Историки выводят рождение Мамая между 1320 и 1330 годами. Некий не установленный отец из кыят или кыян Алибек или Алишбек и мать некая русская женщина. И только лишь, ни о чём н говорящая информация.
Между этими годами указанными в рождении Мамая, на Руси происходили значительные события; В 1317 г князь Московский Юрий Данилович, ради корыстной выгоды завлёк засидевшую в невестах сестру самого хана Узбека, на что Узбек хан дал согласия. И назначил новоявленного зятя великим князм Владимирским. К Михаилу Тверскому отправил улусбека Кавгадыя для передачи великого княжества Владимирского Юрию Даниловичу Московскому. Но Михаил Тверской отказался передавать ярлык на княжение Владимирское. Узбек хан посылает с войском Кавгадыя на Михаила Ярославича Тверского, к войску Кавгадыя присоединяется Юрий Данилович Московский, зачем то взявший с собой жену Кончаку, которую в христианстве окрестили Агафьей. Историки рассказывают о Бертеневской битве как о значительном сражении произошедшем между тверским войском и объединённым московско - ордынским. Кавгадый был разбит и попал в плен, а Юрий Московский трусливо бежал бросив жену Агафью - Кончаку, которая по непонятным причинам умерла в плену в Твери у Михаила Ярославича, в конце 1318 или нач. 1319 г.
Юрий Данилович поехал в Орду к Узбеку нажаловался на тверского князя. Вскоре прибыл освобождённый Михаилом Ярославичем Кавгадый, сообщивший о смерти Кончаки. Узбек хан потребовал Михаила Тверского в Орду, о чём Узбек разговаривал с князем не известно, Михаил Ярославич жил какое то время в Сарае в ожидании суда и был обнаружен зарезанным. Через несколько дней после этого был зарезан Кавгадый. Само имя Кавгадый вызывает сомнение, о том что является ли он действительно историческим персонажем, Кав гадый, типа Кабы гад. Был ли он на самом деле и не сказка ли это с Кончакой. Факт что Юрию Даниловичу удалось избежать суда по непонятным на первый взгляд причинам, и он остался великим Владимирским князем. А суть в том что в 1320 - 21 г у Узбека появляется новая жена Тайдула (Той Туглы Бегим).
Вероятно Тайдула была дочерью Юрия Даниловича; Софья Юрьевна. С жёнами Узбек хану как то не везло; Первая жена дочь императора Андроника Баялун сбежала в Константинополь после трёх лет замужества с Узбеком. Узбек потребовал её возврата, но ему вернули другую, после чего переписка с императором Андроником 2м прекратилась. Интересной была переписка с султаном мамлюков Египта, где Узбек просил в жёны дочь султана и послал свою дочь султану от рода тургаутов, но султан вернул её обратно. И прислал Узбеку чёрную женщину эфиопку, совершенно дикую. Так что дочь Юрия Московского Софья спасла жизнь отцу, став царицей Орды Тайдулой. Жестокий Узбек хан сделал вид, что простил Юрию Даниловичу смерть Кончаки -Агафьи. Но события 1324 г говорят о другом, Узбек просто вынашивал план как казнить московского князя. Для этого на аудиенцию к Узбеку были приглашены одновременно Юрий Данилович и сын Михаила Тверского князь Дмитрий Михайлович прозванный Грозные очи. Где прямо у дворца Узбека, на глазах у стражи Дмитрий Михайлович зарубил князя Юрия. Летописи сообщают, что Дмитрий Грозные очи, еще с год жил в Сарае и потом только его казнили. Верится с трудом в летописные сказки.
Иван Данилович после смерти Юрия принял Московское и Владимирское княжества. Прозванный Калитой по утверждению историков слово калита означало - кашель, кашелёк или сума, сумка, которая всегда была с Иваном Даниловичем. Он якобы выходил на площадь и раздавал и раскидывал деньги, монеты. Какие именно были монеты золотые, серебрянные, медные, в безмонетный период Московского княжества. Однако не для того он собирал казну облагая жителей Руси тогдашней налоговой данью, чтобы расбрасыватьэти монеты вечно нищей толпе. Поэтому я склонен к версии Фоменко - Носовского, что Калита это Калиф, Халифа, арабо-мусульманский титул правителя. Многие русские князья не чурались исламом и имели двойное вероисповедание. А в то время ислам и христианское православие ортодоксальной веры были близки и во многом схожи. Зная как Узбек требовал в Орде принятие ислама всеми кочевниками и жителями Орды, за что были вырезаны сотни протестующих и не приявших ислама. Поэтому умный и хитрый князь правитель Иван Данилович, принял ислам в угоду Узбеку и Руси. Ибо при нём Московское княжество стало сильнейшим.
Дружба Ивана Даниловича Калиты с Узбек ханом, выражалась в полном доверии Узбека к Ивану Калите. Непокорная Тверь пыталась вернуть великое княжение, на Ивана Калиту шли жалобы, что он не всю собранную дань отдаёт Орде, что многое утаивает в московских хранилищах. Но Узбек чтил Калиту и верил в его преданную дружбу. В 1327 г в Тверь прибыл баскак Щелкан или Чолхан (Шевкал), двоюродный брат Узбека. Шевкал дал указание своим людям выгребать все амбары и хлева в Твери. Сам же выгнал князя из княжеского терема, поселился в его хоромах. По легенде на торгу у дьяка Дудко баскаки стали забирать лошадь. Дудко взмолился; Люди добрые, что же делается, грабят помогите! Тверичане восстали и перебили всех баскаков вместе с Шевкалом. Узбек дал войско Ивану Калите и он подавил восстание Твери утопив в крови. Тверь была разрушена, князь Александр Михайлович бежал во Псков.
Великий князь Владимирский и Московский Иван Калита достиг не бывалых высот для своего времени в подчинении Орды. Союзная дружба с Узбеком давала ему полномочие правителя Владимиро-Суздальской земли. Он регулярно привозил в Сарай собранную дань и подарки Узбеку и его ближайшим ханам, незабывая одаривать подарками Тайдулу, он имел на неё влияние и она слушала его и помогала во всём. Она была любимой женой Узбека, который слушал её во всём и исполнял её прихоти и желания. Уезжая из Сарая Калита увозил в Москву подарков в два раза больше чем привозил. Но митрополит Киевский был в разрушенном ставшей деревенькой Киеве. И Иван Калина стал вести с ним переписку присылая подаркии приглашая во Владимир и Москву. Обещанием сытной жизни и денегам соблазнился митрополит Феогност. Так в Москве появился свой митрополит прельщённый Калитой.
