Задолго до того, как возникло государственное управление в нынешнем значении этого термина, жизни наших предков была присуща определенная степень упорядоченности.
Длительное время основным упорядочивающим фактором, по-видимому, выступало инстинктивное стремление человека к выживанию в условиях естественного отбора.
Поскольку человек, как часть Природы, имел естественные источники опасности (многочисленные хищники, ядовитые растения, различные явления природы и катаклизмы), то ему нужно было бороться за свое существование: защищаться от опасностей, одновременно обеспечивая себе условия для жизни. Это практически являлось главной задачей, стоявшей перед человеком – обеспечение своей безопасности.
Переломным моментом развития первобытного общества стало овладение огнём. Следствием этого технологического прорыва человек получил ресурс, точнее энергоресурс, который не использовался никем из других живых существ.
Но этот ресурс не только имел и имеет для человека огромное физиологическое значение (обеспечил потребление термически обработанной пищи и не только), он потребовал также новой организации всего жизненного уклада и освоения технологии использования: огонь нужно было сохранять, усиливать, уметь переносить в другое место.
Все эти действия требовали, как затрат времени и физических усилий, так и напряжения интеллекта для организации этого процесса, и его планирования.
Последовательно шел процесс постижения природы, её законов, и в первую очередь этими знаниями стали овладевать те, кто обеспечивал сохранность огня.
Растянувшийся на многие тысячелетия переход от доистории к истории (социогенезу) во многих чертах до сих пор остаётся невыясненным. Но то, что известно, позволяет судить о наличии примитивной организации и управления уже в период существования первобытного человеческого стада как особого «социобиологического» этапа первобытной истории человечества.
Территориальная общность, связывавшая древних людей совместным проживанием, породила коллективные потребности и общие интересы, следовательно, обозначились проблемы и задачи, которые индивид или даже отдельная семья в одиночку решить не в состоянии, и решение которых в силу этого необходимо было организовать.
Взаимодействие древних людей, являясь социальным по форме своего протекания, по способу использования орудий труда, оставалось чисто биологическим по характеру целеполагания (процесс выбора целей с установлением параметров допустимых отклонений для управления процессом осуществления идеи) и достижения цели.
Причём единственным механизмом выработки программ коллективной деятельности мог быть лишь коллективный условный рефлекс, а это динамический стереотип, отводящий каждому индивиду определенное место и определенную функцию в коллективной деятельности.
При этом «идея сильной единоличной власти, по-видимому, совершенно была чужда первобытному миросозерцанию и нарождается лишь мало-помалу соответственно тем историческим изменениям, которые происходят в экономическом укладе общества».
Люди накапливали, а определенные слои систематизировали и хранили, свой организационный опыт еще с доисторических времен, с тех пор, как были осознаны формы группового поведения, восходящие к половозрастной организации стада гоминид. Жрецы систематизировали знания и изучали факты и процессы, а волхвы в России.
Переход от полигамной к моногамной семье стал естественной основой первичной семейно-родовой организации.
В то время, а скорее всего и раньше, на этой основе возникли ранние организационные структуры первобытного рода: племена и первые формы культурной традиции, в которых организационный опыт концентрировался в виде обычаев или правил, относившихся к практике организации жизнедеятельности и поведению людей.
Иными словами, через организационную структуру обеспечивалась безопасность существования и племени и каждого индивида.
Поскольку организационных начал и управления требовали все аспекты жизни общества (защита от всех видов опасности, организация охоты, земледелия, распределение добытой пищи и многое другое), то назначение ранних организационных структур состояло в поддержании определенного порядка, сохранение некоторой определенной структуры, которая, разумеется, в процессе развития могла трансформироваться, но ее главная цель – обеспечение безопасности, должна была остаться без изменений.
Спасибо, что вы прочли материал, отметили его лайком, смайликом и высказались в комментарии.
Дабы не демонстрировать своё бескультурье и невоспитанность, просьба в комментариях не «тыкать», не оскорблять, не использовать нецензурную и скабрезную лексику. Подобные комментарии будут удаляться без предупреждений, а в отдельных случаях и блокироваться.
Всего вам доброго, как и вашим близким.
Уважаемые читатели, если вы хотите рекламировать здесь свой или чей-то канал, то просьба, сначала согласовывать этот вопрос, как принято среди большинства авторов на Дзене. В противном случае комментарий будет удаляться.
При копировании материала просьба указывать название канала и его адрес. Надеюсь на ваше понимание.