Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

фрустрация как отказ от реальности

для начала нужно погрузиться в определение слова «фрустрация», чтобы быть в одной терминологии. фрустрация — это психологическое состояние, которое возникает в ситуации несоответствия желаний имеющимся возможностям. три «ингредиента»: чем отличается от других состояний? это активное непризнание того, что реальность имеет право быть такой (неудобной для меня). фрустрация почти всегда рождает агрессию (внешнюю или внутреннюю). когда мы не получаем желаемого от человека, мы начинаем его «тыкать», обвинять или манипулировать им — это и есть попытка пробить стену. происходит кризис всемогущества. нам кажется, что если мы будем достаточно сильно страдать, обижаться или «фрустрировать», то реальность дрогнет и передумает. всё это — инструмент давления на мир. признать реальность — значит признать, что твоё давление не работает. а это для эго — маленькая смерть. подведем итог: фрустрация — это чувство, которое мы превращаем в стратегию сопротивления. чаще всего, сталкиваясь с фрустрацией, мы
Оглавление

к терминологии

для начала нужно погрузиться в определение слова «фрустрация», чтобы быть в одной терминологии.

фрустрация — это психологическое состояние, которое возникает в ситуации несоответствия желаний имеющимся возможностям.

три «ингредиента»:

  1. сильное желание или цель (я хочу, чтобы этот человек меня любил/понимал/сделал так-то)
  2. преграда (другой человек говорит «нет» или ведет себя иначе)
  3. состояние напряжения (я не могу просто забить и продолжаю «биться» об эту реальность)

чем отличается от других состояний?

  • от разочарования: разочарование — это когда мы уже признали поражение и загрустили. фрустрация — это когда мы еще в борьбе, мы еще «заряжены» энергией, которая не находит выхода и превращается в ярость или обиду.
  • от стресса: стресс — это общая мобилизация организма. фрустрация — это стресс, вызванный именно блокировкой конкретного желания.

это активное непризнание того, что реальность имеет право быть такой (неудобной для меня). фрустрация почти всегда рождает агрессию (внешнюю или внутреннюю). когда мы не получаем желаемого от человека, мы начинаем его «тыкать», обвинять или манипулировать им — это и есть попытка пробить стену.

происходит кризис всемогущества. нам кажется, что если мы будем достаточно сильно страдать, обижаться или «фрустрировать», то реальность дрогнет и передумает. всё это — инструмент давления на мир. признать реальность — значит признать, что твоё давление не работает. а это для эго — маленькая смерть.

подведем итог:

фрустрация — это чувство, которое мы превращаем в стратегию сопротивления.

к размышлениям

чаще всего, сталкиваясь с фрустрацией, мы не осознаем её. мы обижаемся, злимся, мы предательски находимся в тумане восприятия ситуации. мы не способны видеть ни ситуацию, ни человека. фокус сужается до уровня внутреннего чувствования. внутри нас поднимается бурная энергия, которая рвется высвободиться и разбиться об кого-то.

эта энергия рождена непринятием факта потери контроля. но почему человеку так важно чувствовать себя всемогущим? почему фрустрация — как пелена?

внутри каждого из нас существует убеждение, что контроль = безопасность. признать свое бессилие перед волей другого человека — значит потерять роль активного игрока, развеять иллюзию, что я влияю на всё в этом мире. признать себя уязвимым, признать волю другого человека. признать, что на самом деле я не могу сделать себе счастье об другого человека.

пелена фрустрации (злоба, обида, суета, попытки давления и манипулирования) защищает нас от осознавания невыносимой уязвимости, от тяжелой скорби. я часто забываю, что я не центр вселенной, мир не подчиняется мне. и порой застреваю, пытаясь додавить мир до комфортной младенческой колыбели. пока я в этой «пелене», я кажусь себе живой и борющейся. как будто говорю: «я еще здесь, я еще пытаюсь, я еще могу всё исправить!».

но на самом деле нет «посильнее надавлю, поглубже вдохновлю, подольше потерплю». на самом деле наши усилия направлены не на реального человека, а на свою фантазию о том, каким он «должен быть». мы спорим не с ним, а со своим образом в голове. слияние со своей фантазией искажает понимание того, что мы можем контролировать, а что нет.

мы не принимаем другого человека как отдельную полноценную личность, равную нам. мы возвышаемся своим эго и лишаем другого агентности (способности быть автором своей жизни).

своим сопротивлением мы стремимся спастись от своего разочарования. стремимся получить ответы. почему так? за что так со мной? я заслуживаю! но смысл в том, что действия другого человека — это уже ответы, а мы просто не желаем их видеть такими.

выдерживание и выход из фрустрации зависят от понимания реально подконтрольного. все ответы уже даны действиями, и то, что я чувствую — это не про другого человека, а моё внутреннее непримирение с собой и реальностью.

главная ловушка в том, что я завязала свое счастье на переменной, которую не контролирую — на другом человеке...

и тогда, осознав свое бессилие перед тем, чтобы получить нафантазированное желаемое, приходит скорбь. она тихая, она тяжелая. но она проходящая. пока скорбь есть, в ней нужно просто быть, дать себе принять себя разочарованную. эмоции утихнут, и именно в принятии придут авторские, свои собственные ответы: «что мне делать дальше?».

вопреки убеждениям о разрушительности скорби — она созидательна. разрушительную силу несет в себе фрустрация.