Проповедь после Евангелия в воскресенье 2-й седмицы Великого поста.
Сегодняшнее Евангелие (Мк. 2, 1-12) — это удивительный срез нашей жизни. Здесь есть всё: и дерзновенная вера, и ядовитые сомнения книжников, и настоящее чудо, и даже место для горьковатой улыбки.
Представьте себе этот дом в Капернауме, набитый до отказа. Люди стоят не только в дверях, но и на улице, слушая Христа. И тут четверо приносят к Нему расслабленного — человека, полностью парализованного, абсолютно беспомощного. Пробиться сквозь толпу невозможно. И тогда они совершают безумный поступок: разбирают глиняную кровлю и спускают своего друга на носилках к ногам Иисуса.
И Христос, видя их веру, говорит больному не «встань и ходи», а совсем другие слова: «Чадо! прощаются тебе грехи твои».
О чём это говорит нам?
Во-первых, о том, что вера одних может спасать других. Четверо безымянных, но верующих, исходатайствовали прощение и исцеление своему другу. Мы часто думаем, что наша вера — наше личное дело. Но нет. Пока в городе есть хоть один праведник, город стоит. Мы все живем чьей-то молитвой и чьей-то любовью. И это подстегивает нас собираться в такие «святые четверки», чтобы духовно, на руках своей молитвы, приносить ко Христу тех, кто нам дорог — неверующих, маловерных, больных.
Во-вторых, Христос показывает порядок исцеления. В мире, который сошел с ума, грех и болезнь разъединены. Врачи с экранов ТВ лечат печень отдельно от души. Но мы знаем: грехи и болезни — сиамские близнецы. И Господь берется за корень. Он прощает грехи — самое главное и невидимое. И лишь потом, чтобы доказать сомневающимся книжникам Свою власть, Он совершает видимое: «Встань, возьми постель твою и иди».
В этом вся суть Христа. У Него слово никогда не расходится с делом. В отличие от нас, обещающих и не делающих, Он — единственный здоровый Человек среди нас, больных. Сказал — и стало так.
И вот тут начинается самое человечное и даже немного смешное.
Этот человек, который только что лежал «бревном», встает. В одну секунду он становится абсолютно здоровым и, главное, безгрешным. И что же он делает? Он молча скатывает свою постель, берет её под мышку и уходит. Не благодарит, не падает в ноги, как делали другие исцеленные. Не просится за Христом. Он просто уходит в свою новую жизнь. Наверное, от шока. Наверное, не веря своему счастью.
У него появился шанс. Абсолютный ноль, новая точка отсчета. Воспользовался ли он им? Евангелие умалчивает, но предание говорит, что среди тех, кто кричал «распни Его», были и исцеленные Им. Горькая правда о человеческой благодарности.
Зачем же это чтение именно на второй неделе Великого поста? Чтобы мы не забывали, кто мы есть. Мы — те самые больные, расслабленные, нуждающиеся в том, чтобы нас принесли ко Христу. Мы не можем распорядиться своей жизнью правильно, не можем исцелить себя сами. Нам нужно принести себя — всего, с параличом души и тела — в руки Господа.
И Он, Которому человечество отплатило за любовь гвоздями и тернием, до сих пор ждет. Он имеет власть над нашей жизнью. Он может сложить из разбитых кусочков мозаики прекрасную картину. Ему слава и держава во веки веков. Аминь.
Протоиерей Андрей Ткачев