11 февраля… На часах почти пять часов вечера. К зданию ФОКа подъезжают машины, заснеженными тропками добираются малыши в сопровождении мам и пап, подростки и ребята постарше – все спешат на тренировки в свои секции. Но сегодня еще есть один повод для такой спешки – в гости к юным ардатовцам из Саранска приехал известный в Мордовии спортсмен-энтузиаст, руководитель проекта «Реконструкция мордовской национальной борьбы и финно-угорских состязательных традиций» Павел Валерьевич Мигунов, который ездит по всем районам и знакомит школьников республики с элементами национальной борьбы под названием «Тюштянь налксемат». Осенью прошлого года он уже приезжал с мастер классом в школу-интернат для детей с нарушениями зрения, а в этом году получил повторное приглашение главы района А.Н. Антипова, предложившего провести такое же мероприятие в преддверии подготовки к межрегиональному национальному фольклорному празднику «Шумбрат», который в этом году пройдет в нашем районе. Павел Валерьевич с удовольствием согласился, ведь элементы национальной борьбы он показывает уже на протяжении двух десятилетий на национальном празднике «Раськень озкс», что ежегодно проходит в Большеигнатовском районе, откуда собственно и корни спортсмена-любителя.
Его родители родом из села Старые Селищи, откуда они после свадьбы переехали в Саранск, где и появился будущий спортсмен. Павел Валерьевич все летние каникулы проводил в деревне у бабушки по отцовской линии (дедушки и по отцу, и по матери погибли в Великую Отечественную войну) и очень любил слушать рассказы о старинных обычаях, царивших в мордовских селах, особенно об уличных игрищах, которые устраивались через неделю после празднования Троицы. Эта традиция зародилась еще в довоенное время.
- Какие «бои» были «стенка на стенку» между сёлами Старые Селищи и Чукалы, мало никому не покажется, – рассказывает Павел Валерьевич. – У нас в селе это называлось «Игрищань бороцямот», в них участвовал и мой дед по отцовой линии. Я с детства был под большим впечатлениям от этой традиции, поскольку сам занимался спортом – волейболом, плаванием, причем по этому виду получил второй взрослый разряд. В студенческую пору увлекся вольной борьбой и самбо. Так-то по основному образованию я - учитель физики. После окончания пединститута приехал работать в Чукальскую школу Большеигнатовского района, чтобы быть поближе к бабушке и помогать ей по хозяйству. Из сферы образования ушел в 90-е годы, когда на учительскую зарплату невозможно было прожить. Так что мое увлечение спортом стало второй профессией на всю жизнь. Сам тренировался, детей тренировал в разных спортшколах и в коммерческих секциях.
25 лет назад я познакомился с известным деятелем культуры Мордовии, основателем фольклорного ансамбля «Торама» Владимиром Ивановичем Ромашкиным, с которым мы разговорились в том числе и об обычаях мордвы. Я рассказал о боях «стенка на стенку» в Большеигнатовском районе, и мы вспомнили, что у многих народов есть свои национальные игры, виды борьбы, и у мордвы в песнях, легендах и сказках описывается столько богатырей, что стоит заняться этими историями вплотную.
Владимир Иванович помогал мне шить экипировку, «пробивал» на самом верху идею реконструкции этих национальных игр на праздниках республиканского масштаба, мы с ним ездили по эрзянским и мокшанским селам Мордовии и соседним регионам, записывали рассказы старожилов об обычаях, которыми славилось то или иное село. Я организовывал публикации в журналах, снимал видеоролики про борьбу и состязания, и начал их популяризировать. Следующим шагом была ковка необходимого инвентаря: топоров, копьев, делали луки и стрелы, из дерева вырубали различные приспособления для игр… Со временем, после ухода из жизни главного энтузиаста В.И. Ромашкина, я продолжил реализовывать свой проект самостоятельно, хотя это было и нелегко.
Когда Павел Валерьевич задумался о мастер-классах для школьников, то разработал более «облегченные» варианты спортивного инвентаря, чтобы они были посильны для детей. Один из главных замыслов этого проекта заключается в том, что каждый его мастер-класс с юным поколением начинается с исторического экскурса в далёкое прошлое, во времена мордовского правителя Тюшти.
Тюштя - центральный герой мокшанского и эрзянского героического эпоса «Масторава», отличался недюжинной силой и волевым характером. То, что он жил когда-то в реальности, никто не сомневается. Тюштя, как говорится в легендах, был царём и основал сильное государство, собрал под своё крыло всю мордву, научил мужчин воинскому искусству. Когда пришла пора защищать свои земли, воины Тюшти - ушманы - были уже готовы применить свои силы и умения, закалённые в испытаниях на прочность, проводимых правителем в мирное время. Это были своеобразные современные чемпионаты по разным видам спорта: по бегу на самую высокую гору, метанию копья, стрельбе из лука, поднятию тяжестей и борьбе. В них и сам правитель Тюштя принимал непосредственное участие, показывая свои способности в «Тюштянь тюремат» - борьбе или в рукопашном бою. К играм, конечно же, подключали молодёжь и детей, показывая им пример, закаливая их волю и характеры, воспитывая в них дух соперничества и стремление защищать от врагов родную землю, то есть, говоря современным языком, они были направлены не только на пропаганду здорового образа жизни, но и на патриотическое воспитание молодежи.
Вот и очередной свой мастер-класс для юных спортсменов Ардатова, собравшихся в спортивном зале ФОКа, Павел Валерьевич начал со своего традиционного вопроса, о каких русских богатырях они слышали? Младшеклассники нестройным хором и не очень уверенно, но все-таки назвали имена Ильи Муромца, Добрыни Никитича и Алеши Поповича. Павел Валерьевич похвалил их за ответы и уточнил, что по аналогии с ними в мордовском эпосе есть свои герои, и рассказал о Тюште и Сабан-богатыре – самых сильных богатырях, об их подвигах, и о легендах того времени. Затем вызвал «на ковер» четверых самых смелых ребят, одел их в национальные рубахи – панары – и с их помощью показал самые простые упражнения, благодаря которым хорошо развивается моторика рук, ног и других мышц. Смельчаками оказались юные волейболисты – воспитанники Н.И. Чугунова Даниил Почтов, Никита Коротин, Александр Дугушкин из Ардатова и Никита Зернов из Низовки.
Каждому упражнению, которое означает то или иное испытание, наши предки давали имена мордовских богинь и богатырей, к примеру, «Ведявань суре» (накручивание веревочек Ведявы), «Вирявань кольнемат» (шалости Вирявы), «Сабанонь сила» (сила Сабана) и т.д. На первый взгляд они очень просты, но при этом требуют большой сноровки, быстроты реакции, ловкости и даже прыгучести. Ребята перетягивали палку, на скорость скручивали веревочки, на время удерживали на одном пальце длинную деревянную палку, пытались устоять на «пенечках», силой или хитростью сталкивая с них друг друга, прыгали через джутовый канат, преодолевали условную полосу препятствий на болоте, куда их, якобы, завела богиня леса – Вирява (отсюда и название «шалости Вирявы»), соревновались в бросках мяча в длину, а напоследок дрались мешками. Было совершенно не больно, говорят мальчишки, поскольку мешки оказались легкими, весом примерно в полкило.
Все это время их активно поддерживали болельщики, которые после мастер-класса и сами попытались проделать все упражнения. Девочки скручивали веревочки, прыгали через канат, как через скакалку, мальчишки забрасывали тяжеленный мяч в баскетбольное кольцо, а малышня выбрала самый азартный вид и от души дубасила друг дружку мешками.
- Сами видите, все эти игры довольно просты и их можно проводить везде: и в помещении, и на улице, и даже в классе, - говорит Павел Валерьевич. - Реквизит тоже самый доступный и порой делается из подручных средств, так что можно смастерить и самим. А польза при этом большая и для здоровья, и для развития моторики. С этим согласились и тренеры Ардатовской ДЮСШ, наблюдавшие за мастер-классом. Николай Иванович Чугунов отметил, что некоторые упражнения он взял на вооружение и будет использовать для разминки на тренировках.
Ну а для Павла Валерьевича этот приезд в наш район явно не последний - следующую площадку с показом более широких элементов национальной борьбы он планирует организовать на этнофестивале «Шумбрат».
Л. МАКАРКИНА.
Фото автора.