Они приводили доводы из известных и неизвестных книг, ссылались на учёных мужей древности и были очень увлечены спором. Садовник услышал их разговор, поймал крота и принёс им показать. Но они ответили садовнику, что вовсе не собираются разглядывать крота, потому что дело не в том, как устроены кроты а в том, есть ли у теоретического крота теоретические глаза. И это – уровень большинства богословских споров. Те немногие, кто знают, каков Бог – молчат.
Как-то знаменитый схоласт Фома Аквинский и его учитель Альберт Великий гуляли по саду и спорили о том, есть ли у крота глаза. Они приводили доводы из известных и неизвестных книг, ссылались на учёных мужей древности и были очень увлечены спором. Садовник услышал их разговор, поймал крота и принёс им показать. Но они ответили садовнику, что вовсе не собираются разглядывать крота, потому что дело не в том, как устроены кроты а в том, есть ли у теоретического крота теоретические глаза.
И это – уровень большинства богословских споров. Те немногие, кто знают, каков Бог – молчат.
