С этим автором я уже была знакома раньше, его книга про Лондон мне так понравилась, что я решила продолжить знакомить себя с его творчеством.
Дублин – столица Ирландии. Не скажу, чтобы я много знала про Ирландию до этой книги. Если систематизировать: я знала, что есть Ирландия и Северная Ирландия, входящая в состав Великобритании. Знала, что есть ни на что не похожие ирландские танцы. Что есть ирландские сепаратисты, которые взорвали машину мужа Маргарет Тэтчер вместе с мужем. И что шотландцы любят шутить над ирландским виски, который годится только для того, чтобы разбавлять им шотландский виски, когда под рукой нет воды. Не так уж и мало, если добавить туда мелодию про зелёные рукава.
И вот, я стала почти патриоткой Ирландии за одну книгу. Мне даже несколько раз снились знаменитые ирландские зелёные глаза. И стало понятно про ирландский характер и их любовью к родине. И про приставку «О`» перед фамилией.
Дошло даже до того, что я заинтересовалась гэльским языком и стала искать, как он звучит. Звучит неплохо, даже в переводе. И настолько он не похож на сухой и предсказуемый английский!
Если подвести итог, книжное путешествие в Ирландию можно назвать успешным. Автор открыл для меня ещё одну дверь в этом мире, о которой раньше я не знала.
Книга рассказывает об Ирландии от эпохи Ренессанса и до начал 20 века. Как всегда у этого автора, в романе ведётся рассказ о нескольких семьях. И история страны вырисовывается историями отдельных людей, семей, кланов. Каждая семья несёт в себе какой-то заметный знак, например, зелёные глаза или поэтический дар. И он передается бессистемно через поколения.
Книга мне понравилась, это сомнению не подлежит. После неё хотелось сделать перерыв и какое-то время ничего не читать. Дня два я, наверное, продержалась. Из явных эмоций – безмерное уважение к ирландцам, сохранившим верность своему народу и вере предков. То есть к католикам. Для меня, как и для многих, католицизм – это пышные одеяния духовенства, безмерные богатства и серые кардиналы. И инквизиция. То есть, что-то далёкое от аскезы и человеколюбия. Возможно, тут ещё надо учитывать, что родилась я в СССР и пропаганда работала не «за», а «против». Намного позже я узнала, что среди современных католиков нередки многодетные семьи, гостеприимство и единобрачие. То есть, проповедь не словом, а делом.
Но вернёмся к Ирландии. Там католики получились удивительные. Во-первых, их заставляли отрекаться от веры много веков и англичане и шотландцы. Методы выбирались совсем не гуманные, а, прямо скажем, крокодильские. Отбирание земель и имущества, запрет занимать определённые должности и просто заниматься доходным делом, вроде юриспруденции и торговли. Запрет говорить на родном языке, обязанность содержать протестантские и англиканские церкви и общины.
Католические священники были обречены на скитания, нищету и преследования. Епископы скрывались от властей. Школы, в которых католики-ирландцы учили своих детей, были под запретом и назывались «школами за изгородью», то есть детей просто собирали где-то на лужайке и там проходило обучение.
А люди, несмотря на это, или благодаря этому, сохранили через века самоидентификацию как «ирландец» и «католик». И у меня нет причин сомневаться в чистоте веры этих людей. Хорошо называть себя верующим, если это не стоит тебе никаких неудобств. Гораздо сложнее – когда это сопряжено с риском для жизни.
Многие ирландцы вынуждены были уехать из страны на материковую Европу, в Австралию или Северную Америку. Но и там они сохранили свою идентификацию и веру. Меня это так вдохновляет!
Если проводить параллель с русскими эмигрантами, которые уехали из страны более ста лет назад, то из них мало кто остался русским, и мало кто являет собой пример верности стране и вере предков, к сожалению.
Книга подойдёт любителям долгого чтения, интересующимся историей и географией. Сны про зелёные глаза идут бонусом к книге!