Найти в Дзене

Три слова на Великий Пост от протоиерея Андрея Ткачёва: что мы часто делаем не так

Мы часто ищем какие-то особые правила: что можно есть, а что нельзя, сколько поклонов положить, какие молитвы вычитать. Но суть поста гораздо глубже меню. Протоиерей Андрей Ткачёв в своей проповеди обратил внимание на три важнейших тезиса из Послания к Римлянам апостола Павла. Если понять их, пост перестает быть диетой и становится настоящим путешествием души. Помните свое первое обращение к Богу? Ту радость, чистоту и ощущение, что горы можно свернуть? Часто кажется, что тогда мы были лучше, а сейчас - «устали, стали пыльными, сухими и некрасивыми» в духовном смысле. Но отец Андрей сравнивает нашу жизнь с исходом евреев из Египта. Сначала было чудо - расступившееся море, великая радость освобождения. Но потом началась пустыня. Долгая, утомительная дорога со своими падениями, страхами и жаждой. Так и мы: после яркого обращения наступают будни. Но это не шаг назад. Каждый день, даже если мы спим, едим или просто идем по своим делам, мы приближаемся к цели - встрече с Богом. Если вы в ве
Оглавление

Мы часто ищем какие-то особые правила: что можно есть, а что нельзя, сколько поклонов положить, какие молитвы вычитать. Но суть поста гораздо глубже меню. Протоиерей Андрей Ткачёв в своей проповеди обратил внимание на три важнейших тезиса из Послания к Римлянам апостола Павла. Если понять их, пост перестает быть диетой и становится настоящим путешествием души.

1. «Ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали»

Помните свое первое обращение к Богу? Ту радость, чистоту и ощущение, что горы можно свернуть? Часто кажется, что тогда мы были лучше, а сейчас - «устали, стали пыльными, сухими и некрасивыми» в духовном смысле.

Но отец Андрей сравнивает нашу жизнь с исходом евреев из Египта. Сначала было чудо - расступившееся море, великая радость освобождения. Но потом началась пустыня. Долгая, утомительная дорога со своими падениями, страхами и жаждой.

Так и мы: после яркого обращения наступают будни. Но это не шаг назад. Каждый день, даже если мы спим, едим или просто идем по своим делам, мы приближаемся к цели - встрече с Богом. Если вы в вере 20 лет, вы не можете быть такими же «восторженными», как в 20 лет. Но вы прошли огромный путь. И спасение сегодня ближе к вам физически, чем в тот день, когда вы впервые переступили порог храма. Это обнадеживает: пустыня заканчивается Землей Обетованной.

Знакомы ли вам моменты, когда... кажется, что духовная жизнь «застопорилась», а привычные молитвы даются с трудом? В этом списке - 32 простых, но глубоких правила, которые помогут вернуть внутреннюю опору и сделать каждый день по‑настоящему христианским. Перейдите по ссылке: https://t.me/molitvaikona/17259, чтобы прочесть их полностью и найти то, что откликнется именно в вашей душе.

2. «Попечения о плоти не превращайте в похоти»

Это ключевой момент для нашего времени. Нам всем нужно есть, пить, одеваться, отдыхать. Господь знает наши нужды. Но есть огромная разница между утолением голода и объедением, между необходимостью одеться и шкафами, «ломящимися от тряпок».

Отец Андрей напоминает: одежда - это напоминание о грехопадении. Не было бы греха, мы были бы святы и наги, как преподобный Онуфрий Великий. Но мы пали, и теперь прикрываем свою наготу.

Грех начинается там, где мы превращаем средство в цель.

  • Есть, чтобы жить - это нормально.
  • Жить, чтобы есть - это уже похоть.

Мы работаем всю жизнь «на кастрюлю и на унитаз». Пост дает удивительную вещь - свободу. Когда на столе сухари, финики и яблоки, высвобождается масса времени, которое мы тратили на магазины, готовку и мытье посуды. Это время можно отдать Богу и ближнему. «В брюхе пусто, а в голове чугун - кому нужен такой пост?» - спрашивает священник. Гораздо важнее, чтобы в голове было ясно, а в сердце - тепло.

3. «Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест»

Самая большая опасность поста - это гордость. Как только человек начинает молиться или поститься, в нем просыпается «внутренний фарисей». Нам нужен фон, на котором мы будем выглядеть праведниками. Мы начинаем коситься на соседа, который ест шаурму, на родственника, который пьет молоко, и мысленно ставим себя выше.

Видео: великий пост - не осуждать брата. Протоиерей Григорий Григорьев

Отец Андрей предупреждает жестко: человек с расстроенной душой от духовных занятий может превратиться в чудовище. Если ты замечаешь, кто на какой машине приехал в храм, или осуждаешь непостящихся - ты еще не духовный человек. Тебе вообще рано поститься в полную силу. Лучше съесть кусочек колбасы, но не судить никого, чем высушить тело голодом, а душу - презрением к другим.

«Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он или падает». Это слова Павла, которые отрезвляют. Мы не знаем, что у человека в душе и как Бог его принял.

Что же делать? Простить всех

Перед тем как начать путь, нужно облегчить ношу. На поверхности кажется, что мы ни на кого не злимся. Но если копнуть глубже, там живут старые обиды. Особенно женщины, по наблюдению батюшки, помнят обиды годами - с координатами и временем по Гринвичу.

Нужно попросить прощения у того единственного человека, который раздражает вас больше всего. Кто живет за забором или в вашей же семье. Попросите мира у живых и мертвых, у земли и неба.

И еще один современный совет: отложите гаджеты. Купите простую «Нокию» для звонков. Зависимость от телефона крадет время и внимание сильнее, чем чревоугодие. Пост - это время свободы. Свободы от еды, от суеты, от обид и от бесконечного скроллинга ленты. Это весна души. Давайте не пропустим этот шанс.

Интересно знать:

-2

Ваш Ангел-Хранитель и икона заступница по дням рождения.

У каждого есть свой Ангел-Хранитель и своя икона заступница, которая дается с рождения.

Тех, кто родился с 22 декабря по 20 января, защитит икона Божьей Матери «Державная», а Ангелы-Хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.

Родившихся с 21 января по 20 февраля охраняют святые Афанасий и Кирилл, а защитят их иконы Божьей Матери ... продолжение