Найти в Дзене

Проповедь во вторник 1-й седмицы Великого поста

Братья и сестры, время быстротечно. Дни лукавы, и мы не заметим, как пролетят недели поста. Но мы можем, как апостол Павел, устремляться вперед, чтобы познать Христа — так, как Он уже знает нас. Сегодня я хочу, чтобы мы заглянули в молитву «Отче наш». Это сокращенное Евангелие. В привычных словах открывается бездна, если читать их сердцем. Возьмем прошение: «Хлеб наш насущный даждь нам днесь». На первом уровне это просьба о ежедневной еде. Но на глубоком, церковном уровне — это молитва о Причастии. Христос сказал: «Я хлеб, сшедший с небес». Когда мы говорим «хлеб насущный», мы просим: «Дай нам Иисуса! Дай нам Себя в Тайнах Твоих». Уход от благодати ведет к одичанию. Если бы люди причащались, не было бы ни революций, ни массового беснования. Крещеные люди, которые не причащаются, — в огромном долгу. Молитесь о них, чтобы и они вкусили этого Хлеба. И помните: Христос всегда в храме. В Своем доме. Прямо сейчас на престоле стоят Преждеосвященные Дары — Он здесь, среди нас, ждет каждого. Ко

Братья и сестры, время быстротечно. Дни лукавы, и мы не заметим, как пролетят недели поста. Но мы можем, как апостол Павел, устремляться вперед, чтобы познать Христа — так, как Он уже знает нас.

Сегодня я хочу, чтобы мы заглянули в молитву «Отче наш». Это сокращенное Евангелие. В привычных словах открывается бездна, если читать их сердцем. Возьмем прошение: «Хлеб наш насущный даждь нам днесь». На первом уровне это просьба о ежедневной еде. Но на глубоком, церковном уровне — это молитва о Причастии. Христос сказал: «Я хлеб, сшедший с небес». Когда мы говорим «хлеб насущный», мы просим: «Дай нам Иисуса! Дай нам Себя в Тайнах Твоих». Уход от благодати ведет к одичанию. Если бы люди причащались, не было бы ни революций, ни массового беснования. Крещеные люди, которые не причащаются, — в огромном долгу. Молитесь о них, чтобы и они вкусили этого Хлеба.

И помните: Христос всегда в храме. В Своем доме. Прямо сейчас на престоле стоят Преждеосвященные Дары — Он здесь, среди нас, ждет каждого. Когда вы приходите в церковь, вы всегда встречаетесь с Ним. Это не просто здание, это Его дом, а мы все — прислужники, гости, домочадцы. Хозяин всегда на месте.

Но есть и второй хлеб. «Не хлебом единым жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих». Люди, не читающие Слово Божье, — мертвые души. У них своя правда, свои «коробочки» и «собакевичи», но им не нужен Бог. Слово дается в пустыне — когда мы устраняемся от суеты. Моисей получил закон в одиночестве, Иоанн проповедовал в пустыне. Найдите и вы свою «пустыню» — тишину, чтобы внимать Богу. Читайте Бытие, Исаию, псалмы. Это хлеб, который делает душу живой.

И есть третий хлеб. Христос сказал ученикам: «У Меня есть пища, которой вы не знаете. Моя пища — творить волю Пославшего Меня». Когда мы заставляем себя простить, когда мы молимся через «не хочу», когда мы даем нуждающемуся — на душе становится хорошо. Это тоже хлеб. Душа насыщается, когда мы живем правильно. Исполнение заповедей — это пища, о которой мир не знает, но которая делает человека по-настоящему сытым.

Соломон говорил: «Гортань различает вкус пищи, а сердце разбирается в истине». Истончайте свой сердечный вкус. Учитесь чувствовать, где добро, а где зло. Когда сердце расширяется, человек начинает молиться не только о себе, но и о других — о немощных, о слабых, о тех, кто далек от Чаши.

Время великого поста — время слез и духовной радости. Не растратьте его впустую. Если вы ищете Господа, если вы любите Причастие, читаете Слово и стараетесь исполнять заповеди, вы никогда не будете оставлены. «Богатые обнищали и взалкали, а взыскующие Господа не терпят нужды ни в каком благе».

Устремляйтесь вперед. Догоняйте Христа. Дай нам Бог, истончившись сердцем, пройти это время и не потерять главного. Аминь.

Протоиерей Андрей Ткачев