Есть народная песня «Порт-Артур».
Порт-Артур дигән таш кала,
Күп калага баш кала,
Сары диңгез буйларында
Зур каладан санала.
У-уй, Порт-Артур,
Була идең син матур.
Каменный город под названием Порт-Артур,
Главный среди многих городов,
На берегах Жёлтого моря
Считается большим городом.
Ай-ли, Порт-Артур,
Как же ты был красив.
Чем она интересна? Это взгляд простого деревенского парня, который мирно жил у себя дома: пахал землю, строил дом, растил детей — и вдруг оказался на войне. В песне отражены менталитет и мировоззрение нашего народа.
В феврале исполнилось 110 лет со дня начала Русско-японской войны — войны для России неудачной, ставшей одной из причин первой русской революции. До сих пор не утихают споры о том, кто виноват в поражении. Но я не об этом, я о песне и о тех, кто воевал в Порт-Артуре.
Достоверно известно, что среди защитников были татары, набранные из Симбирского края — ульяновские татары. Ильдар Мухаметжанов на сайте «Ислам.ру» пишет, что в экипаже крейсера «Варяг» служил Хузят-Ислам Саитгалин, родом из деревни Тлявли Шаранского района — родины отца генерального директора «Татнефти» Наиля Маганова.
С 30 июля 1904 года по 2 января 1905 года шли бои за крепость Порт-Артур. Судя по спискам, татар среди солдат было много. Так, Мухаметвали Галимов из Мокшанского полка был награждён Георгиевским крестом. И вот деревенские парни оказываются в Китае, в крепости Порт-Артур, они поражёны ее красотой. О чём же они думают?
Дошманнардан аны яклап,
Күп ирләр башын сала;
Ирләр үлә, башын сала,
Бетмәс даннары кала.
Защищая его от врагов,
Многие мужчины сложили головы;
Мужчины погибают, склоняют головы,
Но их бессмертная слава остаётся.
Автор уверен: погибшие обретают вечную славу. Далее строки - сто процентов проявление нашего менталитета.
Порт-Артур дигән калага
Японнар туп аталар,
Аямый дошман, аямый,
Таш каланы ваталар.
По городу Порт-Артуру
Японцы стреляют из пушек,
Враг беспощаден, беспощаден,
Разрушают каменный город.
Парень в это время не думает о себе, хотя ему грозит смертельная опасность. Ему жаль разрушенные стены, жаль имущество, жаль созданное трудом.
Кызгана ул, аңлыйсызмы? Он сам никогда бы не стал разрушать — он рождён для созидания. А в это время…
Диңгез өсте кып-кызыл кан,
Өркелеп үлек ага;
Ирләр үлә, башын сала,
Бетмәс даннары кала.
Поверхность моря — алая от крови,
Теснясь грудой, плывут тела погибших;
Мужчины погибают, склоняют головы,
Но их бессмертная слава остаётся.
Автор пишет, не зря мужчины погибают, их бессмертная слава остаётся. Я как будто вижу этого автора. Җәһәннәм тишегенә килеп эләккән батыр авыл малае инде, бичара. Нәрсә күргән инде ул бу тормышта?
Да, там татар было немало. Командующий генерал Куропаткин писал, что и татары, и евреи умели и будут впредь уметь так же героически сражаться и умирать, как и прочие русские солдаты. И пройдет совсем немало времени, и бывшие защитники разделятся на красных и белых и станут беспощадно убивать друг друга в страшной Гражданской войне. Но это уже совсем другая история.
А в память о погибших в Порт-Артуре осталась песня простого парня — которому прежде всего жаль не себя, а разрушенные стены крепости.
Это и есть мы.
Такими были.
Такими и остались.
#портартур #ильсиябадретдинова #русскояпонскаявойна #татарскиепесни #татарҗыры