Совещание президента с ответственными лицами «о ситуации на нефтегазовом мировом рынке», прошедшее 09.03.2026, стало поводом для моего подведения итогов мероприятия. Согласно которому, на мой взгляд, современная экономика России – ситуативная российская экономическая система, руководимая государством и направляемая властью ситуативно, реагирующих на складывающие-ся экономические обстоятельства в мире по ситуации. Я почему так мыслю, так потому, что есть в русском языке словосочетания: «даст Бог все будет, даст Бог свидимся, даст Бог наладится и прочие».
Я так и ждал, что Владимир Владимирович заключит, мол, дал Трамп добро и США с Израилем определили события на нефтегазовом Ближнем Востоке. И продолжит глава государства, мол, даст президент США, так Штаты и Израиль и дальше будут менять ситуацию на нефтяном и газовом рынке по своему усмотрению. А мы тут, стало быть, будем ждать развития экономической ситуации в мире, отчего непременно воспользуемся случаем и так далее.
Оно ведь, русское народное историческое наставление «ждать у моря – множества по-годы», означает рассчитывать на благоприятный для нас экономический климат, формирующийся в современном экономическом мире не нами. А формирователями (формировщиками, формовщиками) этой самой благоприятной экономической атмосферы и так далее. Заметьте, пишу без кавычек, потому как эти определения давно из переносного смысла перекочевали в прямой.
Поэтому, такая ситуация в российском «многонациональном народ-ном хозяйстве», на мой взгляд, является поводом для широкого общественного обсуждения, во-первых - самой смены самой экономической идеи развития экономики России, во-вторых – какая другая экономическая модель развития может быть установлена в современной российской экономике.
Тут ведь дело на исходной суперпозиции и хитросплетения (запутанности) в том, что сам по себе русский Язык – особая «двуглавая» языковая система, специфику развития которой определяет синер-гизм самобытных гласных (Ъ) и своеобразных (Ь) согласных. И вообще, русский Язык – уникальная бинарная (двоякая) лингвистическая система, развитие которого стимулирует синергия русской материалистической и русской культурной (литературной, духовной) словарных составляющих.
И в славяно-русском лингвистическом и историческом наследии, у тезисного наставления «ждать у множества (моря) погоды» есть антитезис – «на море-океан (множество) надейся, а сам не плошай».
И из истории изучения двойных (двояких) значений и двойствен-ных явлений (состояний), могу припомнить свой житейский опыт, когда в недрах родной «Конторы» изучал материалы по проекту «Андроген». Отчего спецы отдела «А» между собой шутили, мол, первые четыре общие буквы в слове – одно, но вот в слове Аналитика и Анализ есть нюансы - по каким каналам передавать или получать информацию.
И не раскрою секретов в том, что КГБ СССР – особый орган Совет-ской власти, который не только, как догадываетесь, специализировался по Контурам Госбезопасности, но и разрабатывал рекомендации советскому руководству «от и до».
Поэтому, когда в свое время, Рональд Рейган договорился с партнерами на Ближнем Востоке снизить цены на нефть на мировом рынке, чтобы подорвать финансовые возможности Советского Союза, в Конторе отработали добросовестно. Отправив на верх рекомендации «О воплощении диалектических идей на практике в конкретной исторической и экономической ситуации».
Так и предлагалось, в рамках диалектической (спаренной, сдвоен-ной, двуглавой) традиции, в первый раз доставить на Ближний Во-сток добрыми средствами доставки дружеский шутливый «камень в их огород». Реально, с помощью баллистики доставить на Ближний Восток простой булыжник, на котором написано русскими буквами:
«Кузькина Мать – мама слова Кузя, причем при чтении справа – налево транскрипции Yazyk». И приписка арабской вязью со славянской связью в чертах и резах – «в другой раз будет наоборот – иная крайность проявленная с другой стороны».
В дуализме относительности противоположностей в одном деле (теле), если в первый раз что-то делается, например, в шутку (ломается тезисная комедия), то во второй раз будет наоборот, случится трагический антитезис.
В славяно-русской исторической и культурной значимости, этот принцип двуглавого (двоякого) двоичного «Андроген», сегодня можно сообразить по поговорке «счастье бывает если несчастье помогает».
ЖИЗНЬ – ЗАНЯТНАЯ ИГРА,
ДВУХ СТИХИЙ ПРИЧУДА,
В НЕЙ НЕТ ХУДА БЕЗ ДОБРА,
И ДОБРА БЕЗ ХУДА.
Так вот, в исламском мире это послание бы поняли бы сразу образованные люди во главе государств. Потому как Аллах (Милостивое Милосердное, Ведающее и Соображающее, прочее спаренное) – не Он и не Она, а Божество среднего двойственного значения. Поэтому в оригинале так и значится, что:
• Создали Elohim (Allah) человека отображением своим – мужчиной и женщиной (Adonai – двойная, сводная, порою водная, андрогинная природа) создали их (Бытие 1:26)
В связи с чем в оригинале определено, что AdamДама – андрогинный человек, а не мужчина или женщина. Это уже потом человека единого сложного, что называется проанализировали на две простенькие противоположности, для упрощения властвования над разделенными надвое людьми.
Так и определив, что от начала цикла научно-популярных телепередач: «Видимо Невидимо» и «Ра (рассматриваемое) Амон (невидимое)», буквальности двух слов в одних двукратно именитых акронимах «Гармония в Вине» и до «Очевидного плюс Невероятного», все существующие в Природе (Вселенной) поле мире материи-энергии пространства-времени, как были, так есть и будут в двоичной относительности дело Ясное (явное) плюс дело Темное (скрытое).
Так и определяя, что Господь (Альфа, Творец) и Бог (Омега, Создательница) – диалектическое противоречие, не только разумного и материального начал но и всего существующего, находящееся в синергизме противоположностей внешней формы и внутреннего содержания.
Так вот, Я позволю себе вкратце определить тот факт, что Альберт Эйнштейн в конце своей жизни, направлял все свои умственно-физические усилия на поиск «скрытых переменных» для обоснования своих теорий. Так вот, религия (не смешивать с верой) – это связь и человеческое стремление субъективно отобразить – какая скрытая постоянная (скрытое присутствие) невидимой энергии и ненаблюдаемой материи, соединяет все существующие материи-энергии пространства-времени в единую целую одну общую цельную целую целостную Природу.
Своеобразно в старину (в древности) определяя, что двойственная Природа – незримая (невидимая, ненаблюдаемая, неочевидная) ба-ба Двигательная (Ядвига) – Тяга силы гравитации, тяготения, при-тяжения (влечения) – сила деятельная во времени всеобъемлющая в пространстве, которая связывает воедино все материи-энергии-пространство-время в Единое состояние работающих и движущихся масс.
При очевидной (ясной) значимости геометрически-гравитационной связи всех элементов (составляющих, слагаемых) общей Природы (Всего существующего).
И «двуглавому» Государю Государства Российского, в случае нужды, даже на Ближний Восток общим взглядом (единым мировоззрением) при необходимости подмигивать: мол, все – от Аллаха (Б-Г) от А до Ять в каждом аяте. В общей сумме (умме) - в числах и силах, мыслях и даже славянских Глаголах.
Коль все - одно аль Хол иже ὅλος единое целое.
Отчего, собственно, синтез тезиса Серпа и антитезиса Молота, определяющий синергетическое значение единства противоположностей в свое советское время, попросту продолжил традиции двукратно именитых (например, как Газпром, Электрохимия или Физтех физмат) – двуглавых значений.
Поэтому, считаю совещание Путина по ситуации на рынке нефти и газа, своевременным поводом для общественного обсуждения новой идеи – диалектически противоречивой экономики – экономической системы, основу которой составляет синергизм противоречий индивидуальных и групповых (коллективных) интересов.
Поскольку синтез тезиса единоличного капитализма (частного пред-принимательства) и антитезиса коллективного капитализма (группового – кооперативного производства) – не очень сложная задача для образованных людей.
Которые понимают, что задача третейского судьи (государства, власти) даже на футбольном поле – чтобы соперничающие стороны соблюдали правила игры, которые не меняются на усмотрение судьи.
Задача наблюдающего (государства, власти) – установить порядок взаимосвязей и взаимодействий и наблюдать за порядком и соблюдением законности, чтобы те и эти конкурировали – соперничали честно в диалектическом общем бинарном народном хозяйстве.
И быть готовым защитить народ Дружиной государственной, блюсти Госбезопасность, гарантировать законность и правопорядок, судить справедливо и ведать международной дипломатией - от имени (лица) всего народа.
Чтобы левая Кооперативная Партия Социалистического Сообщества (КПСС) России и дабы правая Капиталистическая Партия Свободного Сотрудничества (КПСС) Российской Федерации, как условный Гончар - двумя руками общий «горшок» российской экономики лепили.
Как бы воплощая идею, мол, государству – умное, честное и совестливое политическое руководство, а вот гражданскому обществу, что надвое из мужчин и женщин, да индивидуалистов и коллективистов состоит – руками дела свое делать, а не языком в словесности упражняться.
А вот судя по совещанию Путина "о ситуации на рынке нефти и газа", народ России так и будет ждать милости от обстоятельств, которые формируются кем-то на свое усмотрение, не смотря на интересы российского общества.
Поэтому считаю (четными и нечетными), что российская общественность может обсудить саму необходимость принятия новой экономической идей, а затем и реализовать концепцию диалектической экономики, основу которой составляет совместная деятельность (синергия) противоречий бизнес интересов единоличников и коллективистов.
Потому как на Наш общесемейный взгляд супругов-соавторов Крас-ного Поли блога, Российская полиэтническая нация (Полина) – многонародная (полинародная) нация России, которая в силах самостоятельно предвидеть (предначертывать) и предусматривать (предрешать) – в сумме предопределять свое общественно-политическое, социально-экономическое и культурно-историческое настоящее и будущее.
Обустраивая жизнь полиэтнического, многоконфессионального и многопартийного общества России на свое усмотрение, которое по заверениям современных квантовых физиков и механиков, может определять свои собственные самобытные-своеобразные две реалии (реальность-действительность). На одном общем самом деле.
Мы бы вот, на наш взгляд, на двузначном символе гармонии единства противоположностей, в настоящее время надпись добавили для современного понимания:
• наша удвоенная сила – в гармонии взаимосвязи и взаимодействий противоположностей.