Сегодня – вторая и заключительная часть рассказа о короткой поездке в Биробиджан. Прогуляемся по набережной реки Биры, после чего вернёмся в центр города с его «Арбатом» – пешеходным участком улицы Шолом-Алейхема.
Но сначала – всё по той же главной в городе улице Шолом-Алейхема – пройдём ещё немного на северо-запад от центра.
Как и где-нибудь в Комсомольске-на-Амуре или Магнитогорске, здесь есть понятие «первостроитель». И среди них, ясное дело, преобладают еврейские фамилии. Биробиджан строился не вокруг какого-либо гиганта индустрии, а как центр преимущественно сельскохозяйственного региона, предназначенного для расселения евреев из бывшей «черты оседлости».
Рядом, в Школьном переулке, находится театр кукол «Кудесник».
Деревянная церковь Николая Чудотворца (1999).
Закладной камень на месте, где обещают построить музей амурского казачества. На глазах реализуются шутки про «еврейское казачество».
Тут с улицы Шолом-Алейхема я перешёл на параллельную ей Пионерскую, проходящую ближе к реке Бире.
Флаг Еврейской автономной области включает в себя радугу, что многих приводит в смущение. Считается, что это библейский символ мира и добра, а семь цветов соответствуют семи свечам в меноре.
Стела с орденами украшает площадь у въезда на мост через Биру.
ЗАГС с лебедями.
Дальше движусь по проспекту 60-летия СССР.
Он приводит к скверу Пограничников.
Тут же экспозиция боевой техники.
И стелы в честь Героев Советского Союза.
Памятник В.И. Ленину (1978) на одноимённой площади.
Здание правительства автономной области. На площади были какие-то мероприятия военного плана, так что много не стал фотографировать на всякий случай.
Площадь выходит на набережную Биры.
Главный вход на набережную и журавли.
За рекой возвышается сопка с телебашней.
На набережной несколько скульптур, например художник с пустой рамой.
Облака в тот день были чудесные.
Набережная украшена беседками.
А рядом с одной из них сидит Евгений Онегин. Памятника самому Пушкину в городе нет (как и в Иркутске, увы). Но я подумал, что где-то тут можно было бы установить изображение нанайского панё (см. один из моих недавних постов о Комсомольске-на-Амуре), который одновременно похож и на Пушкина, и на хрестоматийный образ еврея. Три в одном, так сказать. А можно ещё Ролана Быкова в роли Пушкина в спектакле «Медная бабушка».
Благоустроенная набережная заканчивается, Бира поворачивает на юго-восток, где через несколько десятков километров впадает в Амур. Отсюда не видно, но за рекой город ещё продолжается, там частный сектор.
По курсу – бруталистское здание областной филармонии (1984).
Центральный фасад здания.
Вокруг него – небольшой парк со скульптурами.
Скрипач без смычка (очевидно, украли).
Скульптурная композиция «Голуби» на площади, носящей имя китайского города-побратима Ичунь.
Озеро – видимо, старица Биры, частично засыпанная для постройки филармонии.
Ещё один символ русско-китайской дружбы. Но, спрашивается, где таки евреи? И какой вид медведя мог бы их символизировать?
Дворец детского творчества.
Ворота городского парка. Надпись на русском, но стилизована под еврейское письмо.
Снова вышел на проспект 60-летия СССР.
А оттуда выхожу на пешеходный «Арбат», который занимает небольшую часть улицы Шолом-Алейхема.
Памятник самому писателю (2004), который, хоть и прожил в Российской империи большую часть жизни, едва ли мог предполагать, что его будут чтить в небольшом дальневосточном регионе, где в его времена обитали немногочисленные кочевые тунгусы, совсем немного русских казаков и, скорей всего, ни одного еврея.
Особых архитектурных красот на «Арбате» нет.
Вокруг торговые центры и государственные учреждения.
А в самом центре города, на пересечении улицы Шолом-Алейхема и идущей к вокзалу зелёной «оси», стоит городской дворец культуры.
Здание построено в 1963 году, гласит табличка на русском, на идише и почему-то на английском.
Поужинав, движусь в сторону вокзала и в закатных лучах прощаюсь с Биробиджаном.
Ну а очередной цикл постов будет посвящён Благовещенску, куда я прибыл на следующее утро.