С благословенным месяцем Рамадан. История о силе духа татарских парней.
Писатель Галимджан Ибрагимов в произведении «Табигать балалары» («Дети природы») описывает поразительный случай во время Рамадана. Ураза. Жаркое лето. Двенадцать джигитов вышли помочь косить сено старику Шахи.
«Рәхәт тә сәхәрдә ашаулары! Әллә ничек йөрәкләр киңәеп сулыйлар…» — как же хорошо есть на сухуре, сердце будто особенно широко дышит.
Разгар лета, самые короткие ночи: когда начали косить — солнца ещё не было. И дальше — невыносимый зной. «Күк йөзендә тәңре хакы өчен дә бер болыт юк. Җир, күк көйгәннән-көя бара. Эчкә ялкын керә, шулчаклы киптек!» — на небе ни облачка, земля и небо раскаляются, будто огонь входит внутрь, так иссохли. Птицы с раскрытыми клювами тянутся к реке. Рыбы, обессилев, лежат у камышей. Травы поникли.
Шахи хотел отпустить парней домой, но они решили отлежаться в тени и продолжить работу.
В этот момент Шаяхмет и Саткай затевают спор. Когда-то оба сватались к Майбадар. Отец девушки, Аптераш, увеличил махар: сверх того, что уже было оговорено ранее (что именно — не уточняется), он потребовал ещё один тулуп, 400 граммов чая и 8 килограммов мёда. Шәяхмәт посчитал это слишком дорогим и начал торговаться. Саткай, услышав об этом, сразу отправил сватов: заплатил всё полностью и ещё сверху дал 25 рублей. Шаяхмет женился на другой — Гыйльминур, которая, как сказано, была даже лучше. Но осадок между мужчинами остался.
В самый пик жары эта старая обида всплывает. Шаяхмет смеётся, что Саткай ещё один полный круг по полю с косой не выдержал бы. Саткай возражает. Ударили по рукам: если проиграет Шаяхмет — откажется от своего имени; если проиграет Саткай — отдаст коня. Старик Шахи пытался их остановить, но молодость и гордость уже было не удержать.
Жара усиливается — будто, как пишет автор, открылось отверстие из ада.
Саткай пришёл первым. Шаяхмет дошёл до конца и рухнул у телеги. «Йөзе буылып кара көйгән, бөтен тәнендә тир ага, теле чак сөйли иде… Су… су… янам… үләм…» — лицо почернело, всё тело в поту, язык еле ворочается: воды… воды… горю… умираю…
Ему поднесли воду. Но парень, понимая, что держит уразу, не стал пить. Он спросил: «Берәрегез белмиме: миңа су керергә ярамасмы икән?» — можно ли мне войти в воду?
Старик Фаттах ответил: слышал от хазратов, что если войти в воду — ураза нарушается. Но если совсем тяжело — жизнь дороже, Аллах простит, потом восполнишь шестьдесят дней.
Но Шаяхмет не вошёл в воду. Намочил рукав и приложил к губам. Язык заплетался, дыхание было неровным. Его увезли домой почти без сознания.
Вот что такое ният. Вот что такое выдержка. Я думаю, поэтому религия и дошла до наших дней. Потому что у наших дедов была вот такая воля.
Конечно, сегодня ни один хазрат не призовёт держать пост ценой жизни. Это художественное произведение. Но если бы такой силы духа не существовало, писатель, так точно изображавший мир, не смог бы написать это.
Вот такими были наши деды.
Рамазан ае мөбарәк булсын.
С благословенным месяцем Рамадан.
#рамадан #ураза #рамазан #татары #мусульмане #галимджанибрагимов