Найти в Дзене
Дух Арктики

История Поморов: От новгородской экспансии до арктических высот

Привет! Сегодня мы поговорим не столько о месте на карте, сколько о людях, проживающих на берегу Белого моря и называющих себя поморами (то есть «живущими у моря»). Около 3 000 человек в России считают себя поморами. Однако, до сих пор нет однозначного ответа на вопрос, кто же они такие на самом деле. Кто-то говорит, что это отдельный народ, кто-то утверждает, что это субэтнос, а кто-то — что это просто жители Поморья. Сами же потомки северян уверены: помором может называться лишь тот, кто происходит из старинного поморского рода, живёт у моря и по сей день кровно с ним связан. Откуда же взялись поморы? Действительно ли их предки в поисках лучшей жизни оказались в этом суровом краю? Безусловно, да! Освоение Терского берега Кольского полуострова проходило в несколько этапов. Первопроходцами были новгородцы, которых привлекали пушнина, моржовая кость и изобилие рыбы. Колонизировав эти земли в ходе масштабного расселения, они заложили основы хозяйственной системы: развивали рыбные, пушные
Оглавление

Привет! Сегодня мы поговорим не столько о месте на карте, сколько о людях, проживающих на берегу Белого моря и называющих себя поморами (то есть «живущими у моря»).

Около 3 000 человек в России считают себя поморами. Однако, до сих пор нет однозначного ответа на вопрос, кто же они такие на самом деле. Кто-то говорит, что это отдельный народ, кто-то утверждает, что это субэтнос, а кто-то — что это просто жители Поморья. Сами же потомки северян уверены: помором может называться лишь тот, кто происходит из старинного поморского рода, живёт у моря и по сей день кровно с ним связан.

Берег Белого моря
Берег Белого моря

История поморов

Откуда же взялись поморы? Действительно ли их предки в поисках лучшей жизни оказались в этом суровом краю? Безусловно, да! Освоение Терского берега Кольского полуострова проходило в несколько этапов.

Первый этап — новгородская экспансия (XII–XV вв.).

Первопроходцами были новгородцы, которых привлекали пушнина, моржовая кость и изобилие рыбы. Колонизировав эти земли в ходе масштабного расселения, они заложили основы хозяйственной системы: развивали рыбные, пушные и соляные промыслы, прокладывали торговые пути.

Второй этап — монастырская колонизация (XV–XVI вв.).

Монастыри выступали мощными экономическими центрами: строили солеварни, организовывали рыбные и зверобойные промыслы, возводили храмы и жилые постройки. Это, конечно, не могло не привлечь новых переселенцев. Обители стали тем двигателем, который потянул за собой заселение края, обеспечив появление дорог и путей сообщения. Кроме того, монастыри были центрами грамотности: они распространяли иконы и книги. Терские крестьяне-поморы тесно взаимодействовали с обителями, перенимая опыт хозяйствования, духовные ценности и укрепляя общие культурные связи. Монастырские вотчины фактически закрепили берега Белого моря за Русским государством.

Поморы на судне, которое отправляется в путь
Поморы на судне, которое отправляется в путь

Третий этап — становление промыслов и формирование поморской идентичности.

К XVI веку на Кольском побережье возникли постоянные поселения: Кола, Кандалакша, Варзуга. Жизнь на Крайнем Севере требовала особой стойкости и специфических навыков. Основу существования составляла добыча морского зверя (тюленя, моржа) и рыбы (трески, сёмги, сельди). Ледяной плен мешал промыслу, и тогда поморы создали уникальные судна — кочи. Их корпуса имели яйцевидную форму: если льды сжимались, судно не раздавливало, а просто «выдавливало» на поверхность.

Модель Коча
Модель Коча

Благодаря необходимости вести торговлю и навигацию, уровень грамотности среди поморов был значительно выше, чем в среднем по России того времени. Для поморов было характерно сочетание глубокой православной веры и уважения к суровым силам природы. По всему побережью они ставили огромные обетные кресты, которые служили не только объектами поклонения, но и маяками: по их перекладинам, ориентированным по сторонам света, моряки определяли курс.

Пока мужчины уходили на промысел (иногда на полгода к берегам Шпицбергена или Новой Земли), женщины — поморки — вели всё хозяйство. Это сформировало их независимый и волевой характер.
Поморки
Поморки

Именно поморский опыт позволил России закрепиться в Арктике. Они первыми освоили путь на Грумант (Шпицберген) и к устью Оби. Поморы никогда не знали крепостного права, что сформировало особый тип личности — свободного, предприимчивого и ответственного человека. Кстати, выходцем из поморской семьи был великий учёный Михаил Ломоносов: его дед и отец были профессиональными рыбаками-мореходами.

История поморов — это уникальный пример освоения Арктики не вопреки, а благодаря суровым условиям. Синтез новгородской вольницы, монастырской культуры и многовекового опыта выживания в полярных широтах создал особую общность. Поморы не просто «жители севера» — это хранители древних мореходных традиций, носители северного характера, в котором уживаются молитва и отвага, хозяйственность и тяга к неизведанному.

Семья поморов
Семья поморов

Сегодня, когда Россия вновь обращает свой взгляд в Арктику, память о поморском наследии обретает практический смысл.

Понимание того, как предки адаптировались к холоду, строили суда, не боящиеся льдов, и сохраняли связь с «большой землёй», помогает не только сохранить культуру, но и осознать: поморы были и остаются форпостом России в высоких широтах. Вопрос об их статусе — отдельный народ или субэтнос — остаётся открытым, но одно бесспорно: без поморов история русского Севера была бы совсем иной.

Погрузится в историю Кольского полуострова намного легче с нашими гидами! Заказать тур всегда можно на нашем сайте.

А еще больше информации о севере публикуем в нашем Телеграм-канале!

Другие наши статьи о Кольском севере: