Святоотеческая традиция различает главные (коренные) страсти, из которых рождаются остальные

Святоотеческая традиция различает главные (коренные) страсти, из которых рождаются остальные. Классическая схема восходит к аскетике IV–VII веков.

---

## Восемь главных страстей (по Иоанн Кассиан Римлянин)

Источник: *О постановлениях киновий* (кн. V–XII)

1. Чревоугодие — неумеренность в пище и питье.

2. Блуд — плотская нечистота (включая похоть и воображаемый грех).

3. Сребролюбие — привязанность к деньгам и вещам.

4. Гнев — раздражение и злоба.

5. Печаль — мрачная скорбь, ведущая к отчаянию.

6. Уныние (акедия) — духовная леность, охлаждение к добру.

7. Тщеславие — желание человеческой похвалы.

8. Гордость — превозношение над Богом и людьми.

Эту же систему излагает и Евагрий Понтийский в трактате *О восьми помыслах*.

---

## Сведение к семи (западная традиция)

Позднее на Западе список был сокращён до семи смертных грехов (без разделения печали и уныния).

---

## Иерархия страстей

По мысли Максим Исповедник:

* телесные (чревоугодие, блуд),

* душевные (сребролюбие, гнев, печаль),

* духовные (тщеславие, гордость).

Гордость считается корнем всех страстей.

---

## Кратко

Страсти — это:

* устойчивые болезненные состояния души,

* укоренившиеся греховные привычки,

* силы, порабощающие волю.