Найти в Дзене
Metal Head

НАХЕМА: БЫТЬ РУССКИМИ CRADLE OF FILTH

Есть Нахема испанская (Nahemah), а есть наша, российская, еще не так давно обитавшая совсем недалеко, в подмосковном Коломенском. У большинства представителей российского блэка, на мой взгляд, две основные беды. Беда первая – отсутствие интересного звука. Беда вторая, то, что не имея звука, мы пытаемся сделать "в их стиле, но круче". Увы, это априори невозможно. И если лет двадцать назад можно было оправдать хотя бы беду номер один, то сейчас оправдать нельзя ни её, ни беду номер два. Что касается описываемой группы. Начну с вокалиста, это первое, что бросается в уши. Может быть, его связки и вправду очень схоже устроены, и вокал похож на Дэни Филса. Но если даже так, зачем так старательно копировать? Человеческое восприятие – штука тонкая. 95 голосов из 100 сливаются в 3-5 общих манер-типов-стилей пения-кричания-скримления, но не вызывают никакого внутреннего отторжения своей похожестью друг на друга. А вот когда появляется 101-й, очень странно похожий на одного из выделяющейся пятёр

Есть Нахема испанская (Nahemah), а есть наша, российская, еще не так давно обитавшая совсем недалеко, в подмосковном Коломенском.

У большинства представителей российского блэка, на мой взгляд, две основные беды. Беда первая – отсутствие интересного звука. Беда вторая, то, что не имея звука, мы пытаемся сделать "в их стиле, но круче".

Увы, это априори невозможно. И если лет двадцать назад можно было оправдать хотя бы беду номер один, то сейчас оправдать нельзя ни её, ни беду номер два.

Что касается описываемой группы. Начну с вокалиста, это первое, что бросается в уши. Может быть, его связки и вправду очень схоже устроены, и вокал похож на Дэни Филса.

Но если даже так, зачем так старательно копировать? Человеческое восприятие – штука тонкая. 95 голосов из 100 сливаются в 3-5 общих манер-типов-стилей пения-кричания-скримления, но не вызывают никакого внутреннего отторжения своей похожестью друг на друга. А вот когда появляется 101-й, очень странно похожий на одного из выделяющейся пятёрки...подсознание взбрыкивает и его приходится долго успокаивать.

Но даже с учётом моей непривередливости это оказалось непросто. Быть может, вокалист это делает неумышленно. Быть может, у него просто так получается. Если так, я ему и всей группе сочувствую, ибо избежать слов типа "клон" будет сложновато...

Звук их первой работы, «Если горит вечерняя звезда» (2003), пустоват, о гитарах вообще что-то сложно сказать, если специально к ним не прислушиваться. Клавиши задействованы очень активно, но их звучание также приглушено, как и звучание всего остального, да и само их использование недопустимо однообразно и несмело... в отличие от тех, кого группа слушала слишком много. Инструментальная часть тоже ничего неординарного из себя не представляет.

Да что говорить, даже в оформлении буклета сквозит подражательство. Казалось бы, оценка ясна, но... Всё-таки есть у Нахемы что-то в музыке, в настроении такое, что позволяет их слушать без какого-либо содрогания. Кроме того, использование русского языка лично я горячо приветствую.

Страницы буклета поражают воображение обилием готических красавиц разной степени обнаженности, рогатости, когтистости, и наличием прочих врожденных дефектов, включая змеиные хвосты и крылья. С одной стороны, конечно, красиво, но с другой слишком стандартно и шаблонно.

Вобщем, достаточно сложно разобраться в собственных чувствах – уж очень они двойственные. Без всяких скидок на происхождение и тому подобное следует сказать, что «Если горит вечерняя звезда» - неплохой дебют, в котором, несмотря на вторичность, имеется немало темного романтизма, выраженного многочисленными партиями клавишных, гитарными проходами, и жесткостью блэк-метал. Беда, правда, что нашли это сочетание далеко не Нахема.

Тем ни менее, ничуть не сомневаясь в верности выбранного пути, ребята продолжили свой заочный спор с ульяновскими Black Countess за почетное звание «Главных Cradle Of Filth России» на своем втором альбоме, «Сюжеты иного писания» (2006).

Оказывается, сюжеты иного писания наполнены болью, безысходностью и славяно - мифологической лирикой. Крепкий сплав дума и блэка, уходящий корнями в финно-угорские дебри говорит о том, что и во враждебных лесах водятся наши парни, да еще и поющие на нашем, русском языке.

Можно уверенно констатировать, что их данное творение добавило им в этом соревновании немало очков. На этой работе коломенцы сумели как-то разнообразить давно уже привычное всем действо некоторыми находками.

Прежде всего, звучание их гитар, зачастую становится довольно далеким от блэк-металлического и приближается к классическому хард’н’хэви и даже к пауэру, а дополнительный вокал Мистера Брайана, поющего именно пауэр-металлическим фальцетом, только усиливает это впечатление.

К сожалению, основной вокалист продолжает изображать из себя Дани, а клавишные, хоть и красивы, но уж очень явно отсылают к англичанам. Чуть только музыканты создают что-то свое, как их тут же словно кто-то одергивает, и они испуганно возвращаются к канону.

Ну, а что посоветовать потенциальным слушателям?.. В конце концов, многие же носят вещи от “Gucci” и от “Armani”, сшитые в том же Подмосковье, где квартируют эти музыканты – и ничего.