Найти в Дзене
Святые места

Напутствие батюшки перед Великим постом. Зачем и как нужно поститься?

Завтра начинается Великий пост. И вот накануне этого, в Прощённое воскресенье Церковь вспоминает изгнание Адама из рая. За преслушание и за нарушение заповеди Божией. Адам лишился райской жизни. А мы стремимся к тому, чтобы обрести не только эту райскую жизнь, но и полноту Царствия Небесного. И к этому мы, конечно, готовимся, потому что пост по своей сути – это такое примирение райской жизни. Зачем это делается? Писание говорит о том, что без веры угодить Богу невозможно. А что такое вера? Вера есть уверенность в невидимом и осуществление ожидаемого. Так говорит Писание. То есть, когда человек осуществляет то и готовится к тому, во что он верит. Если человек, например, готовится к полёту в космическое пространство, он решил стать космонавтом. Ему недостаточно мечтать о том, каким он будет космонавтом. Он не может просто сказать: «Я верю, что там есть космическая станция, на которую я смогу долететь». Нет, он начинает усердно готовиться; многомесячные тренировки, специальный рацион пит

Завтра начинается Великий пост. И вот накануне этого, в Прощённое воскресенье Церковь вспоминает изгнание Адама из рая. За преслушание и за нарушение заповеди Божией. Адам лишился райской жизни. А мы стремимся к тому, чтобы обрести не только эту райскую жизнь, но и полноту Царствия Небесного. И к этому мы, конечно, готовимся, потому что пост по своей сути – это такое примирение райской жизни.

Зачем это делается? Писание говорит о том, что без веры угодить Богу невозможно. А что такое вера? Вера есть уверенность в невидимом и осуществление ожидаемого. Так говорит Писание. То есть, когда человек осуществляет то и готовится к тому, во что он верит.

Если человек, например, готовится к полёту в космическое пространство, он решил стать космонавтом. Ему недостаточно мечтать о том, каким он будет космонавтом. Он не может просто сказать: «Я верю, что там есть космическая станция, на которую я смогу долететь».

Нет, он начинает усердно готовиться; многомесячные тренировки, специальный рацион питания – всё это необходимо, потому что человек готовится непосредственно к тому, что он собирается предпринять.

Вот и христианин готовится к Царству Небесному. Готовится.

Вот вопрос: если поместить кого-либо из нас в тот рай, где питание состояло бы из одних плодов, ни мяса, ни молока, ни яиц, ни рыбы, стал бы человек сегодняшнего дня, преисполненный страсти объедания, счастлив в этом раю? Нет, он бы мучился и говорил: «Как мне тяжело, несчастному! Когда же это всё наконец кончится?»

Но в этом и заключается чистота постов: среды, пятницы, и этот большой семинедельный пост для того, чтобы человек, пожив этой жизнью, не только внешней телесной, но и предприняв духовный путь, получил опыт жизни во Христе.

Это совершенно необходимо, настолько необходимо, что если открыть апостольские правила, есть правило 69, которое говорит о том, что если христианин не постится в среду и пятницу и не постится в святую Четыредесятницу, то есть в Великий пост, то, если он клирик, то есть дьякон, священник или епископ, да будет извержен. А если мирянин, да будет отлучён.

Что же, какая разница, что я там ем? Ем я так, ем я по-другому. А ты ясно понимаешь, что если ты так живёшь, ты точно не готовишься к Царству Небесному. Само собой, не готовишь! Тебе этого не нужно, одни только слова. Значит, человек не христианин.

Это по сути не просто какая-то интересная традиция поститься вот 7 недель. Нет, человек опытный своей собственной жизнью показывает, что он стремится к возвращению а рай. Это не просто мысль о том, что мне положить в рот, чтобы воздержаться, но и совершенно изменяется сам образ жизни. Меняется он так, как если бы в конце поста мне предстояло встать на суд Божий.

Вот сейчас я проживу эти 7 недель, а в конце должен умереть и предстать на суд Божий. Именно так это делается, потому что по-другому ничего не выйдет. Скажет: «А у меня то, у меня другое». А ещё Господь обязательно обнаруживает наши страсти во время поста; специально они обостряются. Человек становится более раздражительным, у него начинают проявляться разные пороки.

Зачем? А затем, чтобы он видел, с чем нужно бороться. Не так благостно, что всё хорошо и благополучно у меня. Кто-нибудь обязательно заденет, кто-нибудь поступит несправедливо. Зачем? Чтобы это обнаружилось, чтобы мы знали, чего мне ещё недостаёт, что нужно поменять.

Весь этот путь поста предназначен к изменению своей жизни, к выстраиванию жизни по образу Христову. Потому что христианин — это тот человек, который хочет вести христоподражательную жизнь, то есть жизнь в подражание Христу. Вот для этого читается Евангелие не просто для ознакомления, чтобы знать, что там написано, а чтобы я мог взять пример: вот как Господь поступал, и я должен поступать так же. Для этого предпринимается пост. Как и Господь, мы читаем, 40 дней постился после своего крещения, чтобы быть как Он.

А потом будет Страстная седмица, в которую мы будем с Ним вместе. И вот кто пробовал проходить этот пост с таким осмыслением и в такой полноте, тот всегда к концу имеет некоторые плоды. Поэтому ждёт, когда пост начнётся, и вот сейчас будет такой рывок. Даже не вперёд, а вверх. Обычно мы привязаны своей плотью к земле, но здесь можем пожить жизнью духовной.

И у нас завтра — 23 февраля, какой прекрасный день, потому что он выходной.

И вот первый день поста очень важен для многих. Теперь есть возможность начать пост так, чтобы он стал духовным поприщем. Потому что если урезать себя только в телесной жизни и не начать вести более интенсивную жизнь духовную, то человек оказывается в состоянии голодного волка. Его утеснили, а взамен ничего не дали. И он начинает быть злобным. Все ближние и домашние ждут, когда у тебя пост кончится, чтобы ты снова стал нормальным. Это происходит именно из-за того, что духовной жизни не начал.

А завтрашний день, 23 февраля, — это прекрасная возможность погрузиться в полноту богослужения. Мы всегда первую неделю служим всё как по уставу, как в монастыре, чтобы любой человек, желающий, мог во всей полноте погрузиться в это богообщение. Утром будет очень долгая служба. Первые 4 дня, включая завтрашний вечер с каноном Андрея Критского, чтобы достучаться до нашего сердца.

Иногда бывает, что в своей жизни мы успокаиваемся и думаем, что всё, в общем, неплохо, что мы достаточно приличные люди. А еще начинаем сравнивать себя с другими и думаем: «Ну, вообще я такой прямо хороший». А канон Андрея Критского, покаянный канон великий, даёт возможность разбудить наше сердце и увидеть своё окаянство, а также возможность покаяться с помощью Божьей.

Это нам всем очень нужно. На самом деле жизнь проходит очень быстро. Давно ли была Пасха? Вот, по большому счёту, совсем недавно, а уже год прошёл. И так пройдет наша жизнь, а нужно успеть измениться.

И вот да подаст нам всемилостивый Господь свою благодатную помощь, внутреннее, горячее желание жить по Его заповедям, искать того, что Он хочет, питаться Его словом Божьим. Каждый день, каждый день открывать Священное Писание и читать, что от меня Бог хочет каждый божий день. И вот благословение Господне пусть будет на каждом из нас в предстоящий пост.

Текст основан на видео с канала «Священник Валерий Сосковец». Читайте ещё:

Постимся правильно | Святые места | Дзен