Ты стоишь перед дверью, стучишь, кричишь, молишь, но в ответ только гулкая тишина. Бог, Владыка мира, кажется тебе неприступной скалой, холодным безмолвием. Ты кричишь: «Прости меня! Прими мои слёзы!» А ответа нет. Знаешь, в чем тут дело? Проблема не в том, что Бог не слышит. Проблема в том, что ты хочешь наполнить себя слезами покаяния и самыми чистыми молитвами. Но всё, что ты льешь, не достигает цели из-за обиды. Почему же Всемогущий, чье милосердие безгранично, вдруг говорит: «Я не прощу тебя, пока не простят тебя те, на кого ты обижаешься»? Почему Он ставит Своё прощение в зависимость от каприза каких-то смертных? Представь тело, твоё собственное тело: ты - это голова, другой человек - мизинец на левой ноге. Вдруг мизинец ударяется о камень, и голова, то есть ты, причиняет ему боль. Голова кричит: «Я здорова! Я работаю! Я мыслю!» Но может ли тело считаться здоровым, если мизинец распух и гноится? Нет. Пока болит мизинец, болит всё тело. Пока один орган ранен другим, весь организм болен. Тора говорит нам: мы - одно тело. А Творец - его душа, его глава. Как Он может наполнить Своим светом тело, в котором есть гниющая рана, нанесённая тобой же самому себе? Он не перекладывает ответственность, Он констатирует факт единства. Простить тебя - значит исцелить систему. Но система не исцелится, пока ты сам не вытащишь занозу из брата своего. Мы часто думаем, что прощение - это сказать волшебное слово «извини». Ты подходишь и просишь прощения словами, ты переступил через гордыню. Но это только семя. Если ты бросил семя в землю и ушел, разве это уже сад? Нет. Ты должен просить до тех пор, пока обиженный не почувствует, что твоё раскаяние искренне. Заметь: не пока он не скажет «ок», а пока не почувствует. И это требует времени, потому что ты должен прийти к нему раз, другой, третий. Твоё «извини» должно стать не звуком, а процессом: своей настойчивостью надо выплавить лёд в его сердце. Ты обязан возместить ущерб. Сделай для него добро, верни ему то, что ты отнял, пусть даже это была просто улыбка или доброе имя. Только когда связь восстановлена на всех уровнях - материальном, эмоциональном и духовном - свет начинает литься внутрь без препятствий. А теперь самое больное место: ты стучался, просил, унижался. А он стоит как каменный истукан и цедит сквозь зубы: «Нет. Не прощу». И тут начинается настоящая битва. Закон говорит: иди к друзьям, приведи третьих лиц, пусть мудрецы, общие знакомые, авторитеты попробуют растопить этот лёд. Ты должен использовать весь социальный ресурс, чтобы восстановить мир. Если же он уперся, как баран, и не прощает без всякой причины - просто из вредности, просто чтобы помучить тебя, - то закон снимает с тебя вину. Дальше грех ложится на него, и он сам становится палачом своей души. Даже в этом случае, твоя задача - вычистить свой собственный чердак. Если в твоем сердце осталась хоть капля зла на него - ты всё ещё в минусе. Ты должен прийти к состоянию, когда ты желаешь ему мира, даже если он твой враг, ты должен хотеть ему добра и думать: «Я сделал всё, что мог и не держу на тебя обиды». И знаешь, почему у одних всё получается, а у других - нет? Почему у одного деньги текут рекой, а другой зашивается в долгах? Почему один здоров, а другой гниёт заживо? Есть только один канал, по которому приходит благословение. И этот канал - сердце человека. Когда ты держишь обиду, ты не просто злишься и кричишь: «Дай, Боже, мне счастья!», но при этом мёртвой хваткой душишь подачу. Четвертая заповедь о прощении - это величайшая тайна процветания. Научиться просить прощения и прощать - тот, кто прощает, становится свободным. Тот, кто просит прощения, становится великим. И тогда Небеса, которые еще минуту назад казались неприступными, раскрываются навстречу твоему желанию, и ты никогда не будешь одинок в своём самом страшном одиночестве обид на свою жизнь и других людей. И знаешь, сколько ещё тем нам надо с тобой обсудить? - заходи - у нас всё впереди! - КАНАЛ ЛИРАЗ БАТШЕВА