Наступающее воскресенье называется Прощеным». Этими словами начинается проповедь, которая обращена к самому сокровенному в человеческой душе - к нашей способности (или неспособности) просить прощения.
Казалось бы, что может быть проще? Подумаешь, сказать «прости». Но если заглянуть в собственное сердце, каждый из нас знает, как это слово порой застревает в горле. Как трудно его выдавить, вымолить, выстрадать.
Слово, которое тушит пожары
Святые отцы, лествичники и подвижники благочестия оставили нам удивительный совет: на каждую неприятность нужно быть готовым сказать «простите». Не тогда, когда уже все сгорело, а сразу. Как только почувствовал искру раздражения, обиды, гнева.
Автор называет это слово «каплей, которая тушит большие пожары». И правда: сколько семейных драм, сколько разрушенных отношений, сколько вражды могло бы остановиться вовремя сказанным «прости». Но мы молчим. Мы ждем, пока другой сделает первый шаг. Мы считаем себя правыми. И в этой гордыне сгораем сами и сжигаем все вокруг.
Простите меня... перед смертью
В тексте есть поразительные строки о том, в какие моменты человек способен выдавить из себя это слово. Перед операцией, когда неизвестно, проснешься или нет. Перед уходом на фронт, когда можешь не вернуться. Перед казнью, когда поднимаешься на эшафот.
Автор вспоминает старые времена: человека ведут на казнь, и он кланяется народу: «Простите меня, люди добрые». И ему отвечают: «Бог простит, и нас прости». И с этим примирением он восходит на плаху. Потому что страшно умирать, когда на тебя кто-то злится. Когда ты оставил после себя злую память.
Мы не на эшафоте, слава Богу. Мы просто идем в Великий пост. Но духовная задача та же — уйти из своей обычной жизни с максимально облегченной душой.
Главное - не превращать прощение в балабольство
Очень важное предупреждение звучит в проповеди: не превращайте прощение в пустую болтовню. Особенно странно выглядят люди, которые просят прощения у тех, кого в глаза не видели. Сидят в соцсетях и рассылают: «Простите меня все». А зачем? Ты же не знаешь этих людей. Ты их не обижал. И они тебя не обижали.
А вот подойти к тому, с кем ты реально в ссоре, к кому ты реально испытываешь неприязнь, кого ты реально задел - это великое дело. Это требует мужества. Это ломает нашу гордость. Но именно такое прощение - настоящее.
❓️ Если человек сделал тебе очень больно, как его простить в этом случае❓️
"Прощать - дело тяжёлое. Прощать - дело Божье. Когда человек умеет простить, он становится похожим на Бога, потому что право прощать - божественное право, которое Всевышний передаёт человеку. Когда в Прощёное воскресенье кто-то просит у нас прощения, мы.." продолжение очень важное. Читайте его по ссылке: https://t.me/molitvaikona/17127. Без него не может добрых плодов.
Ответственность пастыря
Отдельно автор говорит о священниках. О том, что батюшка в Прощеное воскресенье просит прощения у прихожан не для галочки, а с глубоким пониманием своей вины. В чем он виноват? В том, что люди не таковы, какими должны быть. Что их заедает злоба и суета. Что они не любят Господа, как нужно любить. Потому что он, священник, «не светил, не научил, не плакал за них, не внедрял в их сознание Евангелие».
Это потрясающая глубина: оказывается, можно быть виноватым не только в том, что сделал, но и в том, чего не сделал. В том, что недолюбил, недомолился, недодал тепла.
Видео. Прощенное воскресенье. Священник Валерий Сосковец
Прощение перед небом и землей
Но самое удивительное открытие этого текста - прощение выходит за границы человеческих отношений. Автор призывает нас просить прощения у живых, у мертвых, у земли и у неба. Потому что мы перед всеми согрешили. Потому что грех - это рана, нанесенная всему мирозданию.
И если мы научимся просить прощения здесь, на земле, то в день смерти сможем искренне сказать всем, кто рядом: «Простите меня, я согрешил перед вами». И уйти с миром.
Адамово изгнание
Прощеного воскресенья есть еще одно название - Адамово изгнание. Мы все - один Адам, раздробившийся на миллиарды детей. И наша задача - ощутить внутри себя трагедию праотца, потерявшего рай. Понять, что мы изгнанники, что настоящий дом не здесь, а в вечности.
И чтобы вернуться домой, нужно попросить прощения у всех. Прощения за то, что мы не те, кем должны быть. За то, что живем не так, как призваны.
«Простите меня, я хочу достичь настоящей жизни» - вот последнее слово этого дня.
Вступайте в пост. Вступайте и начинайте воевать за вечную свою душу. Аминь.
Интересно знать:
Этой молитве меня научила бабушка… Она не раз меня спасала!
Помню не верила я еще, остались с мужем в чужой стране, ни знакомств, ни денег… Оставалось только на Бога уповать.
Я вспомнила про эту молитву и всю ночь горячо молилась. И помог нам ... 👇читать продолжение