Раз мне удалось уговорить внучку, маленькую ещё тогда, послушать сайт с «Лебединым озером» с компьютера. Вначале там было предварение, дескать, борьба тут сил Добра и Зла. Она испугалась и потребовала заверения, что всё кончается хорошо. И только, когда я пообещал, она слушать дальше согласилась.
Я это в связи с такой картиной.
Он перуанец. И поэтому такой вот его магический реализм можно считать двойного происхождения: от тяги к сказочности доколумбовых народов Латинской Америки и от реакции на экспрессионизм, занесённый сюда из Европы. Оба – свидетельства слабости. Доколумбовы народы были на низкой ступени развития, как у нас – дети, беспомощные существа. А экспрессионизм в своём безнадёжном бунте против Зла – тоже обессилел, и требовалось какое-то радикальное обновление.
И сгодилось выражение того состояния сознания у человечества, которое называют мифологическим.
Какие его материалистические основы?
«В нашем мозгу есть врождeнные структуры, которые были специально приспособлены (в течение сотен миллионов лет эволюции) к тому, чтобы быстро обучаться (в детстве)» (https://magazines.gorky.media/zvezda/2001/8/mistika-duhovnogo-i-matematika-intellekta.html).
Они называются внутренними моделями мышления. Они закладываются генетически.
«…изначальные мозговые структуры-модели расплывчаты… Структуры эти недоступны сознанию непосредственно… В момент рождения, а возможно, в какой-то мере ещe и до рождения начинается процесс обучения-адаптации этих априорных структур[концепций] к окружающему миру… [Они связаны] с потребностями-инстинктами нашего организма… Связь инстинктов и концепций выполняют эмоции… Эмоция – это оценка «хорошо-плохо». Причeм – оценка не по концепциям о хорошем или плохом, а непосредственная инстинктивная оценка… Большинство эмоций образуются в древней части мозга, роднящей нас не только с приматами и млекопитающими, но и с низшими животными. Эмоциональные сигналы в нервных путях переносят информацию о ценности объектов от частей мозга, связанных с инстинктами, к частям мозга, связанным с восприятием, поведением и принятием решений. Эмоции «окрашивают» воспринимаемые концепции их ценностью с точки зрения различных инстинктов… эмоциональные сигналы называются также оценочными сигналами. Эти сигналы влияют на процесс сравнения моделей-концепций с объектами во внешнем мире…
Представьте на миг, что вы не различаете ясно предметов вокруг вас, не можете отделить один от другого, не понимаете их взаимоотношений и назначений; звуки сливаются в сплошной шум, в котором не выделяются отдельные источники звуков, никаких чeтких мыслей в сознании, воля не способна сконцентрироваться в конкретное желание. По-видимому, так устроено восприятие низших животных. Человеку в таком ужасном состоянии пребывать долго невозможно — он не сможет выжить.
Адекватное восприятие мира вокруг нас, понимание взаимоотношений в мире и концентрация воли настолько важны для выживания, что превышают даже потребность удовлетворения основных инстинктов; или, лучше сказать, адекватное восприятие, ориентировка и направленное действие — условие удовлетворения инстинктов. Эта потребность настолько важна, что должен существовать необусловленный, врождeнный механизм — инстинкт, вызывающий эту потребность независимо (в какой-то мере) от удовлетворения или неудовлетворения остальных инстинктов…
Наши внутренние модели мышления должны быть приведены в соответствие с внешним миром, другими словами, это называется обучением. Поэтому инстинкт, вызывающий к действию соответствующие механизмы адаптации наших концепций-моделей, естественно назвать инстинктом обучения…
Вернeмся к началу этой главы и ещe раз вообразим ситуацию крайней дезориентации в окружающем мире; предметы и их связи неразличимы, а те, что различимы, не выполняют ожидаемого: двери не открываются, вода не льeтся, котлета не откусывается; воля не концентрируется и не направляет наши действия, и ни в чeм нет смысла — человека охватывает ощущение ужаса. Когда же окружающие предметы и люди соответствуют нашим идеальным ожиданиям, потребностям и представлениям, а действия достигают ясных целей, то, наоборот, мы ощущаем чувство приятной гармонии — нам это нравится. Гармония — это соответствие внутренних концепций-моделей и внешнего мира» (Там же).
Вернёмся и мы к моей внучке. Ей нужно сперва быть уверенной, что всё кончится хорошо, Добро и Зло имеют своё место в мире, и тогда она согласна слушать «Лебединое озеро».
После неудовлетворяемого отчаяния экспрессиониста, что Добро победит Зло только в каком-то немыслимом сверхбудущем, магический реалист изливает бальзам на душу человеческую своей определённостью насчёт всего: и реальности, и выдумки. Скажем, на картинке: внизу – реальность, вверху – выдумка. И «лепая нелепица» нравится слабодушному зрителю, измученному суровой реальностью.
Чем был измучен перуанец в 1980-м году?
«К концу 1970-х годов спрос на перуанский экспорт снизился. В первой половине 1980-х цены на медь и серебро – два крупнейших экспортных товара Перу – упали до 40-летнего минимума. С 1980 по 1982 год цена на медь рухнула с почти 3000 до 1300 долларов за тонну…
«Потерянное десятилетие» (исп. Década perdida) или «Кризис 80-х» (исп. La crisis de los 80) – период экономической стагнации в Перу на протяжении 1980-х годов, который к концу десятилетия обострился до тяжелого макроэкономического кризиса. Накопление внешнего долга по всей Латинской Америке, серия стихийных бедствий, огромные государственные расходы, национализация банков и финансовых учреждений, а также закрытие для Перу доступа к международным рынкам капитала привели к десятилетию макроэкономического упадка. Финансовый кризис вскоре перерос в социальный через гиперинфляцию потребительских товаров, дефицит продовольствия и массовую безработицу. К концу десятилетия валовой внутренний продукт (ВВП) Перу сократился более чем на 20 %, а уровень бедности вырос до 55 %.
1980-е годы в Перу часто называют «Потерянным десятилетием» из-за глубоких социальных и экономических потрясений. В результате кризиса крупные волны перуанцев эмигрировали…
Другая часть экономических проблем была обусловлена борьбой перуанского правительства с террористическими группировками, в частности с «Сендеро Луминосо», и необходимостью восстанавливать ущерб от взрывов, совершенных группировкой (которые обычно были направлены на мосты, железнодорожные линии и энергетические установки)» (Википедия).
Скажете, в 1980-м десятилетие только начиналось. Но, может, и судить о нём было просто, глядя на предыдущее десятилетие.
Дата подобной картины этого же художника говорит о моей угадке о глубоких причинах его магического реализма.
Но вот он в 1989 году переехал в Австралию.
Для слабодушных были его картины в Перу, ибо и сам он был слабодушным. Что и подтвердило его творчество в более благополучной стране.
Но он честный – здорово выражает самое тайное своё.
1 марта 2026 г.