Александр Гиршон February 28, 2026
Личный опыт создания терминов
Изобретать новые термины — это особое удовольствие. К примеру, это могут быть научные понятия или имена для собственных направлений. Лично мне этот процесс доставляет большую радость. В 17 лет я придумал пару направлений экспериментальной поэзии, а в первой курсовой, посвященной уникальным совпадениям поэтических образов Цветаевой и малоизвестных аспектов греческих мифов, предожил понятие "онтоконцепт". Моя научная руководительница была очень вдохновлена.
Обзор статьи Тантиа
Не так давно мной была изучена работа Дженнифер Фрэнк Тантиа «Somatic Intelligence: Toward a New Competency for the Therapist» (2025). Тантиа выступает за внедрение соматического интеллекта (SI) в качестве официальной компетенции для психотерапевтов. Под этим понимается умение применять интеграцию embodied awareness в текущем моменте для подлинного общения с собой и другими. Аргументация выстроена в три шага: критика разрыва тела и психики в традиционной терапии, обзор междисциплинарного интереса к телесной воплощенности и введение SI как зонтичного понятия, объединяющего эмпатию, агентность, границы, самосострадание и культурную чувствительность.
Сильные стороны работы
Ключевое достоинство материала заключается в обширности охваченных тем. Таблица «Era of the Soma» охватывает четырнадцать дисциплин — от философии и нейронаук до экопсихологии — и может служить полезной картой поля для любого, кто работает с embodiement подходами. Тантиа формулирует то, что многим специалистам известно из практического опыта: терапевт, способный отслеживать собственные телесные реакции в сессии, работает иначе, чем тот, кто опирается только на вербальный материал. Клиническая виньетка — как клиент отвечает на вопрос «Как дела?» через паузу и телесную проверку — передаёт суть подхода точнее любых теоретических определений. Тело здесь не объект анализа, а субъективно переживаемый процесс, и в этом я слышу знакомую соматическую перспективу.
И всё же при чтении у меня возникло несколько вопросов — не столько к самой интуиции, которая за текстом стоит, сколько к тому каркасу, в который она помещена.
Вопрос о новизне концепции
Возникает вопрос относительно новизны концепции. Концепция SI объединяет под своим зонтиком felt sense Джендлина, интероцепцию, нейроцепцию Порджеса, проприоцепцию, философию Я-Ты Бубера и практику отзеркаливания из танцевально-двигательной терапии. Все эти элементы представляют ценность, однако неясно, как их синтез рождает нечто качественно иное. Мне кажется, важно стоять на обеих ногах: и признавать ценность называния того, что до сих пор оставалось "невидимым" для мейнстримной терапии, и честно спросить — чем SI отличается от того, что танцевально-двигательные терапевты практикуют и описывают с 1970-х годов? Если это новое имя для уже существующей компетенции — что ж, иногда хорошее имя действительно открывает двери. Но если Тантиа претендует на нечто действительно другое, эту новизну нужно артикулировать яснее.
Неравноценный научный статус оснований
Основания имеют неравноценный научный статус. Тантиа ставит интероцепцию, экстероцепцию, проприоцепцию и нейроцепцию в один ряд, рассматривая их как равнозначные фундаменты. Но это не так. Первые три — нейрофизиологические конструкты с описанными рецепторами, проводящими путями и валидированными методами измерения. Нейроцепция — термин Порджеса 2004 года, не имеющий ни специфического нейронного субстрата, ни инструментов измерения. Феномен, который она описывает — бессознательная оценка безопасности ситуации — реален, в этом нет сомнений. Но он давно и точнее описан через имплицитную оценку угрозы (LeDoux, Pessoa), нейровисцеральную интеграцию (Thayer & Lane) и предиктивное интероцептивное кодирование (Seth, Friston). Для тех из нас, кто работает на стыке соматических практик и науки, некритичное использование нейроцепции может ослабить позицию в научном мире, которую мы пытаемся выстроить.
Проблема зависимости от поливагальной теории
Опора на поливагальную теорию. В этом месте я хочу проявить особую тщательность, поскольку поливагальная теория (PVT) глубоко вошла в язык нашего профессионального сообщества — в том числе и в мой собственный. Я применял идеи Порджеса в своих курсах и книгах, описывая систему социальной вовлечённости и стрессовые отклики. Эти идеи помогли многим практикам осмыслить то, что они наблюдают в работе с клиентами. Тем не менее, к 2025–2026 годам критика PVT со стороны науки приобрела консенсусный характер: 39 ведущих международных специалистов по физиологии вагуса заявили о несостоятельности теории (Grossman et al., 2026).
Филогенетические утверждения PVT опровергнуты, нейроанатомические — неточны, RSA как индекс "вагального тонуса" признан категориальной ошибкой. Глава Тантиа опубликована в сборнике, со-редактируемом Порджесом, и опирается на активацию "вентральной вагальной системы" как на нейронаучное основание чувства безопасности и связи. Это не обесценивает клинические наблюдения — ни её, ни наши. Но подрывает теоретический каркас, в который они помещены. Модель нейровисцеральной интеграции Тэйера-Лейна охватывает ту же область — связь вегетативной регуляции с эмоциональной гибкостью — но без ложных эволюционных нарративов и с привязкой к измеряемому параметру (вариабельность сердечного ритма). Мне кажется, для нашего поля важно не цепляться за привычные модели, а обновлять теоретические основания, сохраняя при этом богатство практического опыта.
Отсутствие операционализации
Нет операционализации понятия. SI описывается через список желаемых качеств — эмпатия, агентность, границы, самосострадание, — но не сформулирован так, чтобы его можно было измерить или проверить. Нет ни шкалы, ни критериев различения "высокого" и "низкого" SI. Для программного текста это допустимо. Но без операционализации SI рискует превратиться в красивую метафору, а не остаться рабочим конструктом. А тут есть претензия на именно рабочий конструкт — чтобы интуиция практиков обрела голос, который услышит более широкое профессиональное сообщество.
Возможные пути улучшения
Что способно помочь? Замена нейроцепции на конструкты с лучшим обоснованием — предиктивное интероцептивное кодирование Сета или нейровисцеральную интеграцию Тэйера-Лейна. Операционализация: можно ли разработать инструмент измерения SI, опираясь, например, на трёхмерную модель интероцепции Гарфинкель (accuracy, sensibility, awareness) в сочетании с оценкой невербальной коммуникативной компетенции?
Чёткое позиционирование: если SI — это больше, чем embodied awareness, в чём именно это "больше"? И наконец — эмпирическая проверка: можно ли показать, что терапевты с высоким SI достигают лучших терапевтических исходов, контролируя общие факторы — альянс, ожидания, внимание?
Заключение
Тантиа поднимает важный вопрос: необходима ли терапевтам формализованная соматическая компетенция? Интуитивный ответ тех, кто работает с телом, — да, безусловно.
Возвращая связь с собственным телом, мы параллельно возобновляем возможность более глубокого и целительного присутствия рядом с другим. Однако чтобы этот ответ стал убедительным за пределами нашего круга, интуиция должна быть подкреплена конструктами, которые можно измерить, и теориями, которые выдерживают научную проверку. Полагаю, лучше стоять на обеих ногах — и знать, что некая глубинная часть человеческой природы может быть выражена только языком практики и искусства, и при этом не подменять научную точность привлекательными, но уязвимыми моделями.
Расписание соматических и танцевально-психологических программ: https://taplink.cc/girshon.integraldance
Вышла моя книга по соматике: https://ridero.ru/books/zhivoe_telo_1/
