В Малом Трехсвятительском (бывшем Малом Вузовском) переулке стоит дом, похожий на дворянский особняк. Однако табличка у входа гласит, что это молитвенный дом Евангелическо-реформатской церкви, открытый еще в первой половине девятнадцатого столетия.
Возможно, что многие из моих дорогих подписчиков бывали здесь на органных концертах. Но все ли знают историю этого дома? И все ли знают, почему орган, установленный в этом необычном зале, называется романтическим? Об этом я тоже расскажу в сегодняшней заметке.
Кто-то привычно считает, что первые протестанты в России появились во времена Петра Первого. Однако в действительности все случилось гораздо раньше. Свои знаменитые 95 тезисов Мартин Лютер приколотил к дверям католического храма 31 октября 1517 года, когда в Москве правил великий князь Василий Третий. И очень скоро последователи лютеранства стали появляться в русских землях.
Кем, думаете, была совсем не маленькая часть тех купцов-«гостей», которых я упоминал несколько раз на этой неделе? А были еще и приезжие ремесленники, и переселенцы, особенно после Тридцатилетней войны.
Но еще при Иване Грозном в Москве, в той самой пресловутой Немецкой слободе, появились первые лютеранские храмы. Протестанты для православных оказались, по сути, «врагом моего врага». С ними дружили, торговали, давали работу. Среди них было много аптекарей, врачей, строителей, художников, ювелиров. Им можно было молиться и совершать богослужения, но проповедовать свою веру среди православных запрещалось вплоть до смертной казни.
Однако проповедовали все равно. Алексей Михайлович вновь ужесточил требования, а Петр Алексеевич, напротив, можно сказать, отпустил вожжи.
Да и немалое число русских императриц и великих княгинь, если вспомнить, были из протестантов, но принимали православие кто добровольно и по убеждениям, кто ради того чтобы породниться с могущественной державой (которую при всем при том в Европе большинство почитало варварской).
Впрочем, все это совсем другая история. А сегодня речь о совершенно определенном адресе…
…В Малом Трехсвятительском переулке
Как он получил свое название, я расскажу в завтрашней статье, а пока поступательно двигаюсь по московским улицам, переулкам и их историям, от одного дома к другому.
Участок земли для молитвенного дома возле Бульварного кольца, у подножия Ивановской горки в Белом городе, московская община евангелическо-реформатской церкви приобрела в 1834 году. На том участке стоял каменный жилой дом, построенный еще в конце восемнадцатого века.
Это были прихожане общины Голландской реформатской церкви с Немецкой улицы (нынешней Бауманской), на кладбище которой был похоронен Франц Лефорт.
То здание сгорело в 1812-м. Его отремонтировали, привели в порядок, и богослужения в нем на время возобновились. Но приход рос, и в какой-то момент понадобилось новое, более просторное помещение для собраний.
В 1844 году дом в Малом Трехсвятительском перестроил архитектор Василий Алексеевич Балашов, приспособив под собрания верующих, а еще спустя двадцать один год, в 1865-м его реконструировали снова по проекту Германа Генриха (Германа Ивановича) фон Ниссена.
(4 фото)
Тот пристроил к первоначальному зданию новый зал и изменил фасад дома, оформив его в эклектике и украсив пространство над центральным входом двухчастным «итальянским» окном в окружении двух коринфских пилястр, а над ним водрузил треугольный фронтон с лепным фризом.
(9 фото)
В 1898 году установили…
…Орган работы знаменитого мастера Эрнста Рёвера
До этого здесь стоял восемнадцатирегистровый орган Фридриха Ладегаста. Новый же «романтический» инструмент с 38 регистрами на сегодня единственное произведение Ревера за пределами Германии. Его покупка обошлась церкви в 8000 рублей.
До сего дня он сохраняется подлинно историческим, если только не считать замены в 1946 году старой системы нагнетания воздуха на электрический вентилятор.
- Романтическим стали называть особый тип органов, который формировался с середины восемнадцатого и приблизительно до тридцатых годов девятнадцатого веков во многом благодаря творчеству Бетховена и Баха. Главная идея нового инструмента была в особом, оркестровом звучании. Прежние, барочные органы более «подражали» звукам хора человеческих голосов.
(3 фото)
С 1908 по 1914 год на нем играл известный органист и дирижер московского хорового общества «Лидертафель» Генрих Мюллер. Не путать с другим его тезкой и однофамильцем!
Сегодня орган этот сам по себе признан памятником истории и культуры. И до сего дня создаваемая им звуковая картина ничуть не отличается от первозданной.
Но времена менялись. Многие прихожане той церкви покинули Россию после событий Первой мировой войны и революции. А в 1917 году…
…Здание передали Евангельским христианам-баптистам
К слову сказать, община Московской баптистской церкви образовалась в последней четверти девятнадцатого столетия, когда книгоноша Степан Васильев и его друг Иван Бочаров обеспокоились тем, что русские люди, даже называя себя верующими, почти не читают Писание. В 1881-1882 годах они начали проводить регулярные Евангельские чтения.
Вскоре сформировалась активно растущая группа.
Хотя, казалось бы, большевики в первые годы советской власти своим главным врагом видели именно Православие, чуть более терпимо относясь к католикам, протестантам и мусульманам, однако известно множество имен евангельских пасторов и рядовых верующих, что подвергались репрессиям, сидели по тюрьмам и расставались с жизнью. Дошла очередь и до них.
Но как оставалась часть православных храмов, которые никогда не закрывались на протяжении своей истории, так продолжала трудиться и эта церковь, хотя часть помещений отобрали под общежитие. Его расселили в шестидесятых, когда баптисты за свой счет построили жильцам кооперативные квартиры.
Одним из жильцов здесь с конца 1920-х по 1930-е годы был главный архитектор Канала имени Москвы (в те годы канал Москва – Волга) Иосиф Соломонович Фридлянд, муж сестры Генриха Ягоды, репрессированный в 1937-м.
В 1940-м к баптистам подселили Московскую общину адвентистов седьмого дня, которая вплоть до 2017 года собиралась здесь по субботам.
В 1946 году зал дома молитвы реконструировали. Справа и слева устроили галереи второго яруса на 500 мест и увеличили пространство для хора перед органом. Зал для богослужений в результате перестройки начал напоминать традиционную базилику с двумя боковыми нефами.
(9 фото)
В 2012 году отреставрировали исторический орган, который по числу регистров занимает в Москве шестое место. И теперь здесь регулярно проходят органные концерты.
* * *
Большая и искренняя благодарность каждому, кто дочитал до конца. Буду очень рад вашим оценкам, репостам и комментариям. Они помогут другим читателям находить мои заметки.
А также с удовольствием приглашаю всех в сообщество Тайного фотографа Москвы в ВК для общения на любые темы:
https://vk.com/secret_photograph
И конечно, не пропустите новые истории, ведь продолжение следует!