Армения – маленькая, но очень колоритная страна с захватывающими природными красотами и самобытной архитектурой, формирующей уникальный облик страны.
Монастырский комплекс Гегард – самобытное архитектурное сооружение, со всех сторон окруженное вздымающимися вверх каменными утесами.
Начиная с IV века, монахи и отшельники монастыря Гегард жили в этих пещерных и рукотворных скитах. Изначально монастырь был основан на месте священного источника, берущего начало в пещере. Он назывался Айриванк, что дословно означает "пещерный" или "скальный монастырь".
Местность очень похожа на Каппадокию в Турции, которая находится от этого места сравнительно недалеко — около 1200 километров.
Согласно преданию, основателем монастыря был Святой Григорий Просветитель.
К сожалению, с IV века сохранились лишь архитектурные фрагменты этих скитов и часовен. Виной тому многочисленные землетрясения и бесконечные войны.
Дошедшие до нас постройки относятся к XIII веку, они частично пострадали от землетрясений и впоследствии были перестроены.
Святой Гегард, также известный как Копье Судьбы, Святое Копье, Копье Лонгина, — это священный металлический наконечник копья, которым римский легионер Лонгин пронзил Иисуса Христа. По преданию, Святой Гегард принес в Армению сирийский проповедник, апостол Фаддей, когда проповедовал христианство.
В мире это единственная церковь, которая носит название Святого Копья, в отличие от самого копья. Ныне известно о четырех копьях, претендующих на звание одной из величайших христианских реликвий. Они хранятся в Вене, Ватикане, Кракове и в Армении, в Эчмиадзинском монастыре.
Монастырь Гегардаванк входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО и представляет огромную ценность средневекового армянского зодчества. С XIII по XVIII век, почти 500 лет, Копье Лонгина хранилось в монастыре Гегардаванк. С XVIII века оно было перевезено в Святой Эчмиадзин. Гегардаванк — один из немногих монастырей, который не прекращал функционировать даже в советские времена, и сюда всегда стекалось множество паломников.
О музее Эчмиадзина у меня есть статья на канале 👇
Этот камень, ушедший на две трети под землю, знаменит тем, что никого не убил. В 1975 году он сорвался со скалы и упал во двор монастыря, где в тот момент было многолюдно.
Монастырский комплекс Гегардаванк удивляет своей необычной планировкой помещений, которые расположены глубоко внутри горы и имеют причудливую форму.
Церковь Катогике сооружена в XIII веке. Ее каменная часть построена под покровительством князей Иване и Закаре Закарянов, военачальников грузинской царицы Тамары, при которой была отвоевана значительная часть Армении у сельджуков.
На южной стороне Катогике расположены ворота с изящной резьбой, украшенные фигурами гранатовых деревьев и виноградных гроздей. Между сводом и опорами изображены голуби, а над вратами — сцена нападения льва на быка, символизирующая силу княжеской власти.
На западе от главного храма расположен гавит (ризница, притвор), встроенный в скалу. Он связан с основной церковью.
В интерьере находятся четыре колонны, которые поддерживают каменную крышу с отверстием для естественного освещения. В центре расположено пространство под куполом, украшенное мукарнами (сталактитами) — характерным элементом традиционной арабской и персидской архитектуры.
Гавит использовался для обучения и собраний, а также для приема посетителей.
Внутри церкви Катогике все очень аскетично, но это место наполнено покоем и атмосферой ушедших времен.
Осмотрев церковь, возвращаюсь обратно в притвор. Здесь есть некая развилка в виде скальной стены, откуда начинается пещерная часть монастыря. Слева от входа расположена церковь Авазан с источником, вокруг которого в IV веке возник монастырь.
Справа — часовня-усыпальница рода Прошянов и церковь Аствацацин Прошянов.
В XIII веке при князьях Прошянах в монастыре появились вторая пещерная церковь, усыпальница для княжеского рода, залы для собраний и обучения, кельи, хозяйственные постройки и система водоснабжения.
В то же время Айриванк стал известен как Гегардаванк. Монастырь приобрел славу благодаря своей школе манускриптов, музыкальной академии и стал местом паломничества.
Внизу на стене часовни-усыпальницы расположен герб рода Прошянов: два льва, соединенные цепью, хвосты которых напоминают драконьи, орел, сжимающий в лапах ягненка, и бык, удерживающий всех этих животных. Под полом усыпальницы находятся захоронения князей.
С территории монастыря по лестнице можно подняться на верхний ярус усыпальницы Прошянов.
По этой лестнице можно подняться к небольшой келье, где находится часовня Григория Просветителя. Согласно преданию, Григорий Просветитель, первый католикос Армении, совершал здесь молитвы во время своих путешествий по стране, стремясь распространить христианство.
В Гегарде находится огромное количество древних хачкаров, вырубленных в скалах и установленных на территории монастыря.
Наслаждаюсь архитектурой раннего средневековья и окружающими скалами, окутанными золотом заходящего солнца, погружаюсь в таинственную, мистическую атмосферу. Становится жутковато: на довольно большой территории скального комплекса редко попадется странствующий турист. Хочется наслаждаться и много фотографировать, но надо поторапливаться — в Армении в октябре темнеет рано и быстро. После Гегарда отправляюсь в Ереван с ожидающим меня такси. Ехали по дороге, которая проходит ближе всего к горе Арарат. В полной темноте по горной дороге. Арарат в то время уже погрузился в кромешную тьму, и увидеть его, конечно же не удалось.
Авантюрных впечатлений от этого дня мне хватило.