Как выживали и во что верили люди в Восточное Европе тысячи лет назад? Международная группа археологов и палеогенетиков восстановила черты жизни сообществ, населявших северную и центральную часть современной Польши в период между неолитом и бронзовым веком (4100–1230 гг. до н. э.). Результаты исследования, опубликованные в журнале Royal Society Open Science, показывают, что выбор еды в доисторические времена был не только вопросом выживания, но и мощным маркером идентичности.
Традиционная археология в этом регионе сталкивается с трудностями: легкие деревянные постройки тех времен не сохраняются, в могилах почти нет ценных предметов — кислая почва почти не щадит органику. Чтобы восполнить пробелы, ученые из Университета Гданьска (Польша) проанализировали останки 60 человек, применив радиоуглеродное датирование, анализ древней ДНК, измерение стабильных изотопов углерода и азота в костном коллагене.
Лесные пастухи против фермеров
Одним из самых неожиданных открытий стала стратегия выживания племен культуры шнуровой керамики, пришедших из восточных степей около 2800 года до н. э. Вопреки ожиданиям, «степняки» не бросились осваивать открытые пастбища.
Изотопный анализ показал, что первые поколения пришельцев пасли скот в густых лесах и заболоченных речных долинах — на окраинах, далеко от плодородных земель, уже занятых местными фермерами. Лишь спустя несколько столетий рацион стал напоминать диету соседей: вероятно, кочевники постепенно переняли местный опыт земледелия.
Просо как яблоко раздора
Второй прорыв связан с распространением проса. В то время как по всей Евразии эта культура становилась базовым продуктом, в Польше около 1200 года до н. э. произошел странный раскол. Одни общины полностью перешли на просо, другие — его игнорировали.
Интересно, что этот выбор «меню» строго совпадал с погребальными обрядами. Те, кто ел просо, хоронили близких в общих гробницах, возрождая древние степные традиции. Другие же использовали странные парные захоронения в вытянутых ямах, укладывая покойных «ногами к ногам». Ученые полагают, что еда была способом провести границу между «своими» и «чужими», подчеркивая уникальность группы.
Зарождение элиты
Изотопы азота позволили заглянуть и в социальную иерархию. Выяснилось, что уже в раннем бронзовом веке в регионе наметилось неравенство. Некоторые ели значительно больше животного белка (мяса и молока), чем их соплеменники. Это указывает на формирование иерархии, которую невозможно заметить по обычно скромному набору предметов в могилах.
Культура шнуровой керамики — это масштабное археологическое объединение позднего неолита и ранней бронзы (ок. 2900–2350 гг. до н. э.), охватившее огромную территорию от Рейна до Волги и от Скандинавии до Альп. Свое имя культура получила из-за характерного способа украшения глиняных сосудов: на сырую глину накладывали крученые веревки (шнуры), отпечатки которых создавали геометрические узоры. Это были люди с востока, имевшие «степное» происхождение (родственное носителям ямной культуры). Они принесли в Центральную Европу гены, которые до сих пор доминируют у большинства современных европейцев. Большинство лингвистов и палеогенетиков связывают КШК с распространением индоевропейских языков. Считается, что именно эти племена стали предками будущих славян, германцев и балтов.
Исследование доказывает: периферийные регионы не просто слепо копировали культурные центры Европы. Древние сообщества Польши демонстрировали поразительную гибкость и креативность, создавая альтернативные модели общества и экономики на протяжении трех тысячелетий.
Древняя ДНК помогла понять, как светлели европейцы
Древняя ДНК помогла проследить, как распространялись индоевропейцы
Лингвистика и генетика вместе дали новую гипотезу рождения индоевропейских языков
Подписывайтесь и читайте «Науку» в Telegram