Есть татарская песня «Кәрия-Зәкәрия». И как только упоминается эта песня, сразу возникает вопрос по поводу слов в её припеве. Что означает «коммая»? Что такое «кәри комма», «зәкәр комма»?
Эта песня возникла из детской игры «Кәрия-Закария». Дети, взявшись за руки, становятся в круг, в центр выходит один ребёнок. Стоящие в кругу поют, восхваляя его. Прославляются способности ребёнка в учёбе, труде, пении и танцах: говорится, что это очень хороший ученик или ученица, певец или певица, и предлагается брать с него пример.
Ул бик яхшы укучы,
Ул бик яхшы укучы,
Аның укуы яхшы –
Аннан үрнәк алыгыз.
Это очень хороший ученик (ца),
Это очень хороший ученик (ца),
Он(а) хорошо поёт —
Берите с него (нее) пример.
Затем участники хлопают в ладоши и произносят припев.
Кария, Закария коммая,
Кария, Закария коммая,
Кари комма, Закар комма,
Закария коммая...
В это время ребёнок в центре берёт одного из товарищей и кружится с ним. После остановки он оставляет выбранного ребёнка в центре, а сам становится в круг. Песня начинается снова.
В интернете есть научная статья Ляйли Мингазовой, где говорится, что Кария и Закар — это части имени, а «комма» и «коммая» не имеют самостоятельного лексического значения и являются лишь элементами словесной игры.
Однако я считаю иначе, потому что слово «коммая» не звучит по-татарски. По моему мнению, оно может быть заимствованием из русского языка. Кария — женское имя, Закария — мужское. Не является ли «коммая» искажённой формой выражения «Закария-ка моя»? То есть: Кария + уменьшительно-ласкательное окончание «-ка» + «моя». В процессе пения это могло трансформироваться в «Закария коммая» для соблюдения ритма.
Почему я так думаю? Потому что татарское «о» и русское «о», татарское «а» и русское «а», татарский и русский звук «к» отличаются по произношению. В слове «коммая» не слышится типичное татарское звучание этих звуков. Если бы слово было исконно татарским, оно звучало бы иначе — «къоммая». Поэтому я предполагаю, что форма могла возникнуть из «Закария-ка моя».
А «кәри комма» — это словесная игра. Имя намеренно сокращается и ритмически перестраивается ради звучания припева.
По смыслу игры в центр круга выходят и девочки, и мальчики, поэтому выбраны схожие, но женское и мужское имена — Кария и Закария. Хотя Закария звучит похоже на женское имя, это мужское имя. Может возникнуть вопрос: почему тогда используется «моя» и по отношению к мальчику? В татарском языке отсутствует категория рода, и в народных песнях встречаются примеры смешения русских слов с нарушением грамматического рода. Например, песня «золотая карбюратор, золотая магнита», где всё употребляется в женском роде. Или песня «ах, душа мой, душа мой, билдә каеш бушамый», где слово «душа» используется в мужском роде.
Таким образом, по моему мнению, «коммая» в песне «Кария-Закария» — это искажённое русское слово, появившееся в результате смешения языков, как и в других подобных народных песнях.
Такова моя гипотеза. А вы как думаете?
ЗЫ. Мне написали версию - возможно это искаженная "Кум моя". Закария - кум моя. Кто знает, может быть и так.