Найти в Дзене

Может ли христианин требовать возвращение долга у того, кто занимал у него деньги и не отдает

? Отвечает чтец Сергий Федоров, магистр богословия: Господь Иисус Христос учил об этом так: «Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад... если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы люби‌те врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым» (Лк.6:30, 34-35). Комментируя наставления Спасителя, св. Августин обращает внимание на то, что целью здесь является не потеря денег, а сохранение мирных отношений, ради чего христианин должен быть готов отказаться от своего права вернуть себе то, что ему полагается. Он заключает: «Если он кротко и спокойно будет так или иначе добиваться, чтобы ему был возвращен долг, заботясь не столько о получении денег, сколько об исправлении человека, который несомненно, наносит себе вред, если име

Может ли христианин требовать возвращение долга у того, кто занимал у него деньги и не отдает?

Отвечает чтец Сергий Федоров, магистр богословия:

Господь Иисус Христос учил об этом так:

«Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад... если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы люби‌те врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым» (Лк.6:30, 34-35).

Комментируя наставления Спасителя, св. Августин обращает внимание на то, что целью здесь является не потеря денег, а сохранение мирных отношений, ради чего христианин должен быть готов отказаться от своего права вернуть себе то, что ему полагается. Он заключает:

«Если он кротко и спокойно будет так или иначе добиваться, чтобы ему был возвращен долг, заботясь не столько о получении денег, сколько об исправлении человека, который несомненно, наносит себе вред, если имеет чем заплатить и не платит, то он не только не согрешит, но и принесёт большую пользу тем, что помешает другому человеку, вздумавшему обратить чужие деньги себе в прибыль, совершить вероломный поступок. И это гораздо важнее, так что не может быть никакого сравнения [с решением просто простить долг]» (О Нагорной проповеди Господа. II, 8.28. М., 2021. С. 235-236).

Если же человек по бедности не может отдать долг, то нужно просто простить его, проявив милосердие.

🖼 Источник картинки https://ru.freepik.com/free-photo/man-saving-money-energy-crisis_36291461.htm

#вопросы #библия