Разбор фильма через призму гештальт-терапии: как встреча с другими помогает преодолеть внутреннюю замороженность.
Фильм "Жизнь Чака" режиссера Майка Флэнагана это тёплый и душевный фильм. Он о том, как одно и то же событие может проживаться разными людьми по-разному.
Нам рассказывают о жизни простого бухгалтера Чака. И история начинается с конца, когда собственная вселенная главного героя погасла, а мозг навсегда отключился. Но не это является в фильме центральной идеей. Вовсе нет. Но об этом мы поговорим в конце разбора.
Центральная же идея фильма – это то, как человек может проживать утраты близких и своего здоровья.
И ответ, который в фильме на поверхности - потери можно проживать вместе, разделяя свои чувства с другими людьми. В момент кризиса мы тянемся к тому, кто нам дорог и близок. Потому что человеку в момент травмы нужна внешняя нервная система.
И в жизни Чака тоже были рядом такие моменты и люди.
Он, будучи ребёнком 7 лет, остался сиротой — его родители погибли в катастрофе. Он остался жить с бабушкой и дедушкой. Нам показывают момент, когда в течение трёх лет, до его 10 лет, — серость, безвкусица и уныние поселились в их доме.
Пока в один прекрасный день бабушка не включила магнитофон и не стала танцевать, пока готовила завтрак. Это был не просто танец — это был момент ее пробуждения и выхода из затянувшегося горя.
Его бабушка выбрала жить и двигаться дальше. Она заметила, что кроме горя о погибшем сыне и беременной невестке есть и жизнь, как минимум, олицетворенная в ее внуке Чаке, который в ней нуждался. В отличие от дедушки, который закрылся в своей работе бухгалтера и алкоголе.
Я хочу сказать, что Чаку удивительным образом везло: были рядом люди, которые его поддерживали. Это была его бабушка, учительница по литературе, учительница физкультуры, которая заодно преподавала танцы.
Особое место в фильме занимает диалог Чака с учительницей по литературе. Мальчик хотел понять, что имел ввиду классик, когда писал «Я широк, я вмещаю множество».
И учительница отозвалась на его живой, интересующийся ум. Она ответила ему: «Все, что ты видишь, все, что ты знаешь, весь мир, и с каждым годом мир в твоей голове будет все больше и ярче, там будут города и континенты, и ты будешь заполнять их людьми. Это будет целая Вселенная».
Это не просто призыв к жизни – это про интеграцию его горя в жизнь, когда горе является частью жизни, но не становится ее смыслом.
К тому же, не только она помогла ему, ответив на его вопрос. Он тоже помог ей, показав свой интерес к её предмету, что он её слушал и видел, пока остальной класс стоял на ушах. В этом был его посыл – то, что вы делаете важно и интересно для меня.
И даже трогательный разговор дедушки с ним про танцы, и что танцоров мало, а вот бухгалтеров много, — было дедушкино уважение к интересу Чака к танцам. Что танцы — шире движения, это ещё и математика. А математика — это не просто цифры, это спасённые жизни людей его руками. Дед не стал обычным путем обесценивания «Ты своими танцами себя не прокормишь, иди учи математику», а показал, что даже танцы состоят из математики, показывая как одно связано с другим.
Только расширившись Чак смог выбрать добровольное сужение во взрослой жизни, когда его мир состоял из бухгалтерии и семьи.
Этот фильм пронизан переплетениями тонких ниточек человеческих судеб. Он буквально показывает, как одна настоящая встреча может на нас влиять и влияет, и как иногда важно поддержать движение человека к себе и к другим.
Мы это видим прекрасно в отрывке, когда девочка на школьных танцах предложила ему выступить вместе на балу, а потом помогла найти удобную обувь на каблуке, когда он пытался отказаться с этой идеи, смущаясь разницы в росте, спланировать танец в тот момент.
Стеснение почти заставило Чака отказаться от танца — он соврал, что подвернул ногу.
Когда же учительница его разоблачила в приватном разговоре, она подметила, что для отказа он может быть просто правдив со своей партнёршей. Она подтолкнула его к открытости и честности с этой девочкой.
Как бы странно это ни звучало, но именно эти слова поддержали его пойти навстречу своему желанию станцевать задуманный танец.
Точно так же, как и уличная барабанщица, заприметив его, стала отбивать приветственный бит его приближения. В тот момент, когда он остановился возле неё, замерев, она подхватила его желание остаться и продолжила играть.
А дальше начался танец и жизнь. Это прекрасная метафора того, что встреча двух людей, отношения — это танец. Когда мы поддерживаем движение друг к другу или останавливаем его.
Поэтому- то его вселенная в первой части фильма состояла из главных героев, которые в его жизни были на второстепенной роли. Потому что мы все связаны с теми людьми, которых встречаем в своей жизни, и незаметно влияем друг на друга, оставляя свой след. Этот фильм про жизнь, а не про смерть. Про жизнь, наполненную встречами с людьми.
Уже в конце показали очень важный момент: чердак, который так пугал дедушку тем, что показывал будущую смерть кого-то из тех, кого он знал и его собственную смерть. Дедушка не мог с этим справиться, он замирал, закрывался в ужасе и просто ждал смерть того, кого он увидел в видении и свою, а находил утешение в алкоголе и работе.
Чак, в отличие от дедушки, увидев свою смерть, решил жить. Действительно, наша жизнь, между жизнью и смертью, наполнена ожиданием. И вот чем мы её наполним — выбор каждого. Поэтому дедушка в фильме – антагонист Чака.
Особый интерес представляет Вселенная Чака, которую мы наблюдали в тот момент, когда его мозг прекращает свою жизнь.
Эта Вселенная тёплая, она пронизана близкими отношениями. Учитель Марти практически никогда не остаётся один: он слушает напуганных происходящим родителей учеников, бывшую жену, и слушают его. Рядом с ним всё время люди — люди, которых он выслушивает, и которые выслушивают его.
Вселенная Чака - место замороженного горя и злости, а она всегда есть в горевании, которые он наконец-то смог прожить. Она прекрасная, но полна ужаса, хаоса, непредсказуемости, колоссального горя, мир в ней буквально разрушается и движется к неминуемой смерти. И это горе, разделенное с другими, когда можно оставаться рядом и этого достаточно.
Я как гештальт-терапевт знаю, что одно горе подтягивает другое, поэтому Чак горевал о многом: об утрате родителей и не родившейся сестрёнки, о бабушке и дедушке, о собственном здоровье и собственной жизни.
Если мы внимательно смотрим весь фильм, акт два и акт один, то там рассказываются трагические события, связанные с утратой близких.
Сначала это родители, потом бабушка, затем и дедушка. Но ни разу в фильме мы не находим место, где бы герой оплакивал своё горе или как кто-то оплакивал потери вместе с ним.
А та единственная сцена, где он попытался спросить учительницу после ее призыва смело наполнять свою Вселенную, что же происходит со Вселенной человека, когда он разбивается на машине, — то учительница фактически не смогла поддержать его разговор. Она лишь напомнила, что ему нужно помнить, что он вмещает в себя многое.
И с одной стороны, этот основной посыл фильма помог Чаку преодолевать своё горе, наполняя свою жизнь жизнью.
Весь фильм мы наблюдаем как люди, окружавшие его, поддерживали в нём живую часть. Ту, что к чему-то стремилась, чего-то хотела, и помогала ему справляться с внутренней замороженностью из-за трагичных событий в его жизни.
Он смог быть шире своего горя.
Он действительно несколько раз мог уйти в то же самое избегание, которое мы потом видим у дедушки в виде ухода в работу и алкоголь, когда хоронил одного близкого человека за другим. Но, благодаря тому, что он проявлял интерес и находил поддержку людей - он смог пойти в проживание своей жизни, а не в бегство от нее, которое мы видим у дедушки.
Однако настоящая, глубинная разморозка произошла именно в том танец, когда барабанщица задала бит его души. Когда происходит встреча, то в нашем «Сейчас» пробуждается наше прошлое и все те незавершенные гештальты, которые были в тени жизни.
Ритм барабанщицы пробудил в нем воспоминание о танцах бабушки, и оживила в нем маленького мальчика, застывшего в горе, наполняя его тело движением жизни. Теперь он и свидетель пробуждения бабушки, и сам пробудившийся Чак. Именно в этот момент произошло полное его интеграция с тем маленьким Чаком, который остался один в своём горе.
Он уже не тот мальчик, который нуждался в чужой руке, которая предложила бы ему помощь, что и сделала бабушка, пригласив его танцевать с ней. Он сам смог дать эту руку поддержки девушке из толпы, подхватив ее движение, и помогая уже ей преодолеть смущение перед толпой зрителей. Это единственный момент в фильме, когда не только поддерживают Чака, но и он поддерживает другого человека.
Это высвободило Вселенную горя Чака — что мы и наблюдаем в конце его жизни и начале фильма.
В то же время, пусть уже на исходе своей жизни, он всё-таки смог дать место этому горю, смог дать место этому ужасу и кошмару, с которым он сталкивался по жизни, начиная с семи лет. И именно в этой части было так много слёз, которых не было практически в описании его жизни в акте один и два. И мне хочется верить, что герой смог оплакать свою утрату и смириться с ней.
Именно поэтому в его мире был этот мемный баннер: «Спасибо, Чак». Он смог посмотреть на свою жизнь с благодарностью и принятием, он смог прожить свою жизнь и сказать себе: «Спасибо».
А чтобы не потеряться на просторах интернета - подписывайтесь на мой канал!