Найти в Дзене

Проповедь в среду 1-й седмицы Великого поста

Христиане, поймите главное: покаяние, вера и молитва неразделимы. Кающийся молится, верующий молится неизбежно. Это разные слова об одном действии души. Нам нужно приложить все старания, чтобы научиться молиться здесь и сейчас. Почему? Чтобы там, в будущей жизни, нас не постигла участь тех, у кого «замурованы уста». Кто не научился славить Бога на земле — не сможет этого делать в Вечности. А Вечность — это бесконечная, сладкая жизнь. Главное правило духовной жизни: не гонитесь за новыми знаниями. Вы и так уже много знаете. Задача — заново открывать для себя то, что уже известно, и превращать теорию в практику. Копайте там, где стоите. Преподобные отцы всю жизнь учились, подсматривали друг у друга добродетели, потому что настоящий учитель — тот, кто сам не перестает учиться. Есть удивительные краткие молитвы преподобного Иоанникия Великого на каждый час дня и ночи. Их можно и нужно повторять в течение дня снова и снова. Вот лишь несколько примеров того, как можно «копать» одну фразу. «

Христиане, поймите главное: покаяние, вера и молитва неразделимы. Кающийся молится, верующий молится неизбежно. Это разные слова об одном действии души.

Нам нужно приложить все старания, чтобы научиться молиться здесь и сейчас. Почему? Чтобы там, в будущей жизни, нас не постигла участь тех, у кого «замурованы уста». Кто не научился славить Бога на земле — не сможет этого делать в Вечности. А Вечность — это бесконечная, сладкая жизнь.

Главное правило духовной жизни: не гонитесь за новыми знаниями. Вы и так уже много знаете. Задача — заново открывать для себя то, что уже известно, и превращать теорию в практику. Копайте там, где стоите. Преподобные отцы всю жизнь учились, подсматривали друг у друга добродетели, потому что настоящий учитель — тот, кто сам не перестает учиться.

Есть удивительные краткие молитвы преподобного Иоанникия Великого на каждый час дня и ночи. Их можно и нужно повторять в течение дня снова и снова. Вот лишь несколько примеров того, как можно «копать» одну фразу.

«Господи, не лиши меня небесных Твоих благ». О чем тут думать? О том, что «не видел того глаз, не слышало ухо». Мы не знаем, что это за блага, но это нечто превосходящее всякое наше представление о счастье.

«Господи, избави меня вечных мук». А вот про ад нам известно много. Кто ад не поминает — тот ад не минует. Это и скрежет зубов бессильной злобы, и вечный плач без утешения, и тьма.

«Господи, избави меня от всякого неведения, и забвения, и малодушия, и окамененного нечувствия». Проси избавить от каменного сердца, которое не помнит Бога.

«Господи, очисти моё сердце от похоти лукавого обогащения». Повторяйте, когда сердце загорелось какой-то мирской «заразой».

«Господи, впиши меня в Книгу Жизни и даруй мне конец благий». Ищите себя в списках спасенных. А благий конец — это умереть неспешно, не позорно, покаявшись, с открытыми глазами уйти к Богу.

«Господи, даруй мне по благодати Твоей положить начало благое». Святые говорили: каждый день мы должны быть готовы начинать покаяние заново, как в первый раз. Даже если ты много лет в церкви — только сегодня ты можешь положить начало своему спасению.

Знания, не подтвержденные практикой — это путь к стыду. У одних Слово Божие на устах как пар: сказал — и ничего не изменилось. А у других — как меч: рассекает каменное сердце. Мы призваны к праведности, а значит, должны жить тем, что знаем.

Будем стараться превращать знания в жизнь, чтобы войти в уготованное нам Царство. Аминь.

Протоиерей Андрей Ткачев