Найти в Дзене
Ленивый стратег

ФИЛОСОФИЯ КАК ПОЗНАНИЕ ВСЕХ ВЕЩЕЙ

Ну вот, снова качнулись качели бытия, и интерес к философии кажется приобретает новый импульс. Новые имена, новые знания, новые идеи, новые книги... Одним из таких имен является Виктор Петрович Лега и его книга «История западной философии»: https://azbyka.ru/otechnik/Viktor-Lega/istorija-zapadnoj-filosofii-chast-pervaja-antichnost-srednevekove-vozrozhdenie/ Начал лишь читать введение, и уже нашел для себя нечто полезное. Как пишет свт. Дмитрий Ростовский, в основании веры лежит делание разумом, или умное делание, которое предполагает, что человек приходит в познание всех вещей. Я уже писал об этом, что сама эта фраза (придти в познание всех вещей) для современной философии весьма не характерна. Но если капнуть глубже в историю, то так говорили, писали и думали о философии ещё совсем недавно, например, в XVII веке. И вот, продолжение этой истории. Вот как пишет о сущности философии прп. Иоанн Дамаскин (VIII век): «Философия есть познание сущего как такового, т.е. познание природы су

ФИЛОСОФИЯ КАК ПОЗНАНИЕ ВСЕХ ВЕЩЕЙ

Ну вот, снова качнулись качели бытия, и интерес к философии кажется приобретает новый импульс. Новые имена, новые знания, новые идеи, новые книги... Одним из таких имен является Виктор Петрович Лега и его книга «История западной философии»: https://azbyka.ru/otechnik/Viktor-Lega/istorija-zapadnoj-filosofii-chast-pervaja-antichnost-srednevekove-vozrozhdenie/

Начал лишь читать введение, и уже нашел для себя нечто полезное.

Как пишет свт. Дмитрий Ростовский, в основании веры лежит делание разумом, или умное делание, которое предполагает, что человек приходит в познание всех вещей. Я уже писал об этом, что сама эта фраза (придти в познание всех вещей) для современной философии весьма не характерна. Но если капнуть глубже в историю, то так говорили, писали и думали о философии ещё совсем недавно, например, в XVII веке.

И вот, продолжение этой истории. Вот как пишет о сущности философии прп. Иоанн Дамаскин (VIII век):

«Философия есть познание сущего как такового, т.е. познание природы сущего. И снова: философия есть познание божественных и человеческих вещей, т.е. видимого и невидимого. Философия, опять-таки, есть помышление о смерти произвольной и естественной... Двойственна и смерть: естественная, которая есть отделение души от тела, и произвольная, в которой мы, пренебрегая настоящей жизнью, стремимся к будущей. Затем, философия есть уподобление Богу. Уподобляемся же мы Богу через мудрость, т.е. истинное познание добра, а также через справедливость, которая каждому воздаёт своё и нелицеприятно судит; наконец, через святость, которая выше справедливости, т.е. через добро и благодеяния обидчикам. Философия есть искусство искусств и наука наук. Ибо философия есть начало всякого искусства; благодаря ей изобретено всякое искусство и всякая наука... Опять-таки, философия есть любовь к мудрости; Бог же есть истинная мудрость. Посему истинная философия есть любовь к Богу».

Источник: Прп. Иоанн Дамаскин, Творения. Источник знания. М., 2002. С. 57.

#Философия #ОбзорЛитературы