1) "Торговая империя"
Образ Карфагена как исключительно торговой державы - устойчивый, но упрощенный штамп. Да, город, основанный выходцами из Тир в IX-VIII вв. до н. э., контролировал морские пути Западного Средиземноморья, создавал фактории в Сицилии, Сардинии, на юге Иберии. Однако уже античные авторы - от Аристотель до Полибий - отмечали аграрную основу пунийского могущества.
После подчинения обширных территорий в Северной Африке Карфаген превратил внутренние районы в систему крупных поместий. Ливийское население облагалось тяжелой податью - по данным античных источников, до половины урожая. Именно сельское хозяйство - зерно, оливковое масло, вино, скотоводство - давало стабильную ресурсную базу для армии и флота.
Показательно, что трактат Магона о сельском хозяйстве (III-II вв. до н. э.) был после разрушения города в 146 г. до н. э. переведен на латинский по распоряжению римского сената. Для аграрного общества Рима этот текст представлял стратегическую ценность. Торговля была важна - но фундаментом оставалась земля и труд зависимого населения.
2) Торговцы-правители
Если государство торговое - значит, им управляют купцы. Логика кажется безупречной, но карфагенская политическая система сложнее.
В Карфагене существовала сложная олигархическая структура: два суффета (аналог консулов), совет старейшин и знаменитый Совет ста четырех - орган контроля над военачальниками. Аристотель называл карфагенский строй "смешанным", сопоставляя его со Спартой и Римом.
Да, элита занималась морской торговлей. Но социальный престиж и реальная власть концентрировались вокруг землевладения. Богатые семьи инвестировали в латифундии к югу от столицы, превращаясь в аграрную аристократию. Именно земельная партия нередко выступала против дорогостоящих военных авантюр в Сицилии и Иберии.
Политический конфликт между осторожной олигархией и экспансионистской военной знатью стал особенно заметен во время Пунических войн. Это противоречие сыграло роковую роль во Второй войне.
3) "Пунийская нация"
Миф о единой "пунийской нации" также не выдерживает проверки.
Карфагенская держава была многоуровневой системой зависимостей:
- "Сидонские мужи" - переселенцы из других городов Финикии, обладавшие ограниченными правами.
- Жители старых финикийских колоний - сохраняли внутреннее самоуправление, но платили тяжелые торговые пошлины.
- Колонии, основанные самим Карфагеном - имели более тесную интеграцию.
- Полноценные граждане метрополии - обладали политическими правами.
Кроме того, в державу входили ливийцы, нумидийцы, сарды, иберийцы. Их статус варьировался от союзников до почти крепостной зависимости. Именно ливийские восстания после Первой Пунической войны (так называемая Ливийская или Наемническая война 241-238 гг. до н. э.) показали хрупкость имперской конструкции.
Карфаген был не национальным государством, а сложной олигархической метрополией с сетью подчиненных территорий.
4) Исчезновение пунической культуры
4
После Третьей Пунической войны и разрушения Карфагена в 146 г. до н. э. под руководством Сципион Эмилиан город был стерт с лица земли. Но это не означало мгновенного исчезновения культуры.
Пунический язык продолжал использоваться в Северной Африке еще столетиями. Надписи на нео-пуническом фиксируются вплоть до I-III вв. н. э. Даже христианский мыслитель Августин Блаженный в IV-V вв. упоминал, что крестьяне Африки называли себя "хананеями" и говорили на пуническом наречии.
Романизация шла постепенно - через переселение ветеранов, основание новой колонии на месте города при Юлий Цезарь и Октавиан Август, внедрение латинского права и культуры. Это был долгий процесс вытеснения, а не одномоментное уничтожение.
5) Миф Второй Пунической войны
Принято считать, что Рим воевал именно с Карфагеном, а Ганнибал Барка лишь исполнил волю метрополии. Однако иберийские владения Баркидов обладали высокой степенью автономии.
После поражения в Первой Пунической войне семья Баркидов - сначала Гамилькар Барка, затем Гасдрубал Красивый - создала в Иберии фактически самостоятельную военно-финансовую базу. Был основан Новый Карфаген (современная Картахена). Там чеканили собственную монету, формировали армию, заключали договоры с местными племенами.
Совет ста четырех опасался чрезмерного усиления Баркидов. Отсюда ограниченная поддержка Ганнибала во время его италийского похода. Рим в определенном смысле столкнулся не только с Карфагеном, но и с мощным военным проектом Баркидов.
Именно внутренние противоречия - между олигархией и военной партией - стали одним из факторов поражения во Второй Пунической войне.
Карфаген был не просто "городом торговцев", не монолитной нацией и не мгновенно исчезнувшей цивилизацией. Это была сложная аграрно-олигархическая держава с развитой военной элитой и глубокими внутренними трещинами. И, возможно, именно эти трещины оказались опаснее римских легионов.