Найти в Дзене
Машуля Красотуля

«Он безмозглый»: Отар Кушанашвили жестко прошелся по SHAMAN и есть ли в его словах логика

Отар Кушанашвили комментирует поступок SHAMAN, я думаю об одном - он правда так возмущен или это тоже часть роли? Потому что его слова не просто жесткие. Они на грани безумия. Он не подбирает выражений, он не сглаживает углы. Он говорит эмоционально и похоже то, что думает. И в этот раз он был уж очень красноречив Он назвал артиста безмозглым, связал все его скандалы и сделал вывод, проблема системная. Не случайность, не творческий поиск, а отсутствие воображения. Это звучит грубо. Даже жестоко. Как вы думаете? В его словах есть логика? Мне кажется, Кушанашвили задело не само облизывание льда. Его задел символ. Байкал — это почти сакральная территория. И когда демонстрацию любви к родине пытаются выразить через столь физиологичный жест, для кого-то это выглядит как обесценивание. Отар давно занимает позицию человека, который якобы стоит на страже вкуса. Он любит говорить о планке, об уровне, о масштабе личности. И когда он видит поступок, который считает мелким или дешевым, он реагируе
Оглавление

Отар Кушанашвили комментирует поступок SHAMAN, я думаю об одном - он правда так возмущен или это тоже часть роли? Потому что его слова не просто жесткие. Они на грани безумия. Он не подбирает выражений, он не сглаживает углы. Он говорит эмоционально и похоже то, что думает.

И в этот раз он был уж очень красноречив

Он назвал артиста безмозглым, связал все его скандалы и сделал вывод, проблема системная. Не случайность, не творческий поиск, а отсутствие воображения. Это звучит грубо. Даже жестоко.

Как вы думаете? В его словах есть логика?

Почему его так задело

Мне кажется, Кушанашвили задело не само облизывание льда. Его задел символ. Байкал — это почти сакральная территория. И когда демонстрацию любви к родине пытаются выразить через столь физиологичный жест, для кого-то это выглядит как обесценивание.

Отар давно занимает позицию человека, который якобы стоит на страже вкуса. Он любит говорить о планке, об уровне, о масштабе личности. И когда он видит поступок, который считает мелким или дешевым, он реагирует уж очень резко.

Вопрос только в том! Защищает ли он культуру или поддерживает огонь для скандала?

Критика как зеркало

Я не могу не заметить, что Кушанашвили в чем-то отражает сам объект своей критики. Он обвиняет артиста в эпатаже, но сам строит свои высказывания на эпатаже. Он осуждает демонстративность, но его интонация тоже демонстративна.

Получается любопытный парадокс. Один облизывает лед ради обсуждения, другой произносит оскорбительные формулировки ради обсуждения. И оба получают внимание.

Так кто в итоге выигрывает? Или он тоже пытается хайповать на поступке Shamana?

Есть ли в его словах польза

Несмотря на резкость, я считаю, что в критике Отара есть рациональное зерно. Он поднимает важную тему границ допустимого в публичном пространстве. Должен ли артист думать о символах? Об ответственности? О том, как его жест может быть прочитан?

Скорей всего нет чем да!

Иногда именно такие грубые реплики заставляют задуматься. Они неприятны, но они не дают пройти мимо. Возможно, артисту действительно стоит задать себе вопрос! Что я хочу, чтобы люди запомнили через десять лет? Мои песни или мои скандалы? Хотя чего там говорить не один артист не обходится без скандала!

Личное ощущение

Как девушка, я особенно чувствую усталость от агрессии в публичных обсуждениях. Мне хочется разговора, а не ругани. Аргументов, а не криков.

Но, возможно, в этом и есть стратегия Отара, встряхнуть. Заставить спорить. Вызвать эмоцию.

И все же я задаю себе вопрос. Если бы он сказал то же самое спокойнее, разве его мысль потеряла бы силу? Или мы просто разучились слышать голос?

А вам как кажется! Его критика — это забота о вкусе или способ привлечь к себе внимания?

Спасибо за прочтения всем хорошего дня!