Найти в Дзене
"Звёзды-человеки"

"Цыганщина какая-то": Бабкина обвинила Кадышеву в пошлости, Кадышева ответила на это с достоинством. Две Надежды и битва за русский кокошник

Представьте себе тихую студию ток-шоу, обсуждают русскую культуру, народные песни, традиции и вдруг — взрыв. Надежда Бабкина, женщина, которая сама десятилетиями выходит на сцену в кокошниках и сарафанах, вскакивает с места и начинает метать молнии. Её цель - Надежда Кадышева, та самая, с золотым голосом, под которую плачет и пляшет вся страна. «Кадышева не поёт ни одной народной песни! — гремит Бабкина на всю студию. — Она поёт песни своего мужа в попсовом варианте, безобразно одетая! Я не понимаю, кто у них художник по костюмам, но это носить стыдно! И ещё при этом говорить, что она исполняет народный жанр. Зачем позорить-то? Народ никогда так не одевался, народ никогда не выставлял себя так пошло!» В студии повисает гробовая тишина, ведущие переглядываются. Операторы забывают переключить камеру. Это не просто критика, а публичное признание конфликта, о котором давно все подозревали. Почему две народные артистки, две Надежды, не поделили сцену? И кто из них правда хранит народные тра
Оглавление

Представьте себе тихую студию ток-шоу, обсуждают русскую культуру, народные песни, традиции и вдруг — взрыв.

Надежда Бабкина, женщина, которая сама десятилетиями выходит на сцену в кокошниках и сарафанах, вскакивает с места и начинает метать молнии.

Её цель - Надежда Кадышева, та самая, с золотым голосом, под которую плачет и пляшет вся страна.

«Кадышева не поёт ни одной народной песни! — гремит Бабкина на всю студию. — Она поёт песни своего мужа в попсовом варианте, безобразно одетая!
Я не понимаю, кто у них художник по костюмам, но это носить стыдно! И ещё при этом говорить, что она исполняет народный жанр. Зачем позорить-то? Народ никогда так не одевался, народ никогда не выставлял себя так пошло!»

В студии повисает гробовая тишина, ведущие переглядываются. Операторы забывают переключить камеру. Это не просто критика, а публичное признание конфликта, о котором давно все подозревали.

Почему две народные артистки, две Надежды, не поделили сцену? И кто из них правда хранит народные традиции, а кто давно скатился в попсу и китч?

Первый выстрел: откуда ветер дует

На самом деле этот конфликт тлел десятилетиями. Как два медведя в одной берлоге — две главные исполнительницы народных песен страны не могли не столкнуться.

Бабкина всегда позиционировала себя как хранительница истинного фольклора. Её ансамбль «Русская песня» — это этнографические экспедиции, аутентичные костюмы, восстановленные обряды. Она учёный от фольклора, кандидат искусствоведения, профессор.

-2

Кадышева — другая, она пришла к славе через ансамбль «Золотое кольцо», который создал её муж Александр Костюк. И он же писал для неё песни — красивые, душевные, но… авторские, просто стилизованные под народность.

И вот тут-то и «зарыта собака».

Поговаривали, что Бабкина давно точит зуб на Кадышеву. Мол, та собирает полные залы, её любят все — от бабушек до молодёжи, а Бабкина, при всей своей академичности, остаётся в тени.

Народное или попса? Разбор полётов

Давайте честно: у Кадышевой действительно есть песни, которые стали народными, хотя написаны мужем: «Течёт ручей», «Широка река», «Веночек» — это уже классика, их поют за столом, их знают наизусть.

-3

Но Бабкина права в одном: это не фольклор, а авторская эстрада в народном обрамлении.

Однако Кадышева не просто так носит звание народной артистки. В её репертуаре есть и настоящие русские народные песни. Ещё в 1991 году вышел альбом «Русские народные песни», где нет ни одной авторской композиции — только то, что веками пели в деревнях.

«Во саду ли, в огороде», «Как хотела меня мать», «Канарейка», «На Муромской дорожке» — это всё Кадышева.

Так что утверждение Бабкиной, что Кадышева «не поёт ни одной народной песни», — либо сознательное враньё, либо вопиющая некомпетентность. Для профессора, кандидата наук — это позор.

Битва кокошников: кто одевается пошло?

Отдельная тема — наряды: Бабкина обвинила Кадышеву в безвкусице и пошлости и тут действительно есть о чём поговорить.

В начале карьеры Кадышева одевалась скромно, в традиционном стиле: сарафаны, кокошники, платки. Но чем популярнее становилась, тем ярче, богаче и… эпатажнее становились костюмы.

-4

Золото, парча, стразы, перья, немыслимые головные уборы, напоминающие то ли короны, то ли пагоды. Критики писали:

«Цыганщина какая-то»
, «Лубочный китч»,
«Новогодняя ёлка».

Сама Кадышева в одном из интервью оправдывалась:

«Мы хотим, чтобы зритель получил праздник, чтобы от нашего костюма захватывало дух. Это же шоу, а не музейная реконструкция».

И её можно понять, её аудитория — люди, которые приходят отдохнуть душой, а не изучать этнографию.

Бабкина же всегда была адептом аутентичности. Даже сейчас, в свои 70 с лишним, она выходит в костюмах, сшитых по лекалам XIX века, с правильными узорами, с исторической точностью.

-5

Но вопрос: а зрителю это надо? Или народу подавай зрелище, а не лекцию?

Личное: мужья, деньги и зависть

Конфликт двух Надежд имеет и глубоко личную подоплёку.

Надежда Бабкина долгие годы была одна. Её роман с Евгением Гором (младше на 30 лет) обсуждала вся страна, её осуждали, над ней смеялись. А она держалась, строила свой театр, боролась за выживание «Русской песни» в 90-е, когда никому не нужен был фольклор.

Кадышева — полная противоположность.

С мужем Александром Костюком они живут душа в душу десятки лет. Он пишет для неё хиты, он продюсер, опора – у них с виду идеальная картинка, но есть нюанс.

Поговаривают, что Костюк — фигура жёсткая и ревнивая. Он не подпускает к жене никого из других композиторов, контролирует каждый шаг. И именно он настоял на том, чтобы Кадышева сменила имидж — ушла от скромных сарафанов к роскошным «царским» нарядам.

В тусовке шепчутся: «Костюк сделал из Кадышевой бренд, который продаётся. А Бабкина со своей аутентичностью остаётся интересна только узкому кругу ценителей».

Может, в этом и есть корень зависти?

Цитаты из закулисья: что говорят коллеги

Мы решили порыться в архивах и нашли высказывания других звёзд об этом противостоянии.

Иосиф Кобзон однажды в кулуарах обронил:

«Надя Бабкина — великий учёный, но на сцене иногда бывает скучновата, а Надя Кадышева — народная душа. У неё зал поёт, даже если песня не народная. Так что пусть не ссорятся, обе хороши».

Людмила Зыкина (тоже уже ушедшая) относилась к обеим с уважением, но однажды заметила:

«Бабкина копает глубоко, но зритель любит, когда красиво. Кадышева даёт красоту, а кто прав — время рассудит».

Время рассудило: Кадышева собирает стадионы, Бабкина — уютные залы ценителей.

Второе дыхание Кадышевой: молодёжь идёт!

Интересно, что в последние годы Надежда Кадышева переживает настоящий ренессанс. Её песни внезапно стали хитами у молодёжи. Ремиксы, тиктоки, каверы — «Широка река» звучит из каждого утюга.

Молодые люди, которые никогда не ходили в филармонию, вдруг открыли для себя этот глубокий, пронзительный голос.

-6

А Бабкина? Она осталась в своём сегменте и это, видимо, бесит.

Недавно в одном интервью Бабкину спросили про успех Кадышевой у зуммеров, она поморщилась и ответила:

«Мода на всё проходит и на это тоже, а истинная культура остаётся навсегда. Я не гонюсь за сиюминутной популярностью».

Прозрачный намёк: Кадышева — это мода, а Бабкина — вечность.

А что сама Кадышева?

Надежда Кадышева — человек непубличный. Она редко даёт интервью, не лезет в скандалы, не комментирует нападки.

После заявления Бабкиной она хранила молчание, но инсайдеры слили: в кругу близких она якобы сказала:

«Пусть каждый занимается своим делом, я никого не критикую. Мне жаль людей, которые ищут врагов, а не друзей».

Тонко, благородно, с достоинством.

-7

Но есть версия, что Кадышева просто не хочет ввязываться в склоку, потому что ей это не нужно. У неё есть любовь зрителей, муж, дом, есть вера в Бога (она глубоко верующий человек), а Бабкиной, возможно, не хватает именно этого тепла.

Народный суд: кто прав?

Мы решили узнать, что думают простые зрители. Мнения разделились.

Лагерь Бабкиной:
«Она права! Кадышева давно превратилась в попсу. Какие же это народные песни? Это эстрада под балалайку, а одежда — ужас, дешёвый шик».
Лагерь Кадышевой:
«Да какая разница, народная или авторская? Главное, что за душу берёт! А Бабкина просто завидует, потому что у неё таких хитов нет».
Нейтралы:
«Пусть обе живут и радуют, каждая хороша по-своему».

Скандал, который не утихает

После того заявления в студии прошло время, но конфликт не исчерпан. Наоборот, он тлеет под пеплом.

Говорят, что на одном из правительственных концертов обе Надежды оказались в одной гримёрке. Свидетели утверждают: они не поздоровались, прошли мимо, сделав вид, что не видят друг друга.

Их противостояние — это не просто личная неприязнь, а спор двух подходов к народной культуре: музейно-академического и зрелищно-эстрадного.

Кто победит в этой битве? Да никто. Победит зритель, у которого есть выбор: пойти на аутентичный концерт Бабкиной или на красочное шоу Кадышевой.

Вопрос к вам, дорогие читатели:

Как вы считаете, Надежда Бабкина права в своей критике? Действительно ли Надежда Кадышева «позорит народный жанр» своими нарядами и авторскими песнями? Или это просто зависть старой соперницы?

-8

Лично для меня всегда было загадкой за счет чего Бабкина столько лет держится в обойме?

Вы сможете сейчас навскидку, сразу назвать хоть одну песню в ее исполнении, которая на слуху? Да, она все время мелькает в каких-то шоу, интервью и только. А песни?
А вот 2-3 песни Кадышевой с лёту назовет любая 15-летняя девчонка, как -то так получается.

А для вас кто ближе — скучная хранительница традиций Бабкина или душевная и попсоватая Кадышева?

Пишите в комментариях, устроим народное голосование!