Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Наказание как стимуляция жертвенности.

Парадокс системы- наказание может послужить стимулом для роста ощущения жертвенности. Несмотря на многие бихевиористские положения о том, что наказание в той или иной степени есть мотивация к росту, может ощущаться личностью как ровно противоположный стимул. Все зависит от фундамента личности. К примеру, если есть искаженный стыдом образ Я , т.е присутствует фоновое , базовое ощущение «со мной что-то не так», то личность будет более склонна воспринимать наказание как форму издевательства. Соответственно формулируется внутреннее искажение реальности в парадигме «возможности-границы-свобода-судьба». Что это значит? Личность перестает видеть реальность без контекста собственной фигуры в центре. Ощущение , что «все из-за меня» создает нарциссический нарротив, в который закладывается токсичное ощущение всевластия без власти. Круг замкнулся. Не путать подобное самозаключение из динамики стыда с субъектным ощущением возможности и ответственности в динамике вины. Исходя из точки вины личность

Парадокс системы- наказание может послужить стимулом для роста ощущения жертвенности.

Несмотря на многие бихевиористские положения о том, что наказание в той или иной степени есть мотивация к росту, может ощущаться личностью как ровно противоположный стимул. Все зависит от фундамента личности.

К примеру, если есть искаженный стыдом образ Я , т.е присутствует фоновое , базовое ощущение «со мной что-то не так», то личность будет более склонна воспринимать наказание как форму издевательства.

Соответственно формулируется внутреннее искажение реальности в парадигме «возможности-границы-свобода-судьба».

Что это значит?

Личность перестает видеть реальность без контекста собственной фигуры в центре. Ощущение , что «все из-за меня» создает нарциссический нарротив, в который закладывается токсичное ощущение всевластия без власти. Круг замкнулся.

Не путать подобное самозаключение из динамики стыда с субъектным ощущением возможности и ответственности в динамике вины.

Исходя из точки вины личность может думать о другом. О том, каким образом ингибировать нанесенный ущерб другому человеку.

Исходя из парадигмы стыда человек не может перестать быть зацикленным на образе себя как ничтожного человека и культивировать ощущения никчёмности и самобичевания. А соответственно опустившись на дно самоуничтожением, в дополнению к наказанию извне, за возможно адекватную реакцию другого на его поступки личность не имеет способности принять и увидеть собственную ответственность в ситуации. Происходит лишь утромбовывание основного правила, сформулированного стыдом «всё, как всегда ,это мне по заслугам, со мной так обычно и поступают».

В этой истории нет агентности, в этой истории лишь нарастание злобы и ненависти в добавок к несправедливости жизни, а соответственно моральная ощущение нарастание долга мученика перед той самой несправедливый судьбой.

И парадокс остается в том , чем больше человек мучается, тем меньше несет ответственность за собственную жизнь и тогда только безропотно ждёт, когда карма настигнет других, а ему воздастся благом за его терпение и за его страдания в этой жизни.

Автор: Попова Кристина Сергеевна
Психолог, Сексолог ЛОРП специалист

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru