Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

«Извините, что я соблазнила вашего мужа» или семья в аренду

Представьте: тихий вечер, вы дома. Звонок в дверь. На пороге — женщина, которую вы раньше видели только на фото в телефоне мужа. Любовница. Она не скандалит, не угрожает. Она говорит: «Простите меня. Это я его соблазнила. Он не виноват». Ваши действия? Хлопнете дверью? Выслушаете? Поверите? С точки зрения когнитивно-поведенческой психологии, сцена, где любовница берет вину на себя, — это идеальный шторм для уязвимой психики. Почему женщина может поверить в эту версию? Не потому, что она глупа. А потому, что её дезадаптивные глубинные убеждения приказывают верить в блажь! Первый пример мышления той, что поверит в блажь: «Я не справлюсь без него. Если он виноват — мой мир рухнет». Для женщины, чья самооценка и идентичность жестко привязаны к статусу «жены» и наличию партнера, измена мужа — это приговор ее существованию. Признать, что он сделал выбор сознательно, — значит признать, что она недостаточно хороша, что ее бросили. Это невыносимо. И тут появляется любовница с «индульгенцией»: «

Представьте: тихий вечер, вы дома. Звонок в дверь. На пороге — женщина, которую вы раньше видели только на фото в телефоне мужа. Любовница. Она не скандалит, не угрожает. Она говорит: «Простите меня. Это я его соблазнила. Он не виноват».

Ваши действия?

Хлопнете дверью?

Выслушаете?

Поверите?

С точки зрения когнитивно-поведенческой психологии, сцена, где любовница берет вину на себя, — это идеальный шторм для уязвимой психики. Почему женщина может поверить в эту версию? Не потому, что она глупа. А потому, что её дезадаптивные глубинные убеждения приказывают верить в блажь!

Первый пример мышления той, что поверит в блажь: «Я не справлюсь без него. Если он виноват — мой мир рухнет».

Для женщины, чья самооценка и идентичность жестко привязаны к статусу «жены» и наличию партнера, измена мужа — это приговор ее существованию. Признать, что он сделал выбор сознательно, — значит признать, что она недостаточно хороша, что ее бросили. Это невыносимо. И тут появляется любовница с «индульгенцией»: «Это я, ведьма, окрутила бедного мальчика». Муж мгновенно превращается в жертву, а значит, его можно пожалеть, простить и оставить в семье. Вера в обман — это якорь спасения для тонущего корабля под названием «брак».

Второй тип мышления, верящей в блажь: «Я никчемная. Конечно, его увели. Я это заслужила».

Женщина, глубоко неуверенная в себе, подсознательно ищет подтверждение своей «плохости». И когда приходит любовница с повинной, жертва измены думает: «Видите, какая она активная, дерзкая, соблазнительная. А я кто? Пустое место. Конечно, он не устоял». В этой логике она соглашается с обманом не для спасения семьи, а для подтверждения собственной никчемности. Она берет на себя роль наблюдателя, которому «объяснили», почему её жизнь пошла под откос.

Есть и другие типы мышления, но описанные выше встречаются чаще в моей психологической практике.

В новом драмеди «Семья напрокат» (Rental Family) с Бренданом Фрейзером вы увидите женщину, которую неверные мужья нанимали врать своим жёнам: «Извините, что я соблазнила вашего мужа». Режиссер Хикари (создательница сериала «Грызня») переносит нас в Токио, где одинокий актер Филлип (Фрейзер) зарабатывает на жизнь, играя чужих мужей, отцов и друзей в агентстве «аренды людей». Но что происходит, когда грань между ролью и реальностью стирается? До слёз!

Но вернёмся к актрисе из агентства "Семья в аренду"! Вот она стоит перед обманутой женой клиента и обманывает: "Извините, я его соблазнила!" Что выберет обманутая жена?

· Согласиться с версией соблазнения и жить в иллюзии дальше?
· Или спросить себя: а почему, собственно, мой муж — это безвольный объект, который любая юбка может увести?

Пока мы ищем виноватых на стороне, мы отдаем свою жизнь в чужие руки. Любовница может извиняться сколько угодно, но ответственность за выбор всегда лежит на том, кто давал брачные обеты. «Семья напрокат» вышла в мировой прокат в сентябре 2025 года. Возможно, этот фильм заставит нас задуматься: а не играем ли мы сами роль «арендованных» родственников в собственных семьях, боясь признать горькую, но освобождающую правду? Возможно, он подтолкнёт обратиться к психологу за помощью в построении взрослых, здоровых психологически отношений: с собой, с родными, с коллегами, с возлюбленными?

Автор: Галигабаров Пётр Валерьевич
Психолог, Психолог КПТ

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru