Недавно алгоритмы Ютуба выдали мне ролик одного из современных западных энтузиастов окинавского каратэ, который делился взахлёб своими впечатлениями от очередной поездки на Окинаву и тем, как устроен тренировочный процесс в уважаемых додзё.
Главное, чем поделился этот специалист, было то, что в отличие от привычной рутины представители традиционного каратэ начинают тренировку боевых техник сразу, минуя так называемую разминку. «Гениальность» идеи, объяснял автор видео, состоит в том, что таким образом опытные наставники готовят учеников «сразу к боевой ситуации на улице, где нет времени на разогрев тела».
Логика, вроде бы правильная, но всё-таки где-то чувствуется подвох…
Проблема, собственно говоря, состоит в очевидном – зачем увеличивать риск травм, если задача тренировки в додзё состоит в комплексной подготовке тела и сознания, причём по принципу марафона, т.е. со значительной тратой времени в угоду получения более качественного результата?
Если руководствоваться логикой «быстрого включения» в стрессовую обстановку, то тогда резонно будет пользоваться теми арсеналом и качествами, что уже есть у бойца, снимая с повестки вопрос о дальнейшем развитии и совершенствовании – в бою (даже учебном) этим уже не позанимаешься, так как надо просто выживать (сражаться). Если быть последовательным в таком подходе, то тогда за исключением парной работы надо будет убрать из тренировки и базовые техники, и ката, и даже какие-либо отработки способов атаки- защиты, оставив лишь жёсткий контактный поединок. Зачем тогда вообще ехать на Окинаву, когда за таким опытом можно сразу направиться в запретные криминальные районы ближайшего города?.. 😊
Вообще, тема тренировки «под давлением» стала уж слишком популярна, выхолащивая искусство трансформации и самосовершенствования, подменяя тонкие (но крайне высокоэффективные) подготовительные методы довольно грубым наскоком на решение проблемы нерешительности и слабости. На короткой временной («спринтерской») дистанции такой подход, возможно, даёт неплохие результаты, но мастера боевых искусств из ученика точно не сделает.
При этом возникает закономерный вопрос, нужно ли какое-то искусство саморазвития вообще, если можно просто идти по пути «выживает сильнейший». История и здравый смысл подсказывают, что всё-таки многим хотелось бы как-то прийти к определённым навыкам, минуя никому не нужный травматизм и не становясь «слабым звеном» в эволюционной цепочке.
Как же быть тогда? Долго тренироваться, готовиться к поединку, укрепляя тело изнурительными тренировками, чтобы потом с головой уйти в рискованные практики «под давлением»? Можно и так. Похоже, так нынче большинство преследующих реальный результат и поступает…
А другие пути есть? Есть!
Как ни странно, другой путь оказывается не легче, но сложность его заключается в том, что надо сильнее напрягать сознанию, а это, по моему многолетнему опыту, гораздо сложнее для большинства энтузиастов. Для последних гораздо проще наносить сотни цки за тренировку, чем сделать это несколько десятков раз, но с предельной концентрацией на важных вещах. Такая тренировка впоследствии становится тяжёлой и физически, так как адепты учатся задействовать своё тело максимально, при этом количество повторений уже приходится значительно сокращать.
Какое это имеет отношение к разминке или её отсутствию? Да самое прямое!
Проблема разминки заключается в том, что обычно её делают именно как «разминку», разгоняя кровь по телу за счёт активных движений, бега, махов руками и ногами. Если же подходить к предварительным упражнениям каратэ или ушу как к комплексу укрепляюще-разогревочному, задействуя при этом концентрацию сознания и работу телом «от центра», то тогда это уже будет совершенно иной историей, имеющей прямое отношение и к способности защищаться.
Напомню, что исторические корни предварительных упражнений в каратэ и ушу восходят к практикам Даоинь, Бадуаньцзин, Ицзиньцзин, а сами упражнения помимо разогревающе-растягивающей функции способствуют также тому, чтобы практик учился грамотно вести по телу усилие в основных пространственных направлениях. Основная позиция, в которой выполняется бо́льшая часть таких упражнений уже представляет собой ту самую стойку, являющейся базой освоения «единого тела». Разве можно отбросить такую практику, исходя только из того, что в ней нет атакующего вас противника?..
Вообще, следует заметить, сам процесс тренировки (подготовки к суровым условиям боевого противостояния) должен начинаться со входа в тренировочный зал – сделав традиционный поклон и переступая порог, ученик уже попадает в обстановку предельной сосредоточенности и собранности. Входить в это состояние ученик должен осознанно, за счёт собственного волевого усилия. Войти – это только начало, главное – впереди: важно уметь сохранять это состояние на протяжении всей тренировки, избегая рассеивания концентрации и расхлябанности.
Такой подход не только звучит лучше, но и более целесообразен, чем культивирование агрессии в ответ на агрессию. К тому же, бо́льшая собранность лучше профилактирует травматизм и способствует развитию специфических навыков и качеств, в числе которых содержится также и навык противодействия агрессии.
Помимо этого, опыт специфической собранности и «центрированности» распространяется на всю повседневную и профессиональную жизнь впоследствии, делая тандэн/даньтянь не только гравитационным центром и точкой опоры на тренировках (или бою), но и психологическим центром человека на протяжении всей жизни.
А начинается всё с простого поклона и предварительных упражнений, осознаваемых и правильно практикуемых..