Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Иду и смотрю

Шаховская. Застывшая во времени

А мы едем дальше. Вот и село Городково.
Останавливаемся у полуразрушенной церкви Архангела Михаила. Над куполами церкви кружили ласточки.
Территория вся заросла борщевиком, и пройти к самому храму можно только с большой осторожностью. Есть сведения, что храм пытаются восстановить, в соцсетях существует группа «Возрождение храма Архангела Михаила», подписано больше 250 человек, но следов
Оглавление

Часть вторая. Часть первая находится тут

5. Церковь Архангела Михаила: возрождение из пепла

А мы едем дальше. Вот и село Городково.

Останавливаемся у полуразрушенной церкви Архангела Михаила. Над куполами церкви кружили ласточки.

Территория вся заросла борщевиком, и пройти к самому храму можно только с большой осторожностью. Есть сведения, что храм пытаются восстановить, в соцсетях существует группа «Возрождение храма Архангела Михаила», подписано больше 250 человек, но следов реставрации нет,

-2

Я все-таки прошел внутрь храма, хоть это и небезопасно.

-3
-4
-5

Несмотря на следы запустения, он сохранял благородство форм: мощные кирпичные стены, высокие своды, узкие окна, через которые лился мягкий свет.

Церковь Архангела Михаила построена в 1892–1894 годах по проекту архитектора Н. П. Маркова, освящена в 1913 году. Единственная сохранившаяся из всех его построек в Подмосковье. Храм кирпичный, квадратный в плане, с пристроенной колокольней. В 1930 году церковь закрыли и передали под колхозный склад. Во время последующего пожара сгорел деревянный иконостас и окна. В 2000 году храм вернули верующим, рядом возвели временный деревянный храм для богослужений.
-6
Архитектор Николай Петрович Марков (1859–1919) — известный русский зодчий, работавший в стиле эклектики и неорусского направления. Специализировался на церковных постройках, сочетая традиционные формы с современными для того времени технологиями. Его храмы отличались монументальностью и тщательной проработкой деталей.

Внутри - полная разруха и запустение. кое-где под слоями штукатурки проступали контуры старинной фрески, я с трудом разобрал что на одной из них — архангел Михаил, судя по всему.

-7

Во время Великой Отечественной войны храм использовался немецкими солдатами сначала как наблюдательный пункт, затем как склад. На некоторых ресурсах можно найти трофейные фото времен войны:

-8

В советское время здесь, в церкви, складировали удобрения. В 2000 году поставили деревянный храм.

-9

Дальше этого, видимо, не пошло, сама деревня маленькая, приход небольшой, судя по домикам в селе, живут небогато, потому, скорее всего, храм превратится в руины...

-10

А я решил на безопасном расстоянии от руин храма и зарослей борщевика снять храм со всех сторон, поскольку через 3-5 лет уже ничего от него не останется...

-11
-12
-13
-14

Нам пора. Едем в Раменье.

6. Церковь Воскресения Словущего в Раменье: сквозь века

Вот и село Раменье, церковь Воскресения Словущего.

Белая, чистая, колокольня словно стрела, устремленная в высоту.

-15

— Как красиво, чисто, аккуратно, — сказала Ирина, проходя по прилегающей к храму территории.

— Судя по всему, это очень недавняя реставрация, — ответил я. — Смотри, ни трещинки на фасаде, стены как будто только вчера покрашены.

-16

— А у тебя не сохранились архивные фото? Для сравнения.

Я открыл фотогалерею в планшете, открыл.

— Действительно, огромная разница, видимо, немало труда вложено в эти стены.

-17
-18
-19

На старых фотографиях - были видны следы советского периода: грубые кирпичные закладки, остатки металлических конструкций, трубы, всякий хлам.

-20
-21
-22

— Вот, я нашел информацию, оказывается, сохранились документы относительно этой церкви в Московской Духовной Консистории за 1871 год — храмозданная грамота, подписанная самим митрополитом Московским Иннокентием.

-23
Историческая справка: первый храм в селе Раменье построен до XVI века, уничтожен во время Литовского нашествия. Второй храм Иоанна Предтечи возвёл стольник Василий Андреевич Колычев в 1635 году. Третий храм (1795 год) построен «тщанием приходских людей и пособием князя Николая Алексеевича Голицына» — деревянная церковь на каменном фундаменте, обшитая тёсом и окрашенная белой краской, с зелёной крышей. В 1898 году здание разобрали и перевезли в деревню Игнатково. Четвёртый, каменный храм, начали строить в 1871 году по прошению прихожан, завершили в 1892 году. К 1916 году приход насчитывал 3589 человек (1717 мужских душ и 1872 женских).
-24
-25
-26
-27

— Так, а вот и группа в соцсетях — «Воскресенский храм с. Раменье», — сказал я Ирине, показывая ей страничку. — Тут и новости публикуют, и помощь собирают.

-28

Мы сделали ряд снимков, прошли вокруг церкви, мимо небольшого пруда.

-29
-30

Но нам снова пора в путь. Мы покидаем Раменье, едем смотреть усадьбу князей и княгинь Шаховских.

7. Усадьба Шаховских «Белая Колпь»: память о былом

Вот и она, усадьба Шаховских под названием «Белая Колпь», вернее в то, что от нее осталось…

-31

А осталось совсем немного - церковь да часть парка.

Храм в 1941 году
Храм в 1941 году

Как мне удалось выяснить птем изучения архивных данных, в 1919 году из усадьбы в Румянцевский музей вывезли картины, библиотеку, предметы быта и семейные реликвии Шаховских. Деревянное здание усадьбы разобрали на стройматериалы — из тех брёвен строили потом частные дома в деревне Беркуново.

-33

— И что же, совсем ничего не сохранилось из обстановки? — спросила меня Иринка.

— Кое-что есть, — ответил я. — В Шаховском музее хранятся несколько предметов: фарфоровая чашка с вензелем Шаховских, альбом с семейными фотографиями, да ещё чернильный прибор. А в Андреевской церкви, что на территории усадьбы, до сих пор висит икона, которую, по преданию, подарила сама княгиня Елизавета Фёдоровна.

Храм в 1989 году
Храм в 1989 году

— Интересно себе представить, как здесь было лет этак 150 назад, сказала Ирина, осматриваясь по сторонам.

— Когда-то здесь был липовый парк, аллеи, беседки, даже фонтан имелся. Теперь уже ничего не напоминает об этом.

-35
-36

— Да, остался только храм. Хорошо, что хоть церковь сохранилась. Интересно, когда ее восстановили? она ведь была закрыта при советской власти?

— Да, закрыта. Только в 1997 году храм вернули верующим. В 2017 году поставили купол и шпиль на колокольню. Летом 2019‑го иконостас установили. А в 2020‑м колокола повесили — семь штук, звон теперь на всю округу!

-37

— Кроме того, отопление сделали, — добавил я через минуту. — Раньше только летняя часть отапливалась, а теперь и зимой службы можно проводить.

-38
-39

Традиционно сделав ряд снимков на память, мы возвращаемся в Шаховскую, вернее, на трассу, впереди поездка в город Зубцов, затем во Ржев, но это уже тема другого очерка.

-40

Эпилог

Поселок Шаховская живёт своей неторопливой жизнью, словно застыв, не замечая бешеного ритма больших городов. Здесь время течёт иначе — не спеша, по‑домашнему. И в этой простоте, в этой тихой гармонии есть что‑то настоящее.

Я сохраняю на планшете новые материалы о своей поездке, но знаю — это далеко не конец. История Шаховской продолжается, и завтра появятся новые главы, новые рассказы, новые голоса. Главное — слушать, запоминать и передавать дальше, от сердца к сердцу, от поколения к поколению.

Если понравилась статья - поставьте лайк, и подпишитесь, чтобы ничего не пропустить.

Спасибо тем, кто дочитал!