко верующими шиитами, никто в покое не оставит. 19 февраля Фаррохру Парса была арестована по пути к своему сыну.

В суде женщину обвиняли в вовлечении в «проституцию», коррупционных схемах, сотрудничестве с шахской разведкой, отступлении от ислама и распространении идеи коммунизма. В основу обвинений как раз легла информация из документов, которые SAVAK ранее собирал на Парсу. Фаррохру пыталась отвечать на необоснованные обвинения, но всё было тщетно. Спустя девять судебных заседаний, 8 мая 1980 года, Фаррохру Парса была повешена, а после расстреляна из-за оборвавшейся верёвки.

-3

После смерти Фаррохру всё равно не оставили в покое. Несколько раз неизвестные люди с техникой громили её могилу и разбивали надгробные плиты. Пусть многие её законы в дальнейшем отменили, Фаррохру Парса смогла стать одним из самых ярких представителей женского движения на Востоке. Одной из первых в стране, попытавшихся проложить дорогу к заветной цели.

Автор: Дарья Усольцева