«Невозможно чтобы огонь горел в воде, невозможно покаяние без поста», - говорил святитель Иоанн Златоуст. Но что делать, если пост был нарушен?..
Бывает так, что человек, который начинает соблюдать Великий пост, рано или поздно сталкивается с неприятным моментом: пост оказался нарушен. Кто-то съел скоромное по невнимательности, кто-то сорвался из-за усталости, кто-то не выдержал строгого режима или просто пошел на поводу у своих слабостей, каких-то вкусовых привычек, или в гостях "не выдержал".
- И тут появляется тяжелая мысль: раз уж пост уже и так нарушен, значит, всё испорчено, и некоторые даже решают: «Что ж, значит, дальше уже можно не стараться». Но такое отношение не имеет ничего общего с православным пониманием поста!
Великий пост — это не экзамен на безошибочность и не спортивное соревнование, где один промах означает поражение, а путь покаяния, духовного обновления, путь возвращения к Богу. И на этом пути падения возможны. Более того, для многих людей именно в пост особенно ясно становится видно, насколько человек слаб и зависим от своих привычек.
Священное Писание напоминает: «Семь раз упадет праведник и встанет» (Притч. 24:16). В этих словах важна не столько мысль о падении, сколько о том, что нужно делать дальше, ведь христианин отличается не тем, что никогда не падает и ведет абсолютно безгрешную жизнь, а тем, что не остается лежать и не сдается после какой-то неудачи, ошибки или согрешения иного толка.
Когда человек нарушает пост, возникает соблазн впасть в две крайности. Первая — легкомысленная: «Ничего страшного, пост вообще не важен». Вторая — отчаянная: «Я всё испортил, теперь уже бессмысленно продолжать». Обе крайности одинаково опасны, потому что уводят человека от настоящего смысла поста.
Дорогие братья и сестры! Священник Евгений Подвысоцкий, настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери ст. Ясенской Краснодарского края, ежедневно совершает молебны. По праздникам совершаются Богослужения. Если у вас есть молитвенные нужды, то пишите записки о здравии и об упокоении ваших близких на WhatsApp или Max по номеру: + 7 (952) 86-112-44. МЫ в мессенджере MAX: 🔔 Сельский батюшка 📔Молитвослов МЫ в TELEGRAM: 🔔 Сельский батюшка 📔Молитвослов
Христос нигде не говорит, что ценность поста определяется идеальной безошибочностью и непогрешимостью. Напротив, Он предупреждает, чтобы пост не превращался в повод для гордости: «Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры…» (Мф. 6:16). Пост — это дело сердца, внутренняя работа, а не демонстрация силы воли.
Конечно же, нужно стараться не нарушать поста, но если по какой-то причине вы уже съели скоромное, то самое простое и правильное действие — продолжить пост дальше, сказав на ближайшей исповеди священнику о том, что было нарушение. Не драматизировать, не опускать руки, не бросать пост, а просто вернуться к тому, что вы делали до этого. Духовная жизнь вообще устроена именно так: человек падает, кается, встает и идет дальше, пробуя бороться с грехом и внутренним ветхим человеком, со своей плотью, снова и снова.
Иногда нарушение поста может стать полезным уроком, ведь оно показывает человеку его реальное духовное состояние. Пока все идет легко, может появляться скрытая гордость: «Я хорошо пощусь, у меня все получается». Но одно падение сразу возвращает трезвость и напоминает, что человек немощен и нуждается в помощи Божией. Конечно же, специально нарушать пост не надо!
Очень важно помнить и о том, что пост — это не только пищевые ограничения. Если человек случайно нарушил пост в еде, но при этом продолжает молиться, читать Евангелие, бороться со своими страстями, стараться быть добрее к людям — пост продолжается. Церковь всегда подчеркивает, что смысл поста гораздо глубже, чем просто изменение рациона.
Бывает и так, что человек нарушает пост из-за болезни, тяжелой работы или семейных обстоятельств. В таких случаях не стоит мучить себя чувством вины, ведь Церковь всегда относилась к посту с рассуждением. Пост — это средство для духовной пользы, а не бремя, которое должно разрушать здоровье. При наличии особых обстоятельств меру поста нужно согласовать со священником.
Иногда за мыслью «всё пропало» скрывается обычное уныние, а уныние — одно из самых тяжелых духовных состояний. Оно лишает человека сил и заставляет отказаться от борьбы, но чувство это ложное, которое уводит человека от Бога. Не нужно путать уныние и покаяние, в грехах нужно каяться и продолжать с ними бороться, а уныние ввергает в отчаяние и заставляет человека прекратить всякую борьбу.
Апостол Иоанн пишет: «Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя… Если исповедуем грехи наши, то Он… простит нам грехи наши» (1 Ин. 1:8–9). Эти слова напоминают, что падение не является концом духовной жизни. Концом становится только отказ от покаяния.
Поэтому если пост нарушен, лучшее, что можно сделать, — признать свою слабость перед Богом, покаяться в своей немощи и продолжать путь. Иногда даже простая короткая молитва может вернуть человеку внутренний мир: «Господи, прости меня, я оступился, помоги идти дальше». Если после падения человек встает и продолжает стараться идти за Христом, значит, пост продолжается.
Помоги Господь!