Ветхий Завет полон осуждения культа бога Молоха и проклятий в адрес его жрецов и верующих в него. Все имена рогатого бога, любящего дым горящих даров, происходят от древнесемитских и, прежде всего, финикийских слов: Молох от мелех - царь, Ваал от баал – хозяин, владыка. В честь него буква алеф, обозначающая быка - вожака стада, навеки заняла первое место в большинстве алфавитов мира, став буквой "А".
Культы Молоха соперничали с поклонением Иегове. Сюжеты Ветхого Завета описывают ужасную судьбу царицы Исавель, верной поклонницы культа рогатого бога, растерзанную собаками, и благословенную участь тех, кто отказался не только от поклонения быкоподобному богу, но от всех кровавых обрядов, которых он требовал. Первую меру всего желал Молох: первую меру убранного урожая с первого поля, первого ягненка в стаде, первого ребенка, рожденного в семье. В особых случаях требовалось еще. Потому что жертва ему обеспечивала плодородие: дай меньшее, чтобы получить большее. Совершался обряд всесожжения, в вечно горящем огне жертвенника сжигались приносимые дары. Плата за будущее благосостояние.
Существовавшая тысячи лет и пустившая глубокие корни в культурах Средиземноморья система обрядов, символов и представлений, связанных с культом Ваала, просматривается в испанской корриде, женских головных украшениях, сезонности христианских праздников. Древнейший новый год встречался многими народами ранней весной, тогда, когда в средиземноморском климате наступает весна – во второй половине февраля. У славян - 1 марта. Начинался новый хозяйственный сезон: происходил окот овец, коз, коров. Крестьяне приступали к полевым работам.
В это время у евреев празднуют Ту-би-шват (новый год деревьев). Карнавал, католический праздник - накануне Великого поста. Его название производят из латыни, но возможно, что это ошибочное следование стереотипу. Слово переводится с финикийского – рога Ваала, т. е. как праздник в честь бога-покровителя хозяйственной деятельности человека. Близок по смыслу и фестиваль, это уже действительно от латыни – фест – праздник + Ваала.
В Западной Европе обрядность карнавала связана с переодеванием, огнем, фейерверками и сытными угощениями. В православных странах Восточной Европы Масленица похожа, но не полный аналог карнавала. Тут делается акцент на сжигании чучела и поедании жирной молочной пищи. Этнологи находят связь Масленицы с Власьевым днем. День святого Власия отмечается 11(24) февраля. Влас уподобляется Волосу – скотьему богу славян-язычников.
Как и предполагается, связь Масленицы с карнавалом, как отдаленным отголоском обрядов Ваала, наиболее очевидна у живущих на культурном стыке белорусов, украинцев, болгар. В именовании дней масличной недели упоминается Власий, проводится поминовение умерших родственников как покровителей и ходатаев перед высшими силами, устраиваются обряды осуждения холостых и незамужних, т. е. не дающих потомства. Как отмечала одно из исследовательниц, «что бы ни делали носители традиционной культуры, они маниакально думают об одном — об увеличении урожая или приплода». Забава с переодеванием имела множество смыслов – почитание древних зооморфных божеств и аллегория на перемену года.
Итак, чествование бога Ваала-Молоха, гаранта плодовитости, оставило следы в праздниках, отмечающих наступление сельскохозяйственного сезона.
На сегодня это всё! Спасибо, что дочитали до конца:) Не забудьте поставить лайк, если вам было интересно, и подписаться на мой блог, а также на паблик в ВК "Меморика".