Было время, – причём, недавно, лет тридцать назад всего, – всем желающим окунуться в мир тайн и захватывающих откровений легко удавалось не понять, как люди каменного века без строительной техники могли установить трилит. Позже с этим стало сложнее, и для плодотворного непонимания избираться стали сооружения, блоки которых хоть как-то обработаны. Многие же, предвидя, что и эту позицию нельзя будет удерживать вечно, сразу переходят на резервную. Пусть древние могли бы построить Стоунхендж или пирамиду, только, зачем им так напрягаться? «Официалы» же не утверждают, что это было легко.
Следовательно, сосредоточиться следует на вопросе «зачем». Понимать его можно, как узко, так и широко. Соответственно, в некоторых случаях он будет иметь ответ, а в некоторых – не будет.
Например, нет способа узнать, зачем первые строители Стоунхенджа использовали относительно небольшие «синие» камни, доставленные за 200 километров – из Уэльса. Ответ кроется в их культуре и верованиях, которые неизвестны, и не станут известными, как минимум, до создания машины времени. С другой стороны, причины, по которым самые тяжёлые блоки доставлялись за 25 километров – очевидны. Ближе, просто, не было подходящего материала. Ведь, строители не умели вообще ничего, – совсем. Сложить устойчивую колонну для арки из нескольких блоков, – как это делалось позже, в эпоху плиточных дольменов, – они ещё не могли. Следовательно, для воплощения замысла требовался цельный – огромный – камень. А такой можно было только отколоть клиньями от монолита.
...Мегалитаты – простейшие сооружения. Для того, чтобы строить иначе, – в том числе с меньшими затратами труда, – требуется уже что-то знать и уметь. Ещё проще, чем мегалит, – это только вообще не строить. С последним соображением и связан самый острый аспект проблемы «зачем». Ибо предполагаемые затраты труда кажутся слишком большими для народов, которым строительство приписывается. «Приложив усилия», конечно, многого достичь можно, но зачем варварам было их прилагать, учитывая, что сооружение не приносит практической пользы?
Ну…а кто сказал, что мегалитические комплексы пользы не приносили?
Совместное создание на ровном месте проблем с последующим преодолением их максимально затратным способом– традиционный механизм объединения людей. То, что работает сейчас, работало и в неолите. Звучит это несколько зыбко, но – правда: разве клан, мужчины которого надрывались на постройке кромлеха, а затем приносили в круге жертвы вместе с прочими участниками проекта, – не будет потом защищать сооружение? Разве те, с кем разделялись и труд, и культы, не станут ближе чужаков, на территорию и, соответственно, комплекс посягающих? Это, действительно, работает.
Как работает и другое. Не только кромлех, но даже одиночный менгир поставленный на границах владений племенного союза, до некоторой степени границы защищал. Увидев огромный камень вертикально воткнутый в землю, – причём, не заброшенный, а с признаками регулярного обслуживания, – пришельцы должны были сделать очевидный и правильный вывод, что территория за камнем занята. Причём, её хозяева многочисленны и хорошо организованы. А значит, продолжив движение, скорее, можно огрести, нежели обрести.
Некоторые вещи не меняются в мире с каменного века. Если окинуть взглядом панораму современной цивилизации, легко заметить, что большинство (около 100%) людей делает то, что пользы, будто бы, не приносит. И они не просто высаживают цветы, красят фасады зданий, пишут в сеть про бессилие официальной науки и мировой заговор историков или профессионально заваривают кофе, а получают за всё перечисленное деньги. То есть, общество не считает, что обойдётся без покраски фасадов, цветов и авторского кофе.
И так было всегда.
...Но, всё-таки, каменный век… Так именно в каменном веке необходимая для выживания деятельность отнимала у людей минимум времени. Древние британцы и земледелием ещё почти не занимались, а только пасли стада на вечнозелёных лугах. Время на культурные мероприятия у них было. Отсутствие же телевидения и интернета вынуждало людей неолита изыскивать альтернативные способы проведения досуга.