Пригоден ли наш человек к психотерапии и применима ли она к нему?
"Наши люди в булочную на такси не ездят".
Встретил на просторах сети такую мысль от одного психотерапевта: "Западные модели терапии в России не просто плохо работают, а делают людям хуже".
Давайте посмотрим, как именно, по версии автора утверждения:
- Индивидуализм, который на Западе балансируется общинностью и социальным договором, у нас, в условиях атомизированного общества, превращается в право быть "конченой мразью" (это цитата, если что). Фраза "защищай свои границы" понимается как индульгенция на полный пофигизм.
- Кризис идентичности. Мы тут в России, по его мнению, массово "ищем себя" и не находим. Защищаем своё Я, но не знаем, что это за Я. Получается защита пустоты.
- Культ страдания. Западные техники, будучи поверхностно применены, лишь подпитывают нашу культурную склонность к страданию как к ценности, делая его "продвинутым" и "осознанным".
Звучит резко. Но, если это так, почему он продолжает принимать клиентов из России?
Интересно посмотреть, насколько его утверждения обоснованы.
Я бы начал с того, что эти тезисы – больше указание не на ложность западных методов, а на риски их слепого, непродуманного, контекстуально-безграмотного применения. Действительно, нельзя взять инструмент, созданный для решения задач в обществе с развитым социальным договором, и бездумно применить его в среде, где этот договор рваный, а доверие к миру подорвано.
1. В культуре, где личные границы исторически нарушались (и государством, и в семьях), идея об их защите — откровение. Поколению коммуналок будет сложно понять тех современных жителей мегаполиса, которые не заходят в лифт, в котором уже кто-то едет просто потому что "не хочется". Для первых эти вторые – странные.
Без параллельной работы над способностью к близости и доверию, человек легко скатывается из "я имею право сказать нет" в "мне никто не нужен, я никому ничего не должен". Это не работа терапии, это её уродливый суррогат. Хороший терапевт учит не только отстраивать стены, но и делать в них двери.
2. Дальше. Поиск идентичности – это не русская болезнь, а плата за свободу. Да, мы (как и многие быстро меняющиеся общества) живём в ситуации, когда старые роли рухнули, а новые ещё не созданы. "Кто я?" – главный вопрос. Терапия здесь – не причина поиска, а пространство для него. Она помогает не "найти раз и навсегда готовое я", а научиться жить в диалоге с разными своими частями, принимать свою сложность и неопределённость.
3. Культ страдания. Тут автор зрит в корень. Есть огромная разница между проживанием боли (что целительно) и смакованием своего страдания как доказательства своей глубины/особости/правильности. Плохая терапия (или плохое усвоение хорошей) может незаметно усилить второе: "вот я такой сложный, вот моя травма, теперь это мой бренд, и я имею право на особое отношение". Хорошая терапия всегда ведёт от страдания – к ответственности, от прошлого – к настоящему, от фиксации на боли – к поиску ресурса.
Так что же, западное – не наше?
С таким же успехом можно было бы сказать, что поскольку психоанализу 130 лет, а когнитивно-поведенческая терапия лишь чуть моложе, то всё это вообще неприменимо к современному обществу, раз. И что аутотренинги, по сути, придуманы Бехтеревым и Сеченовым, так что они вообще не могут использоваться иностранцами, два. Так что пошёл бы их этот Тони Роббинс куда подальше.
Да абсолютно не в этом дело. Психика устроена универсально. Механизмы тревоги, выученной беспомощности, привязанности – общие. Но язык, метафоры, культурный код – разные.
Умный терапевт – это переводчик и адаптатор. Он берёт рабочие методики и говорит с клиентом на его языке, учитывая его контекст: давление коллективистских установок, опыт недоверия, специфику семейных сценариев. Он не просто даёт инструмент "скажи нет", а помогает понять: "А чего ты сам хочешь? Что для тебя будет проявлением заботы о себе в этой ситуации: отстоять границу или, наоборот, проявить щедрость? Где твой интерес, а не просто бунт?".
Вывод.
Тезис автора цитаты – не приговор терапии в России. Это суровое предупреждение против терапии-лайт, терапии-моды, терапии как набора крутых цитат для оправдания своего эгоизма или бездействия. У меня была пара знакомых, которые носились со своим "Я никому ничего не должен", и в итоге остались не только без обязательств, но и без семей, карьер и будущего. Потому что терапия для них была процессом, в котором, как я говорю, они привыкли "лелеять свою травму", а специалисты, которые им попались, потакали этому. В ситуации, где никто не взял на себя ответственность за качественный результат, его так и не случилось.
И, полагаю, жалоба того терапевта, если её сократить, звучала бы как "Русские клиенты вообще не так прорабатывают себя, я устал от них, они не подходят к моему мастерству". И это уже большой вопрос к себе, своему профессионализму и своей идентичности. Хороший повар не жалуется на то, что рыба жарится отлично от мяса. Он по-разному с ними работает и – одинаково успешно как на электрической плите, так и на газовой.
Автор: Сергей Чернов
Психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru